الامام مالك يوافق الشيعة في جواز استدبار القبلة واستقبال القبور

[احمد الشبلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق وأعز المرسلين أبي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
هذا الموضوع هو للرد على بعض المستشكلين على طريقة الزيارة التي يزور بها الشيعة للنبي الاكرم (صلى الله عليه واله) وباقي أئمة أهل البيت حيث يقول هؤلاء إن طريقة الزيارة فيها منافاة للأدب بل وحرمة شرعية لأن الشيعة يستقبلون القبر الشريف ويستدبرون القبلة وهذا الفعل فيه ما فيه، لكن بنظر الفاحص المدقق نجد أن هذا الأمر ليس مما إنفرد بها الشيعة بل حتى الامام مالك بن انس امام دار الهجرة كما يسمونه يحث على هذا الفعل ن واليكم الدليل


الشفا بتعريف حقوق المصطفى – ج2 ص41
مذيلا بالحاشية المسماة مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء
المؤلف : العلامة القاضي أبو الفضل عياض اليحصبي 544 هـ
الحاشية : العلامة أحمد بن محمد بن محمد الشمنى 873


حدثنا القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الأشعري وأبو القاسم أحمد بن بقى الحاكم وغير واحد فيما أجازونيه قالو أخبرنا أبو العباس أحمد بن عمر بن دلهاث قال حدثنا أبو الحسن على بن فهر حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الفرج حدثنا أبو الحسن عبد الله بن المنتاب حدثنا يعقوب بن إسحاق بن أبى إسرائيل حدثنا ابن حميد قال ناظرا أبو جعفر أمير المؤمنين مالكا في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له مالك يا أمير المؤمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد فإن الله تعالى أدب قوما فقال (لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي) الآية، ومدح قوما فقال (إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله) الآية، وذم قوما فقال (إن الذين ينادونك) الآية وإن حرمته ميتا كحرمته حيا فاستكان لها أبو جعفر وقال يا أبا عبد الله أستقبل القبلة وأدعو أم أستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة أبيك آدم عيه السلام إلى الله تعالى يوم القيامة ؟ بل استقبله واستشفع به فيشفعه الله قال الله تعالى (ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم) الآية وقال مالك - وقد سئل عن أيوب السختيانى - ما حدثتكم عن أحد إلا وأيوب أفضل منه، قال وحج حجتين فكنت أرمقه ولا أسمع منه غيرا أنه كان إذا ذكر النبي صلى الله عليه وسلم بكى حتى أرحمه فلما رأيت منه ما رأيت وإجلاله للنبى صلى الله وسلم كتبت عنه

[عدنان الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين
في الصارم المنكي لمحمد بن احمد الحنبلي الذي أخذ عن ابن تيمية والذهبي وغيرهما ورد كلام لابن تيمية شيخ الإسلام في باب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا أشرف على مدينة النبي صلى الله عليه وسلم قبل الحج، أو بعده فليقل ما تقدم، فإذا دخل استحب له أن يغتسل، نص عليه الإمام أحمد، فإذا دخل المسجد بدأ برجله اليمنى ، وقال: بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك ، ثم يأتي الروضة بين القبر والمنبر فيصلي بها ويدعو بما شاء، ثم يأتي قبر النبي صلى الله عليه وسلم فيستقبل جدار القبر...ثم يقول: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته، السلام عليك يا نبي الله وخيرته من خلقه، السلام عليك يا سيد المرسلين، وخاتم النبيين وقائد الغر المحجلين...) فالأكاذيب والأفتراءات التي تثار حول المذهب الحق كثيرة فهل رأى أحد من المسلمين من الشيعة من يستقبل غير القبلة في الصلاة أو سُمع من علماء الشيعة من اجاز الصلاة إلى غير القبلة ، بل أجمع جميع علماء الشيعة على بطلان الصلاة من غير إستفبال للقبلة ( مع الإمكان ) أما استقبال القبر أثناء الزيارة فهو من الأمور الطبيعية . وفقكم الله