تويت
بسم الله اولا واخرا
اللهم صل على محمدوال محمد
في رحاب الفقه وأحكام الشريعة :
1 ـ عن عاصم بن ضمرة قال : كنت أسير مع الحسن بن عليّ على شاطئ الفرات وذلك بعد العصر ونحن صيام وماء الفرات يجري على رضراض[1]والماء صاف ونحن عطاش، فقال الحسن بن علي (عليهما السلام) : «لو كان معي مئزر لدخلت الماء» قلت : إزاري اُعطيكه ، قال : «فما تلبس أنت ؟» قلت : أدخل كما أنا، قال : «فذاك الذي أكره ، إنّي سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول : إنّ للماء عوامر من الملائكة كعوامر البيوت استحيوهم وهابوهم وأكرموهم إذا دخلتم عليهم الماء فلا تدخلوا إلاّ بمئزر»[2] .
2 ـ وقال : «أمرنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) في العيدين أن نلبس أجود ما نجد وأن نتطيّب بأجود ما نجد، وأن نضحّي بأسمن ما نجد ، البقرة عن سبعة والجزور عن عشرة ، وأن نظهر التكبير وعلينا السكينة والوقار»[3] .
3 ـ وقال : «علّمني رسول الله (صلى الله عليه وآله) قنوت الوتر : ربّ اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولّني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شرّ ما قضيت، إنّك تقضي ولا يُقضى عليك، إنّه لا يذل من واليت ( تباركت ربّنا وتعاليت)»[4] .
4 ـ وقال (عليه السلام) : «إذا أضرّت النوافل بالفريضة فاتركوها»[5] .
5 ـ وقال (عليه السلام) : «لا طلاق إلاّ من بعد نكاح»[6]
._____________________________________
[1] رضراض : ما صغر من الحصى .
[2] رجال إصبهان : 1 / 331 .
[3] مستدرك الحاكم : 4 / 230 .
[4] التهذيب لابن عساكر : 4 / 199 .
[5] حياة الإمام الحسن : 1 / 368 .
[6] سنن البيهقي : 7 / 320 .
اللهم صل على محمدوال محمد
في رحاب الفقه وأحكام الشريعة :
1 ـ عن عاصم بن ضمرة قال : كنت أسير مع الحسن بن عليّ على شاطئ الفرات وذلك بعد العصر ونحن صيام وماء الفرات يجري على رضراض[1]والماء صاف ونحن عطاش، فقال الحسن بن علي (عليهما السلام) : «لو كان معي مئزر لدخلت الماء» قلت : إزاري اُعطيكه ، قال : «فما تلبس أنت ؟» قلت : أدخل كما أنا، قال : «فذاك الذي أكره ، إنّي سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول : إنّ للماء عوامر من الملائكة كعوامر البيوت استحيوهم وهابوهم وأكرموهم إذا دخلتم عليهم الماء فلا تدخلوا إلاّ بمئزر»[2] .
2 ـ وقال : «أمرنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) في العيدين أن نلبس أجود ما نجد وأن نتطيّب بأجود ما نجد، وأن نضحّي بأسمن ما نجد ، البقرة عن سبعة والجزور عن عشرة ، وأن نظهر التكبير وعلينا السكينة والوقار»[3] .
3 ـ وقال : «علّمني رسول الله (صلى الله عليه وآله) قنوت الوتر : ربّ اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولّني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شرّ ما قضيت، إنّك تقضي ولا يُقضى عليك، إنّه لا يذل من واليت ( تباركت ربّنا وتعاليت)»[4] .
4 ـ وقال (عليه السلام) : «إذا أضرّت النوافل بالفريضة فاتركوها»[5] .
5 ـ وقال (عليه السلام) : «لا طلاق إلاّ من بعد نكاح»[6]
._____________________________________
[1] رضراض : ما صغر من الحصى .
[2] رجال إصبهان : 1 / 331 .
[3] مستدرك الحاكم : 4 / 230 .
[4] التهذيب لابن عساكر : 4 / 199 .
[5] حياة الإمام الحسن : 1 / 368 .
[6] سنن البيهقي : 7 / 320 .
تعليق