الزيارة الجامعة (16)

[بهاء الدين اللبناني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
وأركان البلاد
وصل بنا المطاف الى هذا المقطع من الزيارة المباركة
وكل مقطع منها يوحي الى شيء من مقامهم ( صلوات الله عليهم أجمعين )
( أركان) جمع (رُكن ) بمعنى الميل الى الشيء مع السكون
(والاركان ) جمع ركن وهو الجانب الاقوى
( البلاد ) جمع ( بلدة) والبلدة هي قطعة محدودة من الأرض . سواء كانت عامرة أو خراباً
ومعنى ذلك
أنهم ( صلوات الله عليهم أجمعين) أوتاد الأرض وقواعدها التي تستقر بها وتطمئن
أما قوله ( البلاد) جمع يدل على العمول والشمول لكل أرض والأسم محلى بالألف
وقال الشيخ الاوحد الأحسائي ( رحمه الله تعالى)
( المراد بكونهم أركان البلاد أن جميع الدنيا ومافيها لولا وجودهم فيها لساخت لأن وجودهم علة لوجود الموجودات ووجود الموجودات قائم بوجودهم قيام صدور لأن الشيء يتقوم بمادته وصورته ونفسه فاما مادة جميع البلدان الدنيا ومافيها من الانهار والأشجار والجبال وسائر مافيها من الجمادات والنباتات)
ويقول مولانا الأمام الصادق(ع) أن ولايتنا عرضت على السماوات والأرض والجبال والامصار ماقبلها قبول أهل الكوفة) المصدر بصائر الدرجات ص77 باب نوادر من الابواب
فمحل الاركان محل ذو تاثير كبير في هذا العالم فنضرب مثلاً
أركان الصلاة كيف مقامها في الصلاة وكيف تاثيرها فيه فأذا زدت شيئاً فيها بطلت وأذا أنقصت شيء منها بطلت كذلك)
وقد ذكر العالم المحقق حسين الهمداني(رحمه الله)
قول فلسفي وعرفاني( فالمراد بهم(ع) أنهم مبدأ وجود كل شيء, كما عرفت فيما تقدم في بيان حقيقة النبوة من أنه ليس شيءفي عالم الوجود الا وهو مظهر من مظاهرها ومرتبة من مراتبها وهم شفعاء الخلق مما يُرى ومما لا يُرى
وقد ورد حديث عن مولانا الامام الغائب المهدي المنتظر ( عجل الله فرجه الشريف )
( أني لأمان لأهل الأرض كما أنة النجوم أمان لأهل السماء) المصدر بحار الأنوار ج53
وهنا يبين أن وجودهم عليهم السلام وجود تكويني بل أكثر من ذلك عليهم الصلاة والسلام
اللهم لاتحرمنا منهم في الدنيا والاخرة بمحمد وال محمد الطيبين الطاهرين

[أم مصطفى]

السلام عليكم يا أهل بيت النبوة ومختلف الملائكة
وجعلنا الله من خير شيعتكم وهدانا بكم من الضلالة ونجانا بكم من الهلكة في الدنيا والآخرة

مجهود منظور بعين الله وعمل متقبل إن شاء الله

احترامي ،،،،

[الحسناوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسنتم اخي الكريم(بهاء الدين) على هذا العمل القيم
نسال الله تعالى ان يضاعف لكم الاجر والثواب
اخي الفاضل وردت عبارة

وجود تكويني بل أكثر من ذلك

فما المراد بالوجود التكويني وماهو الاكثر من الوجود التكويني

[الناطقة بالحق]

وخير دليل على ماذكرتموه أخونا المحترم جزااكم الله خير أن الكون والأفلاك والدنيا والأخرة ومافيهما انما خلق من أجل محمد وآلِ محمد ماورد في حديث الكساء



..... فَقالَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ:(يامَلائِكَتِي وَياسُكَّانَ سَماواتِي، إِنِّي ما خَلَقْتُ سَّماء مَبْنِيَّةً وَلا أَرْضا مَدْحِيَّةً وَلا قَمَراً مُنِيراً وَلا شَمْساً مُضِيئَةً وَلا فَلَكا يَدُورُ وَلا بَحْراً يَجْرِي وَلا فُلْكا يَسْرِي إِلاّ فِي مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الخَمْسَةِ الَّذِينَ هُمْ تَحْتَ الكِساءِ).

فَقالَ الأمِينُ جبْرائِيلَ:يارَبِّ وَمَنْ تَحْتَ الكِساءِ ؟

فَقالَ عَزَّوَجَلَ:هُمْ أَهْلُ بَيْتِ النُّبُوَّةِ وَمَعْدِنُ الرِّسالَةِ، هُمْ: فاطِمَةُ وَأَبُوها وَبَعْلُها وَبَنُوها.