أن النبي صلى الله عليه واله لم ينه عن زيارة القبور

[احمدال دينار]

بسم الله الرحمن الرحيم
أبتدئ بحمد من هو أولى بالحمد والطول والمجد الحمد لله
على ما أنعم وله الشكر بما ألهم..
وبعد
هل نهى النبي صلى الله عليه واله عن زيارة القبور
اذا رجعنا إلى كتب المخالفين لوجدنا أن النبي صلى الله عليه واله قد حث الناس على زيارة القبور وقال لكم فيها عبر وهو عليه الصلاة والسلام قد زار قبر أمه وهذا موجود في الروايات

الحاكم - المستدرك - كتاب الجنائز - رقم الحديث : ( 1386 )

1335 - وقد حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، وحدثنا أبو العباس ، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، قال : أنبأ عبد الله بن وهب ، أخبرني أسامة بن زيد أن محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري ، أخبره أن واسع بن حبان ، حدثه ، أن أبا سعيد الخدري حدثه ، أن رسول (ص) ، قال : نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ، فإن فيها عبرة

الحاكم - المستدرك - كتاب الجنائز - رقم الحديث : ( 1385 )

1334 - حدثناه أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه إملاء ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن عبد الرحمن بن بهمان ، عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت ، عن أبيه قال : لعن رسول الله (ص) زوارات القبور . و هذه الأحاديث المروية في النهي عن زيارة القبور منسوخة و الناسخ لها حديث علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه عن النبي (ص) : قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فقد أذن الله تعالى لنبيه في زيارة قبر أمه . وهذا الحديث مخرج في الكتابيين الصحيحين للشيخين رضي الله عنهما.

الحاكم - المستدرك - كتاب الجنائز - رقم الحديث : ( 1390 )

1339 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ وابو الفضل الحسن بن يعقوب العدل قالا ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء انبأ يعلي بن عبيد ثنا أبو منين يزيد بن كيسان عن ابى حازم عن ابى هريرة قال زار رسول الله (ص) قبر امه فبكى وابكى من حوله ثم قال استاذنت ربى ان ازور قبرها فاذن لي واستاذنته ان استغفر لها فلم يوذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت ، وهذا الحديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
روى أبو هريرة قال زار رسول الله (ص) قبر أمه فبكى وابكى من حوله ثم قال اني استأذنت ربى عزوجل ان استغفر لها فلم يأذن لي واستأذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الموت.
وقد أخرج هذا الحديث كم هائل
1 - صحيح مسلم - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 65 ).
2 - مسند أحمد - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 441 )
3 - محي الدين النووي - المجموع - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 309 ).
4 - زكريا الأنصاري - فتح الوهاب - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 177 ).
5 - محمد الشربيني - مغني المحتاج - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 356 ).
6 - إبن حزم - المحلى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 161 ).
7 - الشوكاني - نيل الأوطار - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 164 ).
8 - السيد سابق - فقه السنة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 565 ).
9 - الطبري - ذخائر العقبى - رقم الصفحة : ( 258 ).
10 - سنن إبن ماجة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 501 ).
11 - النسائي - حاشية السندى - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 90 ).
12 - الحاكم النيسابوري - المستدرك - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 375 ).
13 - البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 70 ).
14 - النووي - شرح مسلم - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 46 ).
15 - المباركفوري - تحفة الأحوذى - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 136 ).
16 - إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 223 ).
17 - مسند إبن راهويه - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 245 ).
18 - النسائي - السنن الكبري - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 654 ) .
19 - صحيح إبن حبان - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 440 ).
20 - الشعراني - العهود المحمدية - رقم الصفحة : ( 622 ).
21 - الألباني - إرواء الغليل - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 224 ).
22 - عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 292 ).
23 - إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 35 ) - رقم الصفحة : ( 385 ).
24 - إبن كثير - السيرة النبوية - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 237 ).
25 - السيوطي - الديباج علي مسلم - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 47 ).
26 - سنن أبي دواود - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 87 ) - رقم الحديث : ( 2815 ).
27 - المناوي - فيض القدير - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 88 ).
28 - الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 17 ) - رقم الصفحة : ( 43 ).
29 - المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 443 ) - رقم الحديث : ( 35516 ).

[كاظم الحاتمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه اجمعين , وخاتم الرسل والنبيين محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين الغر الميامين , واللعنة الدائمة الابدية على اعدائهم اجمعين من الآن وفي كل آن الى قيام يوم الدين .

احسنتم اخي الكريم المبارك انشاء الله تعالى (احمد ال دينار ) اروع مافي رجال الشيعة ، ولتكن صرخة مدويتا في سماء كل مطلع ، اننا لا نتحدث الا باسانيد وادلة وحجج ، نلزم بها الطرف الآخر من كتبهم وادلتهم ومن كل استدلالاتهم ، وهذا في حد ذاته نعمة وتوفيق من الله تعالى ، على عكس الطرف الآخر ،
اسأل الباري عزوجل ان يوفقكم ويوفق كل من سعى ويسعى لبيان الحق ، ببركة الصلاة على محمد وآل محمد .

[عماربن ياسر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما تكتبون نرى الإبداع الحق والمواهب المصقولة نرى الفنون والجمال الذي تخطه أياديكم هنا
في مرفأ القلم نرى كل ذلك كلنا أمل أن تجد الفائدة والمعرفة وأن نرتشف من ينابيعك .................................................. .................................................. .........

لكن ممكن تحرير محل النزاع بغير هذه الطريقة بان الزيارة غير ممنوعة انما الخلاف في التوسل

[احمدال دينار]

السلام عليكم اخي العزيز عمار بن ياسر شكرا لمروركم العطر
أما بعد ان اهل السنة في دولة الكويت قد منعوا النساء من زيارة القبور وأنا نساول عن هذا الكلام شكرا لكم اخي العزيز ودمتم في رعاية الله

[حب علي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على خير الخلق محمد واله الطاهرين
تتسابق الكلمات وتتزاحم العبارات لتنظم عقد الشكرالذي لايستحقه إلا أنتم

الله تعالى لنبيه في زيارة قبر أمه . وهذا الحديث مخرج في الكتابيين الصحيحين للشيخين رضي الله عنهما.

ممكن تحرير القول وانه لمن كان الناقل ؟
دوام التوفيق ......................

[احمدال دينار]

السلام عليكم أخي حب علي شكرا لمتابعتك ولمرورك العطر
وأما بعد انا لم افهم ماذا تريد وأن كنت تقصد من نقل هذا الحديث فالذي أخرجه
الحاكم - المستدرك - كتاب الجنائز - رقم الحديث : ( 1385 )