--- ذكر ابن تيمية لع في (منهاج السُنّة)، إذ قال: ((وقد وضع بعض الكذّابين حديثاً مفترى: أنّ هذه الآية نزلت في عليّ لمّا تصدّق بخاتمه في الصلاة، وهذا كذب بإجماع أهل العلم...))(1).. وقال أيضاً: ((من أعظم الدعاوى الكاذبة، بل أجمع أهل العلم بالنقل على أنّها لم تنزل في عليّ بخصوصه، وأنّ عليّاً لَم يتصدّق بخاتمه في الصلاة، وأجمع أهل العلم بالحديث على أنّ القصّة المروية في ذلك من الكذب الموضوع))(2).
--- قال ابن حجر بترجمة ابن تيمية في (الدرر الكامنة): ((إنّه - أي: عليّ - كان مخذولاً حيث ما توجّه، وإنّه حاول الخلافة مراراً فلم ينلها، وإنّما قاتل للرئاسة لا للديانة، ولقوله: إنّه كان يحبّ الرئاسة))(3).
ودمتم في رعاية الله
(1) منهاج السُنّة 2: 30.
(2) منهاج السُنّة 7: 11.
(3) الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة 1: 93 أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحرّاني.
--- قال ابن حجر بترجمة ابن تيمية في (الدرر الكامنة): ((إنّه - أي: عليّ - كان مخذولاً حيث ما توجّه، وإنّه حاول الخلافة مراراً فلم ينلها، وإنّما قاتل للرئاسة لا للديانة، ولقوله: إنّه كان يحبّ الرئاسة))(3).
ودمتم في رعاية الله
(1) منهاج السُنّة 2: 30.
(2) منهاج السُنّة 7: 11.
(3) الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة 1: 93 أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحرّاني.
تعليق