عبد الله والد الرسول صلى الله عليه واله وسلم هو الذبيح

[خادمة رقية]

*بسم الله الرحمن الرحيم*
اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين.

وسبب ذلك أن عبد المطلب أمر في المنام بحفر زمزم . ووصف له موضعها . وكانت جرهم قد غلبت آل إسماعيل على مكة ، وملكوها زمانا طويلا . ثم أفسدوا في حرم الله . فوقع بينهم وبين خزاعة حرب وخزاعة من قبائل اليمن ، من أهل سبأ . ولم يدخل بينهم بنو إسماعيل . فغلبتهم خزاعة . ونفت جرهما من مكة . وكانت جرهم قد دفنت الحجر الأسود ، والمقام وبئر زمزم . وظهر بعد ذلك قصي بن كلاب على مكة . ورجع إليه ميراث قريش . فأنزل بعضهم داخل مكة - وهم قريش الأباطح - و بعضهم خارجها - وهم قريش الظواهر - فبقيت زمزم مدفونة إلى عصر عبد المطلب . فرأى في المنام موضعها . فقام يحفر فوجد فيها سيوفا مدفونة وحليا ، وغزالا من ذهب مشنفا بالدر . فعلقه عبد المطلب على الكعبة . وليس مع عبد المطلب إلا ولده الحارث . فنازعته قريش ، وقالوا له أشركنا ، فقال ما أنا بفاعل . هذا أمر خصصت به . فاجعلوا بيني وبينكم من شئتم أحاكمكم إليه.

فنذر حينئذ عبد المطلب : لئن آتاه الله عشرة أولاد وبلغوا أن يمنعوه لينحرن أحدهم عند الكعبة . فلما تموا عشرة . وعرف أنهم يمنعونه أخبرهم بنذره فأطاعوه . وكتب كل منهم اسمه في قدح . وأعطوها القداح قيم هبل - وكان الذي يجيل القداح - فخرج القدح على عبد الله . وأخذ عبد المطلب المدية ليذبحه . فقامت إليه قريش من ناديها فمنعوه . فقال كيف أصنع بنذري ؟ فأشاروا عليه أن ينحر مكانه عشرا من الإبل . فأقرع بين عبد الله وبينها . فوقعت القرعة عليه . فاغتم عبد المطلب ، ثم لم يزل عشرا عشرا ، ولا تقع القرعة إلا عليه إلى أن بلغ مائة . فوقعت القرعة على الإبل . فنحرت عنه . فجرت سنة وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أنا ابن الذبيحين يعني إسماعيل عليه السلام وأباه عبد الله . ثم ترك عبد المطلب الإبل لا يرد عنها إنسانا ولا سبعا . فجرت الدية في قريش والعرب مائة من الإبل وأقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإسلام . وقالت صفية بنت عبد المطلب :
نحن حفرنا للحجيج زمزم

سقيا الخليل وابنه المكرم

جبريل الذي لم يذمم

شفاء سقم وطعام مطعم

[علي الاسدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين و على آله الطيبين الطاهرين


الأخت الزينبيه أن الرسول الكرم ( صلى الله عليه و آله ) هو القدوة المثلى الجميع البشر من صفاته التي أخصه الله.



فالرسول (ص) هو الذي يسجد تحت العرش يطلب من ربه الرحمن الرحيم أن يأمر ببدء الحساب بعد أن يتعرض البشر إلى المشقة والحرج والتعب والنصب كل حسب عمله كما ورد في مصادرنا الشرعية الصحيحة فلا يفرق الرسول (ص) بين الناس هذا عربي وهذا أوروبي وهذا إفريقي وهذا آسيوي فهو يرجو ربه وهو صاحب المقام العظيم من أجل البشرية جمعاء لا من أجل أمته العربية والإسلامية فحسب فصدق الله القائل عز وجل (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) الأنبياء آية 107 فكيف يهان مثل هذا الرسول والنبي الإنسان؟ في حين أن فضله لا ينحصر في أتباعه بل يشمل المسلم وغير المسلم من الأمم الضاربة في أعماق التاريخ الإنساني.بها .

[خادمة رقية]

بسم الله الرحمن الرحيم
شكراً لك أخي الكريم على ردك ووفقك الله ورزقك شفاعة محمد وآل محمد