البسملة والامام علي (ع)

[احلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

البسملة والامام علي (ع)
تبدا السور القراّنية المباركة بالبسملة لتخط للمؤمن نهج التوكل على الله سبحانه والاعتماد عليه فالقراّن الكريم يريد تربية الانسان المسلم على خلق الاستعانة بالله تبارك اسمه في كل عمل من اعماله وان يشعر العبد في كل اعماله بالعلاقة والارتباط مع الله عز وجل ويكون احساسه بهذه العلاقة هو احساس الضعيف في مقابل القوي والمحتاج في مقابل الغني فهذا الانسان وباعتبار شعوره بالضعف والحاجة يستعين بالله تعالى الذي يتصف بالرحمة (الرحمن الرحيم ) التي تعني افاضة المنفعة والرحمة والفائدة على الانسان ذلك الموجود الناقص الحقير الذليل الفقير الذي يطلب من خالقه ومدبر شؤونه لسد حاجته فالبدء بالبسملة يمثل ادباً من الاداب الاسلامية يسلكه المسلم عند كل امر مهم يريد القيام به وحيث ان السور القراّنية امور مهمة كان لابد ان تبدا ب (البسملة) تجسيدا لهذا الادب الاسلامي بل اكثر من ذلك حيث صارت البسملة شعارا اسلامياً لامجرد ادب يتادب به المسلمون اينما كانوا فهم يرددونها في كل امور حياتهم ليتميزوا بها عن غيرهم من الناس ولتصبح معلماّ من المعالم التي تتصف وتتشكل بها حياتهم شانها في ذلك شان السلام وشان الصلاة وغيرها ولهذا السبب كان اهل البيت (عليهم السلام ) يجهرون بالبسملة حتى في الصلاة الاخفاتية ويامرون شيعتهم بالجهر بها وهي من علامات المؤمن ، اما علاقة الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام ) بالبسمله فبما انها جزء من القرآن الكريم فان الامام عليا بن ابي طالب (ع) هو القرآن الناطق .فقد روى الحاكم النيسابوري في كتاب ( المستدرك على الصحيحين ). عن النبي الكريم صلى الله عليه واله وسلم ). انه قال (علي مع القرآن والقرأن مع علي لن يفترقا حتى يردا علي الحوض) وايضا ورد في الحديث الشريف عن الرسول (صل الله عليه وال وسلم )(جمع القران كله في سورة الفاتحة وجمعت سورة الفاتحة بالبسملة وجمعت البسملة في الباء وجمعت الباء في النقطة والنقطة هي انت يا علي

[علي المولى]

اللهم صل على محمد وال محمد
نعم علي امير المؤمنين{عليه السلام}هو القران الناطق وصوت الحق الهادر الذي لم يسكت عن الباطل طوال حياته الشريفة
انه تربية السماء وتربية من يقول:ادبني ؤبي فأحسن تأديبي.انه الرسول {صلى الله عليه واله}

كم انت عظيم يا حبيبي يا علي بن ابي طالبجاء في كتاب (مدارك التنزيل) أنّ الكتب التي أنزلها اللّه من السماء إلى الدنيا لهداية الناس وإرشادهم إلى السعادة الأبدية، إنّما هي مئة وأربعة كتب: صحف شيت (عليه السلام) ستّون، وصحف إبراهيم (عليه السلام) ثلاثون، وصحف موسى قبل التوراة عشرة، والتوراة والإنجيل والزبور والفرقان. ومعاني كلّ الكتب مجموعة في الفرقان، ومعاني كلّ الفرقان ـ أي: القرآن الكريم ـ مجموعة في الفاتحة، ومعاني الفاتحة مجموعة في البسملة، ومعاني البسملة مجموعة في بائها، ومعاني الباء في نقطتها.
وروى الشعراني: عن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام أنّه كان يقول: لو شئت لأوقرت لكم ثمانين بعيراً من معنى (الباء)
وروى القندوزي الحنفي في (ينابيع المودّة) ما لفظه: وفي الدرّ المنظم: إعلم أنّ جميع أسرار الكتب السماوية في القرآن، وجميع ما في القرآن في الفاتحة، وجميع ما في الفاتحة في البسملة، وجميع ما في البسملة في باء البسملة، وجميع ما في باء البسملة في النقطة التي تحت الباء، قال الإمام علي عليه السلام: أنا النقطة التي تحت الباء.
وقال أيضاً: العلم نقطة كثّرها الجاهلون، والألف وحدة عرفها الراسخون)
وعن ابن الآلوسي البغدادي في جلاء العينين ما لفظه: في حقّ علي (عليه السلام)،
اللهم اجعلنا ممن يحيا ويموت على حب علي ودربه ونهجه
بارك الله باختنا الفاضلة{احلام}وجعل الله هذا الموضوع في صحيفة اعمالها لينفعها يوم الحساب.