من فيهم له زوج كفاطمة

[هدى الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
الخطيب الخوارزمي في مدح أمير المؤمنين (عليه السلام) :

لقد تجمّعَ في الهادي ابي الحسن *** ما قد تفرّقَ في الاصحاب من حسن

ولم يكُن في جميع الناس من حسن*** ما كان في الضيغم العادي ابي الحسن

هل كان فيهم وان تصدق حمدت به *** ما كان فيه من التحقيق واللسن

هل أودع الله اياهم وان فضلوا *** ما أودع الله ايّاه من الركن

هل فيهم من له زوج كفاطمة *** قل لا وان مات غيظاً كل ذي احن

هل فيهم مَن في ولده ولدٌ *** مثل الحسين شهيد الطف والحسن

هل فيهم مَن له عمٌّ يؤازره *** كمثل حمزة في أعمام ذي الزمن

هل فيهم من له صنوٌ يكانفه *** كجعفر ذي المعالي الباسق الفنن

هل فيهم من تولى يوم خندقهم *** قتال عمرو وعمرو خرّ للذقن

هل فيهم يوم بدر من لقى قدماً *** قتل الوليد الهزبر الباسل الحزن

هل فيهم من رمى في حين سطوته *** بباب خيبر لم يضعف ولم يهن

هل فيهم مشعر بالنفس جنته *** اكرم بمثمنه الغالي وبالثمن

هل فيهم غيره من حاز مجتهدا *** علم الفرايض والآداب والسنن

هل سابق مثله في السابقين له *** فضل السباق وما صلى الى الوثن

وهل اتى هل اتى الا الى اسد *** فتى الكتايب طرد الحلم في المحن

أطاع في النقض والابرام خالقه *** وقد عصى نفسه في السرَّ والعلن

قد كان يلبسُ مسحاً بالياً خَلِقاً *** مع التمكن مما حيك في عَدن

ماكان في علمه او زهده درنٌ *** وان مضى عمره في ثوبه الدرن

الناسُ في سفح علم الشرع كلّهم *** لكن علي أبو السبطين في الفَنَن

ويومه حرب اسد الحرب ضيغمها*** وليله سبحة طرارة الرسن

يا احسن الناس والهيجاء لاقحة *** يا أسمح الناس بالدنيا بلا منن

ما في السيوف كسيف شمته حتفا *** وان جلته زماناً خطة اليمن

ولا كصهرك في الاصهار من أحد *** ولا كمثلك في الاختان من ختن

تبّاً لباغية شاموا قواضيهم *** لنصرهم آل حرب مصدر الفتن

قد فضّلوا آل حرب من ضَلالتهم *** على امام الهدى الراضي الرضا الفطن

يَرجُونَ جنتهم هيهات قد طلبوا *** ماء الوكايا بلا دَلو ولا رسن

وهم يُلاقونه في قعر نارهم *** مع الشياطين مقرونون في قرن

***

[الرحى]

ﺍﻟﺴﻶﻡُ ﻋﻠﻴﻜﻢَ ﻭﺭَﺣﻤﺔَ ﺍﻟﻠﻪً ﻭﺑﺮﻛﺂته..
ﺍﻟﻠﻬﻢَ ﺻﻞِ ﻋﻠﻰَ ﻣﺤﻤﺪَ ﻭَﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪَ ﻭﻋﺠﻞَ ﻓﺮﺟﻬﻢَ ﻭَﺃﻟﻌﻦَﺃﻋﺪﺁﺋﻬﻢَاﺟﻤﻌﻴﻦ .. ..
ﺃﺳﻌﺪَ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺴﺂﺋﻜﻢَ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ َ ﻭﺍﻟﻔﺮَﺡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺮﺁﺕَ
ووففك الله

[هدى الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخت الفاضلة (الرحى )

أنرت صفحتي بحسن كرمكم ..جزكم الله خيرا

دمتم برضى من الرحــمن

لك خالص احترامي.
*************
*******
***
*

[فراس الحلفي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

قالت فمن صاحب الدين الحنيف أجب * فقلت أحمد خير السادة الرسل

قالت فهلل معجز وافى الرسول به * فقلت القرآن وقد أعيا على الأول

قالت فمن بعده يصفى الولاء له * فقلت الوصي الذي أربى على زحل

قالت فهل أحد في الفضل يقدمه * فقلت هل هضبة ترقى على جبل

قالت فمن أول الأقوام صدقه * فقلت من لم يصر يوماً إلى هبل

قالت فمن بات من فوق الفراش فدى * فقلت أثبت خلق الله في الوهل

قالت فمن ذا الذي واخاه عن مقة * فقلت من حاز رد الشمس في الطفل

قالت فمن زوج الزهراء فاطمة * فقلت أفضل من حاف ومنتعل

قالت فمن والد السبطين إذ فرعا * فقلت سابق أهل السبق في مهل

قالت فمن فاز في بدر بمفخرها * فقلت أضرب خلق الله للقلل

قالت فمن ساد يوم الروع في احد * فقلت من هالهم بأساً ولم يهل

قالت فمن فارس الأحزاب يفرسها * فقلت قاتل عمرو الضيغم البطل

قالت فخيبر من ذا هد معقلها * فقلت سائق أهل الكفر في عقل

قالت فيوم حنين من برى وفرى * فقلت حاصد أهل الشرك في عجل

قالت فمن صاحب الرايات يحملها * فقلت من حيط عن غش وعن نغل

قالت براءة من أدى قوارعها * فقلت من صين عن ختل وعن دغل

قالت فمن ذا دعي للطير يأكله * فقلت أقرب مرضي ومنتحل

قالت فمن راكع زكى بخاتمه * فقلت أطعنهم مذ كان بالأسل

قالت ففي من أتاها هل أتى شرفاً * فقلت أبذل خلق الله للنفل

قالت فمن تلوه يوم الكساء أجب * فقلت أنجب مكسو ومشتمل

قالت فمن باهل الطهر النبي به * فقلت تاليه في حل ومرتحل

قالت فمن ذا قسيم النار يسهمها * فقلت من رأيه أذكى في الشعل

قالت فمن شبه هارون لنعرفه * فقلت من لم يحل يوما ولم يزل

قالت فمن ذا غدا باب المدينة قل * فقلت من سألوه العلم لم يسل

قالت فمن ساد في يوم الغدير أبن * فقلت من صار للإسلام خير ولي

قالت فمن قاتل الأقوام إذ نكثوا * فقلت تفسيره في وقعة الجمل

قالت فمن حارب الأنجاس إذ قسطوا * فقلت صفين تبدي صفحة العمل

قالت فمن قارع الأرجاس إذ مرقوا * فقلت معناه يوم النهروان جلي

قالت فمن صاحب الحوض الشريف غدا * فقلت من بيته في أشرف الحلل

قالت فمن ذا لواء الحمد يحمله * فقلت من لم يكن في الروع بالوكل

قالت أكل الذي قد قلت في رجل * فقلت كل الذي قد قلت في رجل

قالت ومن هو هذا المرء سم لنا * فقلت ذاك أمير المؤمنين علي

[هدى الاسلام]

اللهم صل على محمد وال محمد
لا يهتدي إلى الرشاد مَن فَحص * * * إلاّ إذا والى عليّاً وخلصْ

ولا يذوق شربةً من حوضه * * * من غمس الولا عليه وغمصْ

نفس النبيِّ المصطفى والصنو والـ * * * ـخليفة الوارث للعلم بنصْ

مَن قد أجاب سابقاً دعوته * * * وهو غلامٌ وإلى الله شخصْ

ما عرف اللاّت ولا العزّى ولا انـ * * * ـثنى إليهما ولا حبَّ ونصْ

مَن ارتقى متن النبيِّ صاعداً * * * وكسّر الاوثان في أولى الفرصْ

وطهَّر الكعبة مِن رجس بها * * * ثمَّ هوى للارض عنها وقمصْ

مَن قد فدا بنفسه محمَّداً * * * ولم يكن بنفسه عنه حرصْ

وبات من فوق الفراش دونه * * * وجاد فيما قد غلا وما رخصْ

مَن كان في بدر ويوم أُحد * * * قطَّ من الاعناق ما شاء وقصْ

فقال جبريل ونادى: لا فتى * * * إلاّ عليٌّ عمَّ في القول وخصْ

مَن قدَّ عمرو العامريَّ سيفه * * * فخرّ كالفيل هوى وما قحصْ

من أُعطي الراية يوم خيبر * * * من بعد ما بها أخو الدعوى نكصْ

وراح فيها مبصراً مستبصراً * * * وكان أرمداً بعينيه الرمصْ

فاقتلع الباب ونال فتحه * * * ودكَّ طود مرحب لمّا قعصْ

مَن كسح البصرة مَن ناكثها * * * وقصَّ رجل عسكر بما رقصْ

وفرَّق المال وقال: خمسةٌ * * * لواحد فساوت الجند الحصصْ

ومَن بصفِّين نضا حسامه * * * ففلق الهام وفرَّق القصصْ

وصدَّ عن عمرو وبُسر كرماً * * * إذ لقيا بالسوأتين من شخصْ

ومَن أسال النهروان بالدما * * * وقطَّع العرق الذي بها رهصْ

ذاك الذي قد جمع القرآن في * * * أحكامه للواجبات والرُّخصْ

ذاك الذي آثر في طعامه * * * على صيامه وجاد بالقُرَصْ

فأنزل الله تعالى (هل أتى) * * * وذَكر الجزاء في ذاك وقصْ

ذاك الذي استوحش منه أنسٌ * * * أن يشهد الحقَّ فشاهد البرصْ

إذ قال: مَن يشهد بالغدير لي * * * فبادَرَ السامعُ وهو قد نكصْ

يابن أبي طالب يا مَن هو مِن * * * خاتم الانبياء في الحكمة فُصْ

فضلك لا يُنكر لكن الولا * * * قد ساغه بعضٌ وبعضٌ فيه غصْ

وله في ذكر خلافة أمير المؤمنين وإنَّها له بنصّ حديث الغدير قوله:

قدَّمتُ حيدر لي مولىً بتأمير * * * لَمّا علمت بتنقيبي وتنقيري

إنَّ الخلافة مِن بعد النبيِّ له * * * كانت بأمر من الرَّحمن مقدورِ

مَن قال أحمد في يوم «الغدير» له * * * بالنقل في خبر بالصِّدق مأثورِ

قم يا عليُّ فكن بعدي لهم علماً * * * واسعد بمنقلب في البعث محبورِ

مولاهمُ أنت والموفي بأمرهمُ * * * نصٌّ بوحي على الافهام مسطورِ

وذاك إنَّ إله العرش قال له * * * بلّغ وكن عند أمري خير مأمورِ

فإن عصيت ولم تفعل فإنَّك ما * * * بلّغت أمري ولم تصدع بتذكيري

.
أبو القاسم الزاهي:علي بن إسحاق بن خلف القطان البغدادي شاعرٌ فاضل، ولقب الزاهي، نسبة إلى قرية من قرى نيسابور اسمها (زاه). تحيّز في شعره لاهل البيت (عليهم السلام)، وكان على مذهبهم ومودّتهم.

[هدى الاسلام]

أبو القاسم الزاهي

لا يهتدي إلى الرشاد مَن فَحص * * * إلاّ إذا والى عليّاً وخلصْ

ولا يذوق شربةً من حوضه * * * من غمس الولا عليه وغمصْ

نفس النبيِّ المصطفى والصنو والـ * * * ـخليفة الوارث للعلم بنصْ

مَن قد أجاب سابقاً دعوته * * * وهو غلامٌ وإلى الله شخصْ

ما عرف اللاّت ولا العزّى ولا انـ * * * ـثنى إليهما ولا حبَّ ونصْ

مَن ارتقى متن النبيِّ صاعداً * * * وكسّر الاوثان في أولى الفرصْ

وطهَّر الكعبة مِن رجس بها * * * ثمَّ هوى للارض عنها وقمصْ

مَن قد فدا بنفسه محمَّداً * * * ولم يكن بنفسه عنه حرصْ

وبات من فوق الفراش دونه * * * وجاد فيما قد غلا وما رخصْ

مَن كان في بدر ويوم أُحد * * * قطَّ من الاعناق ما شاء وقصْ

فقال جبريل ونادى: لا فتى * * * إلاّ عليٌّ عمَّ في القول وخصْ

مَن قدَّ عمرو العامريَّ سيفه * * * فخرّ كالفيل هوى وما قحصْ

من أُعطي الراية يوم خيبر * * * من بعد ما بها أخو الدعوى نكصْ

وراح فيها مبصراً مستبصراً * * * وكان أرمداً بعينيه الرمصْ

فاقتلع الباب ونال فتحه * * * ودكَّ طود مرحب لمّا قعصْ

مَن كسح البصرة مَن ناكثها * * * وقصَّ رجل عسكر بما رقصْ

وفرَّق المال وقال: خمسةٌ * * * لواحد فساوت الجند الحصصْ

ومَن بصفِّين نضا حسامه * * * ففلق الهام وفرَّق القصصْ

وصدَّ عن عمرو وبُسر كرماً * * * إذ لقيا بالسوأتين من شخصْ

ومَن أسال النهروان بالدما * * * وقطَّع العرق الذي بها رهصْ

ذاك الذي قد جمع القرآن في * * * أحكامه للواجبات والرُّخصْ

ذاك الذي آثر في طعامه * * * على صيامه وجاد بالقُرَصْ

فأنزل الله تعالى (هل أتى) * * * وذَكر الجزاء في ذاك وقصْ

ذاك الذي استوحش منه أنسٌ * * * أن يشهد الحقَّ فشاهد البرصْ

إذ قال: مَن يشهد بالغدير لي * * * فبادَرَ السامعُ وهو قد نكصْ

يابن أبي طالب يا مَن هو مِن * * * خاتم الانبياء في الحكمة فُصْ

فضلك لا يُنكر لكن الولا * * * قد ساغه بعضٌ وبعضٌ فيه غصْ

وله في ذكر خلافة أمير المؤمنين وإنَّها له بنصّ حديث الغدير قوله:

قدَّمتُ حيدر لي مولىً بتأمير * * * لَمّا علمت بتنقيبي وتنقيري

إنَّ الخلافة مِن بعد النبيِّ له * * * كانت بأمر من الرَّحمن مقدورِ

مَن قال أحمد في يوم «الغدير» له * * * بالنقل في خبر بالصِّدق مأثورِ

قم يا عليُّ فكن بعدي لهم علماً * * * واسعد بمنقلب في البعث محبورِ

مولاهمُ أنت والموفي بأمرهمُ * * * نصٌّ بوحي على الافهام مسطورِ

وذاك إنَّ إله العرش قال له * * * بلّغ وكن عند أمري خير مأمورِ

فإن عصيت ولم تفعل فإنَّك ما * * * بلّغت أمري ولم تصدع بتذكيري

[هدى الاسلام]

أبو القاسم الزاهي

لا يهتدي إلى الرشاد مَن فَحص * * * إلاّ إذا والى عليّاً وخلصْ

ولا يذوق شربةً من حوضه * * * من غمس الولا عليه وغمصْ

نفس النبيِّ المصطفى والصنو والـ * * * ـخليفة الوارث للعلم بنصْ

مَن قد أجاب سابقاً دعوته * * * وهو غلامٌ وإلى الله شخصْ

ما عرف اللاّت ولا العزّى ولا انـ * * * ـثنى إليهما ولا حبَّ ونصْ

مَن ارتقى متن النبيِّ صاعداً * * * وكسّر الاوثان في أولى الفرصْ

وطهَّر الكعبة مِن رجس بها * * * ثمَّ هوى للارض عنها وقمصْ

مَن قد فدا بنفسه محمَّداً * * * ولم يكن بنفسه عنه حرصْ

وبات من فوق الفراش دونه * * * وجاد فيما قد غلا وما رخصْ

مَن كان في بدر ويوم أُحد * * * قطَّ من الاعناق ما شاء وقصْ

فقال جبريل ونادى: لا فتى * * * إلاّ عليٌّ عمَّ في القول وخصْ

مَن قدَّ عمرو العامريَّ سيفه * * * فخرّ كالفيل هوى وما قحصْ

من أُعطي الراية يوم خيبر * * * من بعد ما بها أخو الدعوى نكصْ

وراح فيها مبصراً مستبصراً * * * وكان أرمداً بعينيه الرمصْ

فاقتلع الباب ونال فتحه * * * ودكَّ طود مرحب لمّا قعصْ

مَن كسح البصرة مَن ناكثها * * * وقصَّ رجل عسكر بما رقصْ

وفرَّق المال وقال: خمسةٌ * * * لواحد فساوت الجند الحصصْ

ومَن بصفِّين نضا حسامه * * * ففلق الهام وفرَّق القصصْ

وصدَّ عن عمرو وبُسر كرماً * * * إذ لقيا بالسوأتين من شخصْ

ومَن أسال النهروان بالدما * * * وقطَّع العرق الذي بها رهصْ

ذاك الذي قد جمع القرآن في * * * أحكامه للواجبات والرُّخصْ

ذاك الذي آثر في طعامه * * * على صيامه وجاد بالقُرَصْ

فأنزل الله تعالى (هل أتى) * * * وذَكر الجزاء في ذاك وقصْ

ذاك الذي استوحش منه أنسٌ * * * أن يشهد الحقَّ فشاهد البرصْ

إذ قال: مَن يشهد بالغدير لي * * * فبادَرَ السامعُ وهو قد نكصْ

يابن أبي طالب يا مَن هو مِن * * * خاتم الانبياء في الحكمة فُصْ

فضلك لا يُنكر لكن الولا * * * قد ساغه بعضٌ وبعضٌ فيه غصْ

وله في ذكر خلافة أمير المؤمنين وإنَّها له بنصّ حديث الغدير قوله:

قدَّمتُ حيدر لي مولىً بتأمير * * * لَمّا علمت بتنقيبي وتنقيري

إنَّ الخلافة مِن بعد النبيِّ له * * * كانت بأمر من الرَّحمن مقدورِ

مَن قال أحمد في يوم «الغدير» له * * * بالنقل في خبر بالصِّدق مأثورِ

قم يا عليُّ فكن بعدي لهم علماً * * * واسعد بمنقلب في البعث محبورِ

مولاهمُ أنت والموفي بأمرهمُ * * * نصٌّ بوحي على الافهام مسطورِ

وذاك إنَّ إله العرش قال له * * * بلّغ وكن عند أمري خير مأمورِ

فإن عصيت ولم تفعل فإنَّك ما * * * بلّغت أمري ولم تصدع بتذكيري