تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
.والصلاة والسلام على سيد المرسلين, حبيب اله العلمين ,العبد المؤيد, والرسول المسدد, والمصطفى الامجد ,ابي القاسم محمد, وعلى آله الطيبين الطاهرين ,واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين, من الآن وفي كل آن الى قيام يوم الدين
ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة ً من لساني يفقهو قولي .
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,
مسألة 25: المأذون والوكيل عن المجتهد في التصرف في الأوقاف أو في أموال القاصرين ينعزل بموت المجتهد، وأمّا المنصوب من قبله وليّاً و قيّماً ففي انعزاله بموته إشكال فلا يترك مراعاة الاحتياط في ذلك.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،
اذا المجتهد وكل شخصا ً في شئ , او اذن له في التصرف في شئ ، والفارق بين الاذن والوكالة هناك امور لا بد ان يقوم بها خصوص المجتهد او، وكيل المجتهد ، وهناك امور يصح ان تقوم بها ولكن بعد ان تستأذ من المجتهد
مثلا ً الموكل باستلام الاخماس ، بمجرد موت المجتهد الوكيل ، سوف لن يكون وكيلا ً ، لان الاصيل قد مات .
ثم قال سماحته دام ظله (وأمّا المنصوب من قبله وليّاً و قيّماً ففي انعزاله بموته إشكال فلا يترك مراعاة الاحتياط في ذلك)
فلو وكلك المجتهد وليا ً على هؤلاء الايتام مثلا ً ، او قيما على اموالهم ، او قيما على الوقف ، او على المسجد فان سماحة السيد لم يقل بانعزاله ، بل قال هناك اشكال في الامر ، فالواجب هو العمل بالاحتياط
تمت المسألة والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد وآله الطاهرين
.والصلاة والسلام على سيد المرسلين, حبيب اله العلمين ,العبد المؤيد, والرسول المسدد, والمصطفى الامجد ,ابي القاسم محمد, وعلى آله الطيبين الطاهرين ,واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين, من الآن وفي كل آن الى قيام يوم الدين
ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة ً من لساني يفقهو قولي .
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,
مسألة 25: المأذون والوكيل عن المجتهد في التصرف في الأوقاف أو في أموال القاصرين ينعزل بموت المجتهد، وأمّا المنصوب من قبله وليّاً و قيّماً ففي انعزاله بموته إشكال فلا يترك مراعاة الاحتياط في ذلك.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،
اذا المجتهد وكل شخصا ً في شئ , او اذن له في التصرف في شئ ، والفارق بين الاذن والوكالة هناك امور لا بد ان يقوم بها خصوص المجتهد او، وكيل المجتهد ، وهناك امور يصح ان تقوم بها ولكن بعد ان تستأذ من المجتهد
مثلا ً الموكل باستلام الاخماس ، بمجرد موت المجتهد الوكيل ، سوف لن يكون وكيلا ً ، لان الاصيل قد مات .
ثم قال سماحته دام ظله (وأمّا المنصوب من قبله وليّاً و قيّماً ففي انعزاله بموته إشكال فلا يترك مراعاة الاحتياط في ذلك)
فلو وكلك المجتهد وليا ً على هؤلاء الايتام مثلا ً ، او قيما على اموالهم ، او قيما على الوقف ، او على المسجد فان سماحة السيد لم يقل بانعزاله ، بل قال هناك اشكال في الامر ، فالواجب هو العمل بالاحتياط
تمت المسألة والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد وآله الطاهرين
تعليق