بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
في صفات المؤمنين
قال رسول الله ص المؤمن كمثل الشجرة لايتحاث ورقها في شتاء ولا في صيف قالوا : يا رسول الله وما هي ؟ قال النخلة
وعن ابي عبد الله الصادق عليه السلام :قال : المؤمن من طاب مكسبه ,و حسنت خليقته , وصحت سريرته , وانفق الفضل من ماله,وامسك الفضل من كلامه وكفى الناس شره ,وانصف الناس من نفسه عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال : يا سليمان اتدري ما المسلم ؟ قلت جعلت فداك انت اعلم , قال من سلم المسلمون من يده ولسانه ,ثم قال وتدري ما المؤمن ؟ قال : قلت انت اعلم ,قال :ان المؤمن من ائتمنه الناس على اموالهم وانفسهم , والمسلم حرام على المسلم ان يضلمه او يخذله او يدفعه دفعة تعنقه وقال ايضا : ان المؤمن الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في اثم ولا باطل , واذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق , والذي اذا قدر لم تخرجه قدرته الى التعدي الى ما ليس له بحق وان المؤمن معني بمجاهدة نفسه ليغلبها على هواها . فمرة يقيم اودها , ويخالف هواها في محبة الله , ومرة تصرعه نفسه فيتبع هواها فينعشه الله , فينتعش ,ويقيل الله عثرته فيتذكر , ويفزع الى التوبة والمخافة فيزداد بصيرة ومعرفة لما زيد فيه من الخوف وذلك بان الله يقول ( ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون )
وقد ورد في الحديث الشريف(لايؤمن احدكم حتى يحب لا خيه ما يحب لنفسه ) وان اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم
اخلاقا )لذا فقد ارتبط الايمان ارتباطا وثيقا بالاخلاق وكماله من كمالها فهما صفتان متلازمتان في الانسان المؤمن كظله فلا يكون المؤمن مؤمنا حقا حتى يتجسد ذلك الايمان بحسن الخلق وجميل الصفات التي تقربنا الى الله سبحانه وتعالى وعن الامام علي بن موسى الرضا ع قال ((شيعتنا المسلمون لا مرنا الاخذون بقولنا المخالفون لأ عدائنا فمن لم يكن كذلك فليس منا ))
اللهم صل على محمد وال محمد
في صفات المؤمنين
قال رسول الله ص المؤمن كمثل الشجرة لايتحاث ورقها في شتاء ولا في صيف قالوا : يا رسول الله وما هي ؟ قال النخلة
وعن ابي عبد الله الصادق عليه السلام :قال : المؤمن من طاب مكسبه ,و حسنت خليقته , وصحت سريرته , وانفق الفضل من ماله,وامسك الفضل من كلامه وكفى الناس شره ,وانصف الناس من نفسه عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال : يا سليمان اتدري ما المسلم ؟ قلت جعلت فداك انت اعلم , قال من سلم المسلمون من يده ولسانه ,ثم قال وتدري ما المؤمن ؟ قال : قلت انت اعلم ,قال :ان المؤمن من ائتمنه الناس على اموالهم وانفسهم , والمسلم حرام على المسلم ان يضلمه او يخذله او يدفعه دفعة تعنقه وقال ايضا : ان المؤمن الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في اثم ولا باطل , واذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق , والذي اذا قدر لم تخرجه قدرته الى التعدي الى ما ليس له بحق وان المؤمن معني بمجاهدة نفسه ليغلبها على هواها . فمرة يقيم اودها , ويخالف هواها في محبة الله , ومرة تصرعه نفسه فيتبع هواها فينعشه الله , فينتعش ,ويقيل الله عثرته فيتذكر , ويفزع الى التوبة والمخافة فيزداد بصيرة ومعرفة لما زيد فيه من الخوف وذلك بان الله يقول ( ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون )
وقد ورد في الحديث الشريف(لايؤمن احدكم حتى يحب لا خيه ما يحب لنفسه ) وان اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم
اخلاقا )لذا فقد ارتبط الايمان ارتباطا وثيقا بالاخلاق وكماله من كمالها فهما صفتان متلازمتان في الانسان المؤمن كظله فلا يكون المؤمن مؤمنا حقا حتى يتجسد ذلك الايمان بحسن الخلق وجميل الصفات التي تقربنا الى الله سبحانه وتعالى وعن الامام علي بن موسى الرضا ع قال ((شيعتنا المسلمون لا مرنا الاخذون بقولنا المخالفون لأ عدائنا فمن لم يكن كذلك فليس منا ))
تعليق