تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
أبتدئ بحمد من هو أولى بالحمد والطول والمجد الحمد لله
على ما أنعم وله الشكر بما ألهم..
أن أبا بكر يعترف بأن المقصود من أهل البيت هو بيت علي فاطمة .
وأخرج ذلك
البيهقي في دلائل النبوة ( 7 / 281 ) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب ، قال : حدثنا عبدان بن عثمان العتكي بنيسابور ، قال : أخبرنا أبو حمزة إسمعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي قال : لما مرضت فاطمة عليها السلام أتاها أبو بكر فاستأذن عليها فقال علي : هذا أبو بكر يستأذن عليك فقالت : أتحب أن أذن قال : نعم فأذنت له فدخل عليها يترضاها وقال : والله ما تركت الدار و المال والأهل والعشيرة إلا لابتغاء مرضاة الله ومرضاة رسوله ((((ومرضاتكم أهل البيت)))) ( ع )....!
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب - الحافظ - ثنا محمد بن عبد الوهاب ، ثنا عبدان بن عثمان العتكي بنيسابور ، ثنا أبو ضمرة ، عن إسمعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي قال : لما مرضت فاطمة سلام الله عليها أتاها أبو بكر فاستأذن عليها . فقال علي عليه السلام : يا فاطمة ! هذا أبو بكر يستأذن عليك ، فقالت : أتحب أن أذن له ؟ قال : نعم . فأذنت له ، فدخل عليها يترضاها وقال : والله ما تركنا الدار والمال والأهل والعشيرة إلا ابتغاء مرضاة الله ومرضاة رسوله ((((((ومرضاة أهل البيت.))))))
وروى القمي في تفسيره- تفسير القمي - بسند صحيح
ج 2 ص 155 – 159 :
.........فقال أمير المؤمنين عليه السلام يا ابا بكر تحكم فينا بخلاف حكم الله في المسلمين ؟
قال : لا .
قال : فإن كان في يد المسلمين شئ يملكونه ؛ ادعيتُ أنا فيه ؛ من تسأل البينة ؟ .
قال : إياك كنت أسأل البينة على ما تدعيه على المسلمين .
قال : فإذا كان في يدي شئ ، وادّعى فيه المسلمون ، فتسألني البينة على ما في يدي ! وقد ملكته في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وبعده ، ولم تسأل المسلمين البينة على ما ادّعوا علي شهوداً كما سألتني على ما ادّعيتُ عليهم ؟!! .
فسكت أبو بكر !! .
ثم قال عمر : يا علي دعنا من كلامك ، فإنا لا نقوى على حججك !! فان أتيتَ بشهود عدول ، وإلاَّ فهو فئ المسلمين ، لا حقّ لك ، ولا لفاطمة فيه .
فقال أمير المؤمنين عليه السلام : يا ابا بكر ! تقرأ كتاب الله ؟ .
قال : نعم .
قال : فأخبرني عن قول الله تعالى : (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) ، فيمن نزلت ؟ أفينا أم في غيرنا ؟ .
قال : (((((بل فيكم .(((((
أبتدئ بحمد من هو أولى بالحمد والطول والمجد الحمد لله
على ما أنعم وله الشكر بما ألهم..
أن أبا بكر يعترف بأن المقصود من أهل البيت هو بيت علي فاطمة .
وأخرج ذلك
البيهقي في دلائل النبوة ( 7 / 281 ) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب ، قال : حدثنا عبدان بن عثمان العتكي بنيسابور ، قال : أخبرنا أبو حمزة إسمعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي قال : لما مرضت فاطمة عليها السلام أتاها أبو بكر فاستأذن عليها فقال علي : هذا أبو بكر يستأذن عليك فقالت : أتحب أن أذن قال : نعم فأذنت له فدخل عليها يترضاها وقال : والله ما تركت الدار و المال والأهل والعشيرة إلا لابتغاء مرضاة الله ومرضاة رسوله ((((ومرضاتكم أهل البيت)))) ( ع )....!
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب - الحافظ - ثنا محمد بن عبد الوهاب ، ثنا عبدان بن عثمان العتكي بنيسابور ، ثنا أبو ضمرة ، عن إسمعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي قال : لما مرضت فاطمة سلام الله عليها أتاها أبو بكر فاستأذن عليها . فقال علي عليه السلام : يا فاطمة ! هذا أبو بكر يستأذن عليك ، فقالت : أتحب أن أذن له ؟ قال : نعم . فأذنت له ، فدخل عليها يترضاها وقال : والله ما تركنا الدار والمال والأهل والعشيرة إلا ابتغاء مرضاة الله ومرضاة رسوله ((((((ومرضاة أهل البيت.))))))
وروى القمي في تفسيره- تفسير القمي - بسند صحيح
ج 2 ص 155 – 159 :
.........فقال أمير المؤمنين عليه السلام يا ابا بكر تحكم فينا بخلاف حكم الله في المسلمين ؟
قال : لا .
قال : فإن كان في يد المسلمين شئ يملكونه ؛ ادعيتُ أنا فيه ؛ من تسأل البينة ؟ .
قال : إياك كنت أسأل البينة على ما تدعيه على المسلمين .
قال : فإذا كان في يدي شئ ، وادّعى فيه المسلمون ، فتسألني البينة على ما في يدي ! وقد ملكته في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وبعده ، ولم تسأل المسلمين البينة على ما ادّعوا علي شهوداً كما سألتني على ما ادّعيتُ عليهم ؟!! .
فسكت أبو بكر !! .
ثم قال عمر : يا علي دعنا من كلامك ، فإنا لا نقوى على حججك !! فان أتيتَ بشهود عدول ، وإلاَّ فهو فئ المسلمين ، لا حقّ لك ، ولا لفاطمة فيه .
فقال أمير المؤمنين عليه السلام : يا ابا بكر ! تقرأ كتاب الله ؟ .
قال : نعم .
قال : فأخبرني عن قول الله تعالى : (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) ، فيمن نزلت ؟ أفينا أم في غيرنا ؟ .
قال : (((((بل فيكم .(((((
تعليق