تويت
كتاب المثالب الخمسة من مصادر السنة
المثلبة الثالثة
ابوبكر يحرق ألاحاديث .النبي (صلى الله وعليه واله) ومنع تدوين كتابة الأحاديث؟
الفصل الرابع
2- الذهبي - تذكرة الحفاظ - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 5 )المثلبة الثالثة
ابوبكر يحرق ألاحاديث .النبي (صلى الله وعليه واله) ومنع تدوين كتابة الأحاديث؟
الفصل الرابع
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وقد نقل الحاكم فقال : حدثني : بكر بن محمد الصيرفي بمرو ، أنا : محمد إبن موسى البربري ، أنا : المفضل بن غسان ، أنا : علي بن صالح ، أنا : موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن ، عن إبراهيم بن عمر بن عبيد الله التيمي ، حدثني : القاسم بن محمد ، قالت عائشة : جمع أبي الحديث عن رسول الله (صلى الله وعليه واله) وكانت خمسمائة حديث فبات ليلته يتقلب كثيراً ، قالت : فغمني فقلت : أتتقلب لشكوى أو لشئ بلغك ؟ فلما أصبح قال : أي بنية هلمى الأحاديث التى عندك فجئته بها فدعا بنار فحرقها ، فقلت لم أحرقتها ؟ ، قال : خشيت أن أموت وهي عندي فيكون فيها أحاديث عن رجل قد إئتمنته ووثقت ولم يكن كما حدثني : فأكون قد نقلت ذاك ، فهذا لا يصح والله أعلم.
الذهبي - تذكرة الحفاظ - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 2 )3-
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- ومن مراسيل إبن أبي مليكة : إن الصديق جمع الناس بعد وفاة نبيهم فقال : إنكم تحدثون ، عن رسول الله (صلى الله وعليه واله) أحاديث تختلفون فيها والناس بعدكم أشد إختلافاً فلا تحدثوا ، عن رسول الله شيئاً فمن سألكم فقولوا : بيننا وبينكم كتاب الله فإستحلوا حلاله وحرموا حرامه.
والنتيجة : اقول : واخاطب ذوالعقول ، وعلماء اهل العامة والجماعة ، أي خليفة هذا الذي يحرق الاحاديث التي أمر الرسول الاعظم (صلى الله وعليه واله )
والسؤال : يبدأ من هناه كيف له ان يتمسك بحديث واحد فقط ولم يروى عن النبي ( صلى الله وعليه واله ) ولا عن واحد عن الصحابة الاابو بكر هو الذي وحده رواه فقط ؟ ولماذا لم يحرق هذا الحديث مع الاحاديث التي حرقها ؟ وهو ( مامضمونه .......ما تركنا صدقه ) ولذلك منع فاطمة من ارثها ، ولما وصلت الخلافة الى عثمان بن عفان هو الذي بين كذب ابو بكر وان هذا الحديث اسطنعهوا والفه من نفسه ، لما جاءت عائشة تطالب بأرثها أو الاموال التي كانت تأخذها من ابوها ومن عمر ، فقال لها ان باك منع فاطمة من الارث وقال لها ( ... معاشر الانبياء لانورث ما تركنا صدقة) هذا ابو بكر لم يخاف من هذا الحديث انه يختلط بالقران كما تبررون لان ؟