تويت
وقفه حول شبهات الفكرة المهدويه4
دعوى رسول الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
بسم الله الراحمن الرحيم
الحمد والشكرلله رب العالمين والصلاة والسلام على ابي القاسم محمد وعلى اله الائمة الطيبن الطاهرين
لازلنافي عنوان وشبهات المدعو احمد الكاطع على اعتبار انه الابن والوصي والرسول للامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)وتكلمنا في الحلقات السابقه عن شبهة الابن والوصي وكلامنا في هذه الحلقه عن الرسول
ثالثا..الرسول
فمسالة ان الرسول (صلى الله عليه واله وسلم)والائمة الاطهار(عليهم الصلاة والسلام اجمعين)يبعثون بالرسل الى شرق الارض وغربها من اجل تبليغ الناس التعاليم الاسلامية مسالة طبيعية جدا بل وهذه السيرة المتبعة في الدين الاسلامي والامام المهدي(عجل الله فرجه الشريف)قد بين طريقته في ارسال الرسل والنواب والوكلاء في تبليغ التعاليم والاحكام الشرعية الى الناس ففي زمن الغيبة الصغرى كان للامام المهدي(عجل الله فرجه الشريف)النواب الاربعه فقط الذين يلتقون به سلام الله عليه مباشره مع وكلاء ومعتمدين ياخذون التعاليم الاسلامية من النواب الاربعة وهذا واضح من الادله المعتبرة شرعا.وفي زمن الغيبة الكبرى فوضت النيابة الى الفقهاء والعلماء وكما هو واضح من الادلة المتواترة لدينا لاحظ هذه الرواية في كتاب الغيبة للشيخ الطوسي ناخذ قدرالحاجة منها وهي عن اسحاق بن يعقوب عن الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)(وان الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله عليكم)والادلة الاخرى كلها بهذا المضمون .فالكتب المعتمدة عندنا مابيه ولادليل واحد يدل على ان الامام المهدي(عجل الله تعالى فرجه)يرسل رسول الى شيعتة وفي زمن الغيبة الكبرى ويبقى اكثر من عقدين واسمه احمد ان الحسن ومن بصرة العراق .نعم الروايات تشيرالى الامام المهدي(عجل الله تعالى فرجه)يرسل صاحب النفس الزكيه وقبل ظهوره المبارك بفترة قصيرة لاتتجاوزالاشهرواسمه محمد ابن الحسن الحسيني او الحسني حسب اختلاف الروايات وهو من ولد زيد ابن علي ابن الحسين(عليهم السلام)ويفربسبب جيش السفياني من العراق الى السعودية ويقتلونه جلاوزة نظام ال سعود في مكة في الخامس والعشرين من ذي الحجه في المسجد الحرام وبين الركن والمقام وليس بين مقتله وظهورالامام المهدي(عجل الله فرجه)الا خمسة عشر ليلة وهو من المحتومات الخمس .نقلا عن كتاب الممهدون للمهدي للشيخ الكوراني لكن بتصرف من عندنا.فاين انت يااحمد الكاطع من هذا الكلام وهل ممكن ان ياتي بدليل الا المعجزه .وقد تبين جليا من هذا التحليل ان دعواه بلا دليل بل الادلة بعيده عنه جدا .وسسنناقش في الحلقة القادمة دعوى اليماني ان شاء الله .والحمد لله رب العالمين.
دعوى رسول الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
بسم الله الراحمن الرحيم
الحمد والشكرلله رب العالمين والصلاة والسلام على ابي القاسم محمد وعلى اله الائمة الطيبن الطاهرين
لازلنافي عنوان وشبهات المدعو احمد الكاطع على اعتبار انه الابن والوصي والرسول للامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)وتكلمنا في الحلقات السابقه عن شبهة الابن والوصي وكلامنا في هذه الحلقه عن الرسول
ثالثا..الرسول
فمسالة ان الرسول (صلى الله عليه واله وسلم)والائمة الاطهار(عليهم الصلاة والسلام اجمعين)يبعثون بالرسل الى شرق الارض وغربها من اجل تبليغ الناس التعاليم الاسلامية مسالة طبيعية جدا بل وهذه السيرة المتبعة في الدين الاسلامي والامام المهدي(عجل الله فرجه الشريف)قد بين طريقته في ارسال الرسل والنواب والوكلاء في تبليغ التعاليم والاحكام الشرعية الى الناس ففي زمن الغيبة الصغرى كان للامام المهدي(عجل الله فرجه الشريف)النواب الاربعه فقط الذين يلتقون به سلام الله عليه مباشره مع وكلاء ومعتمدين ياخذون التعاليم الاسلامية من النواب الاربعة وهذا واضح من الادله المعتبرة شرعا.وفي زمن الغيبة الكبرى فوضت النيابة الى الفقهاء والعلماء وكما هو واضح من الادلة المتواترة لدينا لاحظ هذه الرواية في كتاب الغيبة للشيخ الطوسي ناخذ قدرالحاجة منها وهي عن اسحاق بن يعقوب عن الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)(وان الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله عليكم)والادلة الاخرى كلها بهذا المضمون .فالكتب المعتمدة عندنا مابيه ولادليل واحد يدل على ان الامام المهدي(عجل الله تعالى فرجه)يرسل رسول الى شيعتة وفي زمن الغيبة الكبرى ويبقى اكثر من عقدين واسمه احمد ان الحسن ومن بصرة العراق .نعم الروايات تشيرالى الامام المهدي(عجل الله تعالى فرجه)يرسل صاحب النفس الزكيه وقبل ظهوره المبارك بفترة قصيرة لاتتجاوزالاشهرواسمه محمد ابن الحسن الحسيني او الحسني حسب اختلاف الروايات وهو من ولد زيد ابن علي ابن الحسين(عليهم السلام)ويفربسبب جيش السفياني من العراق الى السعودية ويقتلونه جلاوزة نظام ال سعود في مكة في الخامس والعشرين من ذي الحجه في المسجد الحرام وبين الركن والمقام وليس بين مقتله وظهورالامام المهدي(عجل الله فرجه)الا خمسة عشر ليلة وهو من المحتومات الخمس .نقلا عن كتاب الممهدون للمهدي للشيخ الكوراني لكن بتصرف من عندنا.فاين انت يااحمد الكاطع من هذا الكلام وهل ممكن ان ياتي بدليل الا المعجزه .وقد تبين جليا من هذا التحليل ان دعواه بلا دليل بل الادلة بعيده عنه جدا .وسسنناقش في الحلقة القادمة دعوى اليماني ان شاء الله .والحمد لله رب العالمين.
تعليق