تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على النبي محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
ان الثقافة الزوجية تاخذ نمطا خاصا بين الرجل والمراة .ومن المفيد ان يدخل الزوجان الى عالمهما الخاص وهما يمتلكا حصانة ثقافية تساعدهماعلى الوصول الى اقصى
مراتب السعادة الحقيقية .ومن الضروري والمهم ان يطلع الشباب والفتيات على مثل هذه الثقافة .لاختيار الشريك الصالح ولمعرفة شروط الزواج الشرعية .
الفصل الاول
-اهمية العلاقة الزوجية وفوائده
التوجية الاول / الزواج وعلاج الوحشة
ا ان الانسان لا يستطيع ا ان يعيش منعزلا عن غيره من بني نوعه وقد جاء في الروايات
(ان الناس بالناس )
والمؤمن لا يستغني عن اخيه تحف العقول بن شعبة الحراني
ان اكثر الصداقات والروابط لا تتسم با لديمومه، ولا تشعر صاحبها بالانس الحقيقي الا في حالة واحدة وهي حالة
هذا-
الارتباط الزوجي الناجح بين الرجل والمراة .
قال تعالى : *(ومن اياتة ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة) فالمودة والرحمة لهما
خاصية في هذه العلاقة ..ومن هنا ينبغي ان يكون هذاالامر واضح امام كل من يقدم على عملية التزويج، وهو ان الرابط بين الزوجين هو رابط متميز ومقدس ولايشبه اي رابط اجتماعي اخر .
ومن خلال المشروع الاقتراني يتحقق الكثير من الاهداف التي في مقدمتها:
************************************************
اولا-دفع الوحشة ومشاكل الحياة عن كلا الطرفين . قال تعالى هو الذي انزل السكينة في قلوب المومنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم )****
ثانيا / لا بد للانسان ان يبلغ مرتين******مره عند بلوغه التكويني الشرعي ومره عندما يبلغ الرشد الاخلاقي والاجتماعي اي يفهم قيمة الحياة الدنيا ويصبح اكثر رشدا ووعيا .
ثالثا/يتوقف استمرار العملية التناسلية على الزواج والارتباط الانساني الذي بدا في عالم الجنة - قبل هبوط النبي ادم وحواء (عليهم السلام ) الى الحياه الدنيا -واستمر الى يومنا هذا منذ الاف السنين .وسيبقى السمة الاساسيةفي عالم الاخرة ايضا ,
لان الواحديه لله تعا لى وحده اما الشراكة والاثنينية لنا نحن المخلوقات الممكنة والضعيفة .
ولذا شجعنا النبي ص على الزواج من خ قوله ص :تناكحوا تناسلوا فاني اباهي بكم الامم يوم القيامة )*
رابعا / يلعب الزواج كبيرا في تطو ير الحياة الاجتماعية (لولا الاما ل لخابت الاعمال )
خامسا / يهدف الزواج الى اعداد اولاد صالحين .قال صلى الله عليه واله وسلم : مايمنع المؤمن ان يتخذ اهلا لعل الله يرزقه نسمة تثقل الارض بلا اله الا الله )*****
التوجيه الثاني :-
معرفة القيمه الانسانية للزواج **
الزواج سنة من السنن الاسلامية التي اكد الشرع الحنيف على استحبابها *
قال تعالى : وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم وامائكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ) ، وكقوله تعالى : وهوالذي خلق من الماء بشرا فجعله
نسباوصهرا وكان ربك قديرا)الفرقان54
وقوله تعالى: والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم
ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح
عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضةان الله كان عليما حكيما) وغيرها من الايات الموكدة على هذا الاستحباب
اما
الاحاديث والروايات فقد استفاضت ووصلت الى حد التواتر ، فقدكان النبي ص يعتبر الايمان ناقصا دون الزواج ومما يدل على ذلك
قوله صمن تزوج فقد احرزنصف دينه)
وقوله صلى الله عليه واله وسلم : شرار امتي عزابها***وعنه صلى الله عليه واله وسلم : أراذل موتاكم العزاب)وقد نفي الرهبانيه في الاسلام وقال ص :لارهبانيه في الاسلام،
انماالارهبانيه الجلوس في المسجد والجهاد في سبيل الله)
وقال :مابني في الاسلام بناء احب الى الله عزوجل من التزويج )[بحار الانوار.
ولهذا،فانه من اكبر الخسائر النفسية والماديه التي من الممكن ان تلحق بالانسان ان يترك الزواج زهدا به او رغبه بالتبتل .
فقد روي أنه دخلت امراة على ابي عبد الله ع فقالت:اصلحك الله اني امراه متبتله (منقطعه عن الزواج )فقال عليه السلام : وما التبتل عندك؟ قالت :لااتزوج، فقال :ولم ؟ فقالت : ألتمس بذلك الفضل ، فقال :انصرفي فلو كان ذلك فضلاً لكانت فاطمه ع :احق به منك ،
انه ليس احد يسبقها الى الفضل * الكافي، الكليني509/5
-ولاينبغي ترك الزواج خوفاً من الفقر والعيله (والعيله / النفقه على الاسره)
قال تعالى : (ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم )
فالصحيح ان نقدم على خطوة الزواج ونحن مطمئنون بان الله تعالى يتكفل برزقنا.
التوجيه الثالث-
حسن اختيار الشريك -*
ليس من النباهة ان تعتمدعلى نفسك في هذا الامر، انما يحتاج الى توفيق وعنايه خاصه من الله تعالى .يرشدنا الامام فيقول عليه السلام :
(اللهم اني اريد ان اتزوج فقدر لي من النساء )
1-اعفهن فرجاً -اي اللواتي لم يدنسن انفسهن بالخطيئه.
2-واحفظهن لي في نفسها ومالي ,
3-اوسعهن رزقا واعظمهن بركه،
4-وقدرلي ولدا طيبا تجعله خلفا صالحا في حياتي وبعد موتي.
ان اساس غاية الزواج هي الانجاب .وقد يسال سائل والجمال -نقول :هو امر نسبي يختلف بين شخص واخر،وهو متوقف على اذواق الناس.وعلى اي حال ،فان الشرط الاساسي في اختيار الزوج رجلا كان او مراة ،هو الدين *
فمن ناحية الرجل جاء رجل الى الامام الحسن المجتبى السلام يستشيره في تزويج ابنته ، فقال له :
(زوجها من رجل تقي ،ان احبها اكرمها ، وان ابغضها لم يضلمها ) ومن ناحية المراة ، قال النبي صلى الله علىيه واله وسلم عليكم بذات الدين )
وقد جاء في بعض الاحاديث انه جاء رجل الى النبي صلى الله عليه واله وسلم :ان لي زوجة اذا دخلت تلقتني ، واذا خرجت شيعتني ،واذاراتني مهموم قالت: مايهمك ؟ فاذا كنت تهتم لرزقك فقد تكفل لك به غيرك ، وان كنت تهتم بامر اخرتك فزادك الله هما ،فقال صلى الله عليه واله وسلم : ان لله عمالا وهذه من عماله، لها نصف اجر الشهيد )).الصدوق398/3
ان الالتزام الديني يحافظ على حدود النفس في مختلف تصرفاتها وبالتالي يحفظ اخلاقيات العلاقه الزوجية.
ولاجل زيادة الاطمئنان عند الشباب المقبل على الزواج فقد اجاز الشرع الاسلامي له النظر الى بعض جسد المراة (الوجه الكفين ، الشعر ،فقط وتركه افضل والمساله خلافيه
وفق شروط التي حددها الفقهاء .
1- ان لايكون النظربقصد التلذذو الريبة .
2-عدم وجود مانع يحول دون زواجهما .
ماينبغي ان يتفق عليه -
1- تاسيس اسره صالحة تعمل على زرع الخير في المجتمع الانساني .
2-التعاون الجدي على مستوى تقسيم ادوار الحياة بين الرجل والمراة .
الاتفاق على فترة الخطوبة من جهة وقتها، والا تكون فترة طويلة لما لها احيانا من اثار غير ايجابيه.
قال النبي صلى الله عليه وعلى واله وسلم من شوم المراة غلاء مهرها )
والحمدلله رب العالمين
تعليق