تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين
واللعنة الدائمة الابدية على اعدائهم اجمعين
الى قيام يوم الدين
في زمن الامويين وبعد موت رسول الله{صلى الله عليه واله}واب بكر وعمر وعثمان والامام امير المؤمنين{عليه السلام}نظرت عائشة في صحيفتها المشهورة فوجدتها سوداء مظلمة .
فالناس يروون فاجعتها في حرب الجمل وقتلها 30000الف مسلم متسببة في يتم اولادهم وثكل نسائهم .
والمسلون يروون ركوبها بعيراً في معركة المدينة.
واصرار السيدة عائشة على مخالفة الى تعالى في قوله:
(وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الاولى)
والظاهر ان عائشة خالفت الامر الالهي في الجمل والمدينة انتقاماً من الباري عزوجل الذي انزل فيها اية التحريم وايات الإفك.
وانتقمت من النبي الذي عين علياً للخلافة.
وكان انتقامها قائماً على الخطأ في تحليل الاوضاع وعدم احترامها لأي مبدأ سماوي في الحياة
وهذه جملة من مساويء هذه المرأة
في كتب السنة الموثقة:
1-من مسكن عائشة يطلع قرن الشيطان
2-عائشة تتم في صلاة السفر
3-عائشة لا تحب أن تذكر إسم الإمام علي
4-عائشة هددت بالطلاق و أن تبدل بخير منها في القرآن
5-عائشة تقول النبي يحب موتها
من مسكن عائشة يطلع قرن الشيطان
صحيح البخاري, فرض الخمس, الحديث 2873
عن عبد الله قال : (( قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة فقال هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان ))
صحيح مسلم ,الفتن وأشراط الساعة, الحديث 5170
مسند أحمد , مسند المكثرين من الصحابة, الحديث 4521 ( صححه أحمد شاكر )
عن ابن عمر قال : (( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت عائشة فقال رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ))
مسند أحمد,مسند المكثرين من الصحابة, الحديث 4571 ( صححه أحمد شاكر )
عن ابن عمر قال : (( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت عائشة فقال إن الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ))
عائشة تتم في صلاة السفر
صحيح مسلم ,صلاة المسافرين وقصرها, الحديث 1107
صحيح البخاري,الجمعة, الحديث 1028
عن عائشة قالت : (( أن الصلاة أول ما فرضت ركعتين فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر ))
قال الزهري فقلت لعروة ما بال عائشة تتم في السفر قال إنها تأولت كما تأول عثمان
عائشة لا تحب أن تذكر إسم الإمام علي
صحيح مسلم, الصلاة, الحديث 631
صحيح مسلم, الصلاة, الحديث 630
صحيح البخاري,الأذان, الحديث 625
صحيح البخاري,الهبة وفضلها والتحريض عليها, الحديث 2399
صحيح البخاري,المغازي, الحديث 4088
صحيح البخاري,الطب, الحديث 5275
عن عائشة قالت : (( لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتد به وجعه استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الأرض بين العباس بن عبد المطلب وبين رجل آخر ))
قال عبيد الله فأخبرت عبد الله بالذي قالت عائشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي
صحيح مسلم, الصلاة, الحديث 629
صحيح البخاري,الأذان, الحديث 646
سنن النسائي,الإمامة, الحديث 825 ( صححه الألباني )
عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال : (( دخلت على عائشة فقلت ألا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلى ,,,, إن النبي صلى الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين أحدهما العباس لصلاة الظهر وأبو بكر يصلي بالناس فلما رآه أبو بكر ذهب ليتأخر فأومأ إليه النبي صلى الله عليه وسلم بأن لا يتأخر قال أجلساني إلى جنبه فأجلساه إلى جنب أبي بكر قال فجعل أبو بكر يصلي وهو يأتم بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم والناس بصلاة أبي بكر والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت على عبد الله بن عباس فقلت له ألا أعرض عليك ما حدثتني عائشة عن مرض النبي صلى الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما أنكر منه شيئا غير أنه قال أسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي بن أبي طالب .
امثل هذه المرأة تصلح ان تكون اماً للمؤمنين؟
كل هذا الذي فعلته وقول النبي بحقها يجعلها امرأة صالحة يُترضى عليها ؟الحكم للقاريء الكريم.
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد واله الطاهرين.
وصلى الله على محمد واله الطاهرين
واللعنة الدائمة الابدية على اعدائهم اجمعين
الى قيام يوم الدين
في زمن الامويين وبعد موت رسول الله{صلى الله عليه واله}واب بكر وعمر وعثمان والامام امير المؤمنين{عليه السلام}نظرت عائشة في صحيفتها المشهورة فوجدتها سوداء مظلمة .
فالناس يروون فاجعتها في حرب الجمل وقتلها 30000الف مسلم متسببة في يتم اولادهم وثكل نسائهم .
والمسلون يروون ركوبها بعيراً في معركة المدينة.
واصرار السيدة عائشة على مخالفة الى تعالى في قوله:
(وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الاولى)
والظاهر ان عائشة خالفت الامر الالهي في الجمل والمدينة انتقاماً من الباري عزوجل الذي انزل فيها اية التحريم وايات الإفك.
وانتقمت من النبي الذي عين علياً للخلافة.
وكان انتقامها قائماً على الخطأ في تحليل الاوضاع وعدم احترامها لأي مبدأ سماوي في الحياة
وهذه جملة من مساويء هذه المرأة
في كتب السنة الموثقة:
1-من مسكن عائشة يطلع قرن الشيطان
2-عائشة تتم في صلاة السفر
3-عائشة لا تحب أن تذكر إسم الإمام علي
4-عائشة هددت بالطلاق و أن تبدل بخير منها في القرآن
5-عائشة تقول النبي يحب موتها
من مسكن عائشة يطلع قرن الشيطان
صحيح البخاري, فرض الخمس, الحديث 2873
عن عبد الله قال : (( قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة فقال هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان ))
صحيح مسلم ,الفتن وأشراط الساعة, الحديث 5170
مسند أحمد , مسند المكثرين من الصحابة, الحديث 4521 ( صححه أحمد شاكر )
عن ابن عمر قال : (( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت عائشة فقال رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ))
مسند أحمد,مسند المكثرين من الصحابة, الحديث 4571 ( صححه أحمد شاكر )
عن ابن عمر قال : (( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت عائشة فقال إن الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ))
عائشة تتم في صلاة السفر
صحيح مسلم ,صلاة المسافرين وقصرها, الحديث 1107
صحيح البخاري,الجمعة, الحديث 1028
عن عائشة قالت : (( أن الصلاة أول ما فرضت ركعتين فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر ))
قال الزهري فقلت لعروة ما بال عائشة تتم في السفر قال إنها تأولت كما تأول عثمان
عائشة لا تحب أن تذكر إسم الإمام علي
صحيح مسلم, الصلاة, الحديث 631
صحيح مسلم, الصلاة, الحديث 630
صحيح البخاري,الأذان, الحديث 625
صحيح البخاري,الهبة وفضلها والتحريض عليها, الحديث 2399
صحيح البخاري,المغازي, الحديث 4088
صحيح البخاري,الطب, الحديث 5275
عن عائشة قالت : (( لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتد به وجعه استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الأرض بين العباس بن عبد المطلب وبين رجل آخر ))
قال عبيد الله فأخبرت عبد الله بالذي قالت عائشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي
صحيح مسلم, الصلاة, الحديث 629
صحيح البخاري,الأذان, الحديث 646
سنن النسائي,الإمامة, الحديث 825 ( صححه الألباني )
عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال : (( دخلت على عائشة فقلت ألا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلى ,,,, إن النبي صلى الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين أحدهما العباس لصلاة الظهر وأبو بكر يصلي بالناس فلما رآه أبو بكر ذهب ليتأخر فأومأ إليه النبي صلى الله عليه وسلم بأن لا يتأخر قال أجلساني إلى جنبه فأجلساه إلى جنب أبي بكر قال فجعل أبو بكر يصلي وهو يأتم بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم والناس بصلاة أبي بكر والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت على عبد الله بن عباس فقلت له ألا أعرض عليك ما حدثتني عائشة عن مرض النبي صلى الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما أنكر منه شيئا غير أنه قال أسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي بن أبي طالب .
امثل هذه المرأة تصلح ان تكون اماً للمؤمنين؟
كل هذا الذي فعلته وقول النبي بحقها يجعلها امرأة صالحة يُترضى عليها ؟الحكم للقاريء الكريم.
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد واله الطاهرين.
تعليق