تويت
اللهم صل على محمد وال محمد
ماهي فلسفة حرمة الغناء
عن الامام الصادق (علية السلام )قال : بيت الغناء لا تؤمن فية الفجيعة ,ولا تجاب فية دعوة ,ولا تدخله الملائكة
ماهي فلسفة الغناء ؟ ولماذا لايجوز الاستماع اليه؟
ان من جملة العقائد الاسلامية التي يعتقد بها المسلمون جميعا:ان الله سبحانه حكيم لا يصدر منه الا مافيه حكمة فلا يخلق شي الا لحكم وهو لا يأمر بشيء الا لمصلحة ولا ينهي عن شيء الا لمفسدة
ولتقريب هذا المعنى نذكر مثال الصلاة عندما يامر الله بها لابد وان تكون هناك مصلحة ملحة تدعو لذلك والانسان لايلتفت اليها ولا يعرف فوائدها الا اذا التزم بالصلاة وحافظ عليها
ودرس جوانبها فعند ذلك يعرف نتائجها ويفهم بموضوعية :قوله تعالى :ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
والسؤال الان ماهو ضبط الحكمة من حرمة الغناء ؟
وسؤال اخر يقول :ان الغناء يطرب الانسان ويصرفه عن الآمه وأحزانه فلماذا حرمه الله تعالى ؟
الجواب
اولا : ان هذا النوع من الطرب حرام لانه يحصل من حرام وهو الاستماع الى الغناء وقد افتى جميع علماء المسلمين بحرمة الغناء
ثانيا :ان الاشياء المطربة كثيرة في الحياة فهل يجوز للانسان ان يسوغها لنفسه بمجرد كونها من المطربات ام يجب عليه ان يراعي حكم الله فيها
ان الخمر يطرب الانسان ويصرفه عن آلامه لفترة محدودة فهل معنى هذا ان يشربها الانسان ويتحمل جميع الآثار السيئة الناجمة عنها ؟
طبعا ...لأن الله تعالى لم يخلق الانسان للهوى والطرب بل خلقه للوصول الى ذرى الكمال والتقدم ولكسب العلوم والمعارف الفاضلة
خلقه للسمو الى درجات الفضيلة والتقوى ولم يخلقه للتساقط والتسافل الى الحضيض والرذيلة والفساد
وان الطرب الذي يحصل من الغناء يؤدي بالانسان الى فقدان المعنويات والوقوع في أسر الماديات الخسيسة
ويوجد فيه حالة الخفة والابتذال ويورث أنواع من الامراض العقلية والروحية والجسمية ...
ترى اي إنسان يرضى لنفسه بهذه الاثار ؟
اذا كانت له ذرة من العقل والحكمة ؟
وهل يصح ان يتحمل الانسان كل هذه الويلات في مقابل الطرب لساعة من الزمن ؟
كيف نتجنب أستماع الغناء ؟
1- سد الاذنين :-ان النبي (صلى الله عليه واله وسلم ) كان له موقف من الغناء ، فالغناء ليس بالامر الحديث بل هو من قديم الزمان .
روي عن نافع انه قال : سمع ابن عمر مزمارا (قصبه مثقوبه ) فوضع أصبعه في اذنيه ونأى عن الطريق
وقال لي : يانافع هل تسمع شيئاً ؟ قلت : لا فرفع اصبعه من اذنيه وقال : كنا مع رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم )
فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا .
2- صرف الذهن عن الغناء وسد الأذن هو الطريق الاكمل ولكن بعض الفقهاء يقولون :اذا لم يتمكن من سد الاذنين هنا ياتي دور السماع
قد يجوز مطلقا حتى مع سد الأذنين .. والسماع اي عدم الإصغاء لقول هذا المطرب المغني .
مستدرك الوسائل ج13
كتاب نظره الاسلام الى الموسيقى والغناء
نورانيات الشيخ حبيب الكاظمي
تعليق