إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الصلاة صلة بين العبد وربه

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الصلاة صلة بين العبد وربه


    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين وبه تعالى نستعين
    وأفضل الصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين .
    قال تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ} [المؤمنون:1 - 2].
    وجاء عن الرسول الأعظم ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال :
    (ما من عبد اهتم بمواقيت الصلاة ومواضع الشمس, إلا ضمنت له الروح عند الموت, وانقطاع الهموم والأحزان, والنجاة من النار ).
    أقول : وما من شك أنَّ الحالة الروحية والنفسية لهذا الصنف من المؤمنين سوف تكون متميزة عن غيرهم, وينعكس ذلك على العبادة وعلى أجرها.
    ولإقامة الصلاة أمر عظيم الأهمية في حياة المؤمن، إذ الصلاة صلة بينه وبين الله عز وجل، وذلك بأن يقيم ركوعها وسجودها وخشوعها، حتى يحصل على الفلاح وتطمئن نفسه وتقر عينه، فإن الطمأنينة وقرة العين في الصلاة، كما قال النبي (صلى الله عليه وآله): (وجعلت قرة عيني في الصلاة).
    (وكان النبي (صلى الله عليه وآله) إذا حزنه أمر فزع إلى الصلاة).
    (وكان يقول: أرحنا بها يا بلال)، وذلك إذا حصل الخشوع، ولم تكن ثقيلة على الإنسان، قال عز وجل: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ * الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة:45 - 46].
    نعم إنما تكون الصلاة ثقيلة إذا لم يجد الإنسان لها طعماً لعدم خشوعه فيها، فتصير تحريك عضلات، وقياماً على الأقدام، وكلفة بلا طعم، فلا تكون مؤثرة أثراً إيجابياً في حياته، فينصرف منها كما دخل فيها، فإنه لا يكتب للمرء من صلاته إلا ما عقل منها.
    قال أمير المؤمنين عليه السلام في تعظيم الصلاة :
    تعاهدوا أمر الصّلاة و حافظوا عليها ، و استكثروا منها ، و تقرّبوا بها ، فإنّها كانت على المؤمنين كتابا موقوتا . أ لا تسمعون إلى جواب أهل النّار حين سئلوا : ( مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ؟ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ ) و إنّها لتحت الذّنوب حتّ الورق ، و تطلقها إطلاق الرّبق و شبّهها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بالحمّة تكون على باب الرّجل فهو يغتسل منها في اليوم و اللّيلة خمس مرّات فما عسى أن يبقى عليه من الدّرن.)
    قال رسول الله صلى الله عليه وآله
    من يريد أن يحيى حياتي ويموت موتى ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي
    فليتول على بن أبى طالب فانه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة

    يبغض الآل ثلاثة ــــ فيهم البغض وراثة
    ابن حيض وزناء ــــ والمكنى بالدياثة
    أخبر المختارعنهم ــــ لعن الله الثلاثة



  • #2


    بسم الله الرحمن الرحيم
    عن أبي الحسن العسكري ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي بن أبي طالب عليهم السلام أنه قال :
    من صلى الله سبحانه وتعالى صلاة مكتوبة فله في أثرها دعوة مستجابة.مكارم الاخلاق.
    ***
    أحسنتم النشر أخي الكريم-الجياشي-
    وفقكم لكل خير وجنبكم كل سوء
    وزادكم الله خير الدني ةالاخرة
    تقبلوا مروري*


    تعليق


    • #3
      قاﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ‏( ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪﻭﺳﻠﻢ‏) ﺇﻥّ ﻋﻤﻮﺩ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻭﻫﻲ ﺃﻭّﻝ ﻣﺎ ﻳُﻨﻈﺮﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ، ﻓﺈﻥ ﺻﺤّﺖ ﻧُﻈﺮ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ،ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﺼﺢّ ﻟﻢ ﻳُﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺑﻘﻴّﺔ عملة
      وفقك الله للابداع الدائم
      ﺭﺑّﺎﻩ ﻗﺪ ﻗﺘﻠﻨﻲ ﺍﻟﺸﻮﻕ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺔ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ
      ﻭﻣﺎﺑﻴﺪﻱ ﺣﻴﻠﺔٌ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ ،ﻟﻢ ﺃﻋﺪ ﺃﻗﺪﺭ ﻋﻠﻰ
      ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺃﺣﺮﻑ ﺍﻟﺰﻭّﺍﺭ ﻓﻬﺬﺍ ﻳﻜﺘﺐ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺩﺍﺧﻞ
      ﺍﻟﺼﺤﻦ،ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺮﺳﻞ
      ﺳﻼﻣﻪ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻘﺒﺔ..ﻓﻤﺘﻰ ﻳﺎ ﺇﻟﻬﻲ ﺃﻛﻮﻥ
      ﺑﻤﻮﻗﻔﻬﻢ ،ﻣﺎﻗﻴﻤﺔ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗُﻜﺘﺐ ﻟﻲ
      ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ،ﺑﻞ ﺃﻧﺎ ﻣﻴﺘﺔ ﻷﻧﻨﻲ ﻟﻢ ﺃﺯﺭ ﺑﻌﺪ ﻭﻫﻞ
      ﻳُﺴﻤﻰ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻛﺮﺑﻼﺀ ﺣﻴﺎً ؟!
      ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﺃﻗﺮﻳﺐٌ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺃﻡ ﻻ ﻟﻜﻨﻨﻲ
      ﺃﺗﻤﻨﻰ ﻭﺃﺗﻘﻄّﻊ ﻣﻨﻰً ﺃﻥ ﺃﻟﺘﻘﻲ ﺑﻜﺮﺑﻼﺀ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ
      ﺃﺗﻮﻓﻰ ﻓﺈﻥ ﺯُﻫﻘﺖ ﺭﻭﺣﻲ ﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺪ
      ﺧﺴﺮﺕُ ﺧﺴﺮﺍﻧﺎً ﻣﺒﻴﻨﺎ..

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة هدى الاسلام مشاهدة المشاركة


        بسم الله الرحمن الرحيم
        عن أبي الحسن العسكري ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي بن أبي طالب عليهم السلام أنه قال :
        من صلى الله سبحانه وتعالى صلاة مكتوبة فله في أثرها دعوة مستجابة.مكارم الاخلاق.
        ***
        أحسنتم النشر أخي الكريم-الجياشي-
        وفقكم لكل خير وجنبكم كل سوء
        وزادكم الله خير الدني ةالاخرة
        تقبلوا مروري*




        بسم الله الرحمن الرحيم
        وبه تعالى نستعين والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
        مشكورين أختي الكريمة ( هدى الاسلام ) لمروركم العطر وثنائكم الجميل
        قد انرتم متصفحي بحضوركم وتواجدكم المبارك
        تحياتي
        قال رسول الله صلى الله عليه وآله
        من يريد أن يحيى حياتي ويموت موتى ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي
        فليتول على بن أبى طالب فانه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة

        يبغض الآل ثلاثة ــــ فيهم البغض وراثة
        ابن حيض وزناء ــــ والمكنى بالدياثة
        أخبر المختارعنهم ــــ لعن الله الثلاثة


        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة الرحى مشاهدة المشاركة
          قاﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ‏( ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪﻭﺳﻠﻢ‏) ﺇﻥّ ﻋﻤﻮﺩ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻭﻫﻲ ﺃﻭّﻝ ﻣﺎ ﻳُﻨﻈﺮﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ، ﻓﺈﻥ ﺻﺤّﺖ ﻧُﻈﺮ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ،ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﺼﺢّ ﻟﻢ ﻳُﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺑﻘﻴّﺔ عملة
          وفقك الله للابداع الدائم

          الأخت الفاضلة ( الرحى )
          لكم الشكر موصول على تشريفي واسعادي بمروركم الميمون وتعليقكم الهادف
          طبتم وطابت اوقاتكم
          قال رسول الله صلى الله عليه وآله
          من يريد أن يحيى حياتي ويموت موتى ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي
          فليتول على بن أبى طالب فانه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة

          يبغض الآل ثلاثة ــــ فيهم البغض وراثة
          ابن حيض وزناء ــــ والمكنى بالدياثة
          أخبر المختارعنهم ــــ لعن الله الثلاثة


          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم
            اللهم صل على محمد وال محمد
            بارك الله تعلى فيكم اخي الجياشي
            ولكن ما المقصود من الروح في
            إلا ضمنت له الروح عند الموت

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة قسيم الجنة والنار مشاهدة المشاركة
              بسم الله الرحمن الرحيم
              اللهم صل على محمد وال محمد
              بارك الله تعلى فيكم اخي الجياشي
              ولكن ما المقصود من الروح في

              الأخ الفاضل ( قسيم الجنة والنار )
              شكراً جزيلاً لك على هذا المرور الطيب
              وأقول المقصود من قوله (الروح عند الموت )
              قال شيخ الطائفة الطوسي في التبيان :

              (فله روح وريحان، وهو الهوى الذي يلذ النفس ويزيل عنها الهم.
              وقيل: الروح الراحة والريحان: الرزق )
              قال رسول الله صلى الله عليه وآله
              من يريد أن يحيى حياتي ويموت موتى ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي
              فليتول على بن أبى طالب فانه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة

              يبغض الآل ثلاثة ــــ فيهم البغض وراثة
              ابن حيض وزناء ــــ والمكنى بالدياثة
              أخبر المختارعنهم ــــ لعن الله الثلاثة


              تعليق

              يعمل...
              X