تويت
رجال النجاشي ص : 157-
داود بن القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، أبو هاشم الجعفري
رحمه الله كان عظيم المنزلة عند الأئمة عليهم السلام، شريف القدر، ثقة، روى أبوه عن أبي عبد الله عليه السلام.
وذكره الشيخ في رجاله ص402
(داود) * بن القاسم الجعفري يكنى أبا هاشم من ولد جعفر بن أبي طالب عليه السلام، ثقة جليل القدر.
وقال العلامة الحلي في الخلاصة ج2 ص68
(داود) بن القاسم بن اسحاق بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب (ره) يكنى أبا هاشم الجعفري (ره) من أهل بغداد ثقة جليل القدر عظيم المنزلة عند الائمة عليهم السلام شاهد أبا جعفر وأبا الحسن وأبا محمد عليهم السلام، وكان شريفا " عندهم، له موقع و جليل عندهم، روى أبوه عن الصادق عليه السلام.
معجم رجال الحديث للسيد الخوئي (قدس سره) ج8 ص125
أبوهاشم الجعفري رحمه الله : كان عظيم المنزلة عند الائمة عليهم السلام ، شريف القدر ، ثقة ، روى أبوه عن أبي عبدالله عليه السلام " . وقال الشيخ ( 278 ) : " داود بن القاسم الجعفري ، يكنى أبا هاشم ، من أهل بغداد ، جليل القدر عظيم المنزلة عند الائمة عليهم السلام ، وقد شاهد جماعة منهم الرضا والجواد والهادي والعسكري وصاحب الامر عليهم السلام . وقد روى عنهم كلهم عليهم السلام ، وله أخبار ومسائل ، وله شعر جيد فيهم وكان مقدما عند السلطان ، وله كتاب أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبدالله عنه " . وعده في رجاله من أصحاب الرضا عليه السلام ، قائلا : " داود بن القاسم الجعفري أبوهاشم " .ومن أصحاب الجواد عليه السلام قائلا : " داود بن القاسم الجعفري يكنى أبا هاشم ، من ولد جعفر بن أبي طالب عليه السلام ، ثقة جليل القدر " . ومن أصحاب الهادي عليه السلام قائلا : " داود بن القاسم الجعفري يكنى أبا هاشم ، ثقة " . وذكر نحوه في أصحاب العسكري عليه السلام وعده البرقي في أصحاب الجواد والهادي والعسكري عليهم السلام . أبوهاشم الجعفري ، روى عن أبي الحسن عليه السلام ، وروى عنه سهل ابن زياد ، كامل الزيارات : الباب 90 ، في أن الحائر من المواضع التي يحب الله أن يدعى فيها ، الحديث 1 . وعن ربيع الشيعة أنه من السفراء والابواب المعروفين الذين لايختلف الشيعة القائلون بامامة الحسن بن علي عليه السلام فيهم .
الى أن يقول :
وقال الكشي ( 463 ) أبوهاشم داود بن القاسم الجعفري : " قال أبوعمرو : له منزلة عاليه عند أبي جعفر ، وأبي الحسن ، وأبي محمد عليهم السلام ، وموقع جليل على مايستدل بما روي عنهم في نفسه وروايته ، وتدل روايته على ارتفاع في القول " .أقول : عبارة الكشي : من أن روايته تدل على ارتفاع في القول ، لابد من أن يكون فيها تحريف أو أنه أريد بها معنى غير ماهي ظاهرة فيه ، وذلك لانه ذكر أن له موقعا جليلا في نفسه ، وروايته على مايستدل بما روي عنهم عليهم السلام ، فكيف يمكن أن يقال : إن روايته تدل على ارتفاع في القول . وكيف كان فلا إشكال في وثاقة الرجل وجلالته
داود بن القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، أبو هاشم الجعفري
رحمه الله كان عظيم المنزلة عند الأئمة عليهم السلام، شريف القدر، ثقة، روى أبوه عن أبي عبد الله عليه السلام.
وذكره الشيخ في رجاله ص402
(داود) * بن القاسم الجعفري يكنى أبا هاشم من ولد جعفر بن أبي طالب عليه السلام، ثقة جليل القدر.
وقال العلامة الحلي في الخلاصة ج2 ص68
(داود) بن القاسم بن اسحاق بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب (ره) يكنى أبا هاشم الجعفري (ره) من أهل بغداد ثقة جليل القدر عظيم المنزلة عند الائمة عليهم السلام شاهد أبا جعفر وأبا الحسن وأبا محمد عليهم السلام، وكان شريفا " عندهم، له موقع و جليل عندهم، روى أبوه عن الصادق عليه السلام.
معجم رجال الحديث للسيد الخوئي (قدس سره) ج8 ص125
أبوهاشم الجعفري رحمه الله : كان عظيم المنزلة عند الائمة عليهم السلام ، شريف القدر ، ثقة ، روى أبوه عن أبي عبدالله عليه السلام " . وقال الشيخ ( 278 ) : " داود بن القاسم الجعفري ، يكنى أبا هاشم ، من أهل بغداد ، جليل القدر عظيم المنزلة عند الائمة عليهم السلام ، وقد شاهد جماعة منهم الرضا والجواد والهادي والعسكري وصاحب الامر عليهم السلام . وقد روى عنهم كلهم عليهم السلام ، وله أخبار ومسائل ، وله شعر جيد فيهم وكان مقدما عند السلطان ، وله كتاب أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبدالله عنه " . وعده في رجاله من أصحاب الرضا عليه السلام ، قائلا : " داود بن القاسم الجعفري أبوهاشم " .ومن أصحاب الجواد عليه السلام قائلا : " داود بن القاسم الجعفري يكنى أبا هاشم ، من ولد جعفر بن أبي طالب عليه السلام ، ثقة جليل القدر " . ومن أصحاب الهادي عليه السلام قائلا : " داود بن القاسم الجعفري يكنى أبا هاشم ، ثقة " . وذكر نحوه في أصحاب العسكري عليه السلام وعده البرقي في أصحاب الجواد والهادي والعسكري عليهم السلام . أبوهاشم الجعفري ، روى عن أبي الحسن عليه السلام ، وروى عنه سهل ابن زياد ، كامل الزيارات : الباب 90 ، في أن الحائر من المواضع التي يحب الله أن يدعى فيها ، الحديث 1 . وعن ربيع الشيعة أنه من السفراء والابواب المعروفين الذين لايختلف الشيعة القائلون بامامة الحسن بن علي عليه السلام فيهم .
الى أن يقول :
وقال الكشي ( 463 ) أبوهاشم داود بن القاسم الجعفري : " قال أبوعمرو : له منزلة عاليه عند أبي جعفر ، وأبي الحسن ، وأبي محمد عليهم السلام ، وموقع جليل على مايستدل بما روي عنهم في نفسه وروايته ، وتدل روايته على ارتفاع في القول " .أقول : عبارة الكشي : من أن روايته تدل على ارتفاع في القول ، لابد من أن يكون فيها تحريف أو أنه أريد بها معنى غير ماهي ظاهرة فيه ، وذلك لانه ذكر أن له موقعا جليلا في نفسه ، وروايته على مايستدل بما روي عنهم عليهم السلام ، فكيف يمكن أن يقال : إن روايته تدل على ارتفاع في القول . وكيف كان فلا إشكال في وثاقة الرجل وجلالته
تعليق