شمس قلادة الجلالة زينب بنت علي عليهما السلام:

[السيد العرداوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
نرفع اسمى آيات التعازي الى مقام النبي الاكرم وخاتم الانبياء حبيب اله رب العالمين محمد الامين (عليه وعلى اله افضل الصلاة والسلام) والى مقام اسد الله الغالب مفرق الكتائب الامام الغالب علي ابن ابي طالب ( عليه السلام ) والى سيدة نساء العالمين وام الحسنين فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) والى سيدي شباب اهل الجنه الحسن والحسين( عليهم السلام ) والى ائمة الهدى التسعة المعصومين من ولد الحسين( عليهم السلام ) والى مقام سيد ومولاي صاحب العصر والزمان منقذ الاكوان الامام المهدي المنتظر(عليه السلام) ارواحنا لتراب مقدمه الفداء والى مقام سيدة ومولاتي ام المصائب زينب الكبرى( عليها السلام ) صاحبة المصيبه والى مقام بطل العلقمي وكافلها ابي الفضل العباس(عليه السلام) والى جميع مراجع الدين العضام (اعلى الله مقامهم ) والى جميع شيعه الامام امير المؤمنين(عليه السلام) والى جميع اخوتي واخواتي اعضاء ومشرفين منتديات مدرسة الامام الحسين(عليه السلام) وعلى رأسهم سماحة الشيخ الاستاذ احمد الصافي دام عزه وعظم الله اجورنا واجوركم ورزقنا زيارة قبرها مع امامنا المنتظر (عليه السلام) ورزقنا الله وإياكم شفعتها يوم القيامة اللهم آمين رب العالمين.

اقدم لكم نبذة مختصرة عن حيات ام المصائب الصديقة الصغرى وعقيلة الطالبيين السيدة زينب بنت امير المؤمنين عليهما سلام الله:

اقوال بعض العلماء بحقها ومن الفئتين:

(1) قال جلال الدين السيوطي في رسالته «الزينبيّة»: ولدت زينب عليها السّلام في حياة جدّها رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و كانت لبيبة، جزلة، عاقلة، لها قوّة جنان، فإنّ الحسن عليه السّلام ولد قبل وفاة جدّه بثمان سنين، و الحسين عليه السّلام بسبع سنين، و زينب الكبرى بخمس سنين.

(2)وقال سماحة السيد كاظم القزويني في كتاب فاطمة الزهراء عليها السّلام من المهد إلى اللحد: ولدت السيّدة زينب الكبرى عليها السّلام في السنة الخامسة من الهجرة و هي المولود الثالث للبيت النبويّ العلويّ الشريف الأرفع.

(3) وفي كتاب زينب الكبرى للنقدي: قال هي الثالثة من أولاد فاطمة عليها السّلام وكانت ولادة هذه الميمونة الطاهرة في الخامس من شهر جمادى الأولى في السنة الخامسة أو السادسة للهجرة، على ما حقّقه بعض الأفاضل و قيل في شعبان في السنة السادسة للهجرة، و قيل في السنة الرابعة و قيل: في أواخر شهر رمضان في السنة التاسعة للهجرة، و هذا القول الاخير باطل لا يمكن القول بصحّته، لأنّ فاطمة عليها السّلام توفّيت بعد والدها في السنة العاشرة أو الحادية عشرة للهجرة- على إختلاف الروايات- فإذا كانت ولادة زينب في السنة التاسعة- و هي كبرى بناتها- فمتى كانت ولادة أمّ كلثوم؟ و متى حملت بالمحسن و أسقطته لستّة أشهر؟
لأنّ المدّة الباقية من ولادة زينب عليها السّلام على هذا القول إلى حين وفاة امّها غير كافية و الّذي يترجّح عندنا هو أنّ ولادة زينب عليها السّلام كانت في الخامسة من الهجرة و ذلك حسب الترتيب الوارد في أولاد الزهراء عليها السّلام، أضف إلى ذلك أنّ الخبر المرويّ في «البحار» عن «العلل» في باب معاشرة فاطمة مع عليّ عليهما السلام جاء فيه: «حملت الحسن على عاتقها الأيمن، و الحسين على عاتقها الأيسر و أخذت بيد أمّ كلثوم اليسرى بيدها اليمنى، ثمّ تحوّلت إلى حجرة أبيها صلى الله عليه و آله و سلم».
و أمّ كلثوم هذه إن كانت هي زينب عليها السّلام فذلك دليل على أنّها كانت كبيرة و إن كانت اختها فذاك دليل على أنّ امّها عليها السّلام تركت زينب عليها السّلام لتنوب منابها في الشؤون المنزليّة، فهي كانت كبيرة إذن.
و قد روى صاحب «ناسخ التواريخ» في كتابه: أنّ زينب عليها السّلام أقبلت عند وفاة امّها و هي تجرّ رداءها و تنادي: يا أبتاه، يا رسول الله، الآن عرفنا الحرمان من النظر إليك.
و روى هذه الرواية صاحب «البحار» عن «الروضة» بهذا اللفظ: و خرجت أمّ كلثوم و عليها برقعة تجرّ ذيلها، متجلببة برداء عليها تسحبهما و هي تقول: يا أبتاه، يا رسول الله، الآن حقّا فقدناك فقدا لا لقاء بعده أبدا.
و أمّ كلثوم هذه هي زينب عليها السّلام من غير شكّ، كما صرّح باسمها في رواية صاحب «الناسخ»، و لكونها أكبر بنات فاطمة عليها السّلام، و هذا دليل واضح على أنّها كانت عند وفاة امّها في السادسة أو السابعة من عمرها، و لهذا الخبر نظائر و مؤيّدات منها: ما نقله في «الطراز المذهّب» عن «بحر المصائب» عن بعض الكتب: لمّا دنت الوفاة من النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم، رأى كلّ من أمير المؤمنين و الزهراء عليهما السّلام رؤيا تدلّ على وفاته صلى الله عليه و آله و سلم، فأخذا بالبكاء و النحيب فجاءت زينب، إلى جدّها رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و قالت: يا جدّاه، رأيت البارحة رؤيا أنّها انبعثت ريح عاصفة سوّدت الدنيا و ما فيها و أظلمتها، و حرّكتني من جانب إلى جانب، فرأيت شجرة عظيمة فتعلّقت بها من شدّة الريح، فإذا بالريح قلعتها و ألقتها على الأرض، ثمّ تعلّقت على غصن قويّ من أغصان تلك الشجرة فقطعتها أيضا، فتعلّقت بفرع آخر فكسرته أيضا، فتعلّقت على أحد الفرعين من فروعها فكسرته أيضا فاستيقظت من نومي، فبكى صلى الله عليه و آله و سلم، و قال: الشجرة جدّك، و الفرع الأوّل امّك فاطمة، و الثاني أبوك عليّ، و الفرعان الآخران هما أخواك الحسنان، تسودّ الدنيا لفقدهم، و تلبسين لباس الحداد في رزيّتهم.

(2) اسمها عليها السّلام:

لمّا ولدت السيدة زينب عليها السّلام جاءت بها امّها الزهراء عليها السّلام إلى أبيها أمير المؤمنين عليه السّلام و قالت سمّ هذه المولودة؟ فقال: ما كنت لأسبق رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و كان في سفر له و لمّا جاء صلى الله عليه و آله و سلم و سأله عليّ عليه السّلام عن اسمها، فقال: ما كنت لأسبق ربّي تعالى؟
فهبط جبرئيل عليه السّلام يقرأ السلام من الله الجليل و قال له: سمّ هذه المولودة: زينب فقد اختار الله لها هذا الاسم، ثمّ أخبره بما يجري عليها من المصائب، فبكى النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم، و قال: من بكى على مصائب هذه البنت، كان كمن بكى على أخويها الحسن و الحسين.

(3) كنيتها عليها السّلام

و تكنّى بامّ كلثوم، كما تكنّى بأمّ الحسن أيضا، و لم نقف على حقيقته، و يقال لها: زينب الكبرى للفرق بينها و بين من سمّيت باسمها من أخواتها، و كنّيت بكنيتها، كما أنّها تلقّبت بالصدّيقة الصغرى للفرق بينها و بين امّها الصدّيقة الكبرى فاطمة الزهراء عليها السّلام.«1»
______________________________
(1) زينب الكبرى عليها السّلام للنقدي: 16- 17.
(4) ألقابها عليها السّلام المأثورة و غير المأثورة
1- عالمة غير معلّمة
2- فهمة غير مفهّمة
3- كعبة الرزايا
4- نائبة الزهراء
5- نائبة الحسين
6- مليكة الدنيا
7- عقيلة النساء
8- العقيلة
9- شريكة الشهيد
10- كفيلة السجّاد
11- ناموس رواق العظمة
12- سيّدة العقائل
13- سرّ أبيها
14- سلالة الولاية
15- وليدة الفصاحة
16- شقيقة الحسن
17- عقيلة خدر الرسالة
18- رضيعة ثدي الولاية
19- البليغة
20- الفصيحة
21- الصدّيقة الصغرى
22- الموثّقة
23- عقيلة الطالبيّين
24- الفاضلة
25- الكاملة
26- عابدة آل عليّ
27- عقيلة الوحي
28- شمس قلادة الجلالة
29- نجمة سماء النبالة
30- المعصومة الصغرى
31- قرينة النوائب
32- محبوبة المصطفى
33- قرّة عين المرتضى
34- صابرة محتسبة
35- عقيلة النبوّة
36- ربّة خدر القدس
37- قبلة البرايا
38- رضيعة الوحي
39- باب حطّة الخطايا
40- خفرة علي و فاطمة
41- ربيبة الفضل
42- بطلة كربلا
43- عظيمة بلواها
44- عقيلة قريش
45- الباكية
46- سليلة الزهراء
47- أمينة الله
48- آية من آيات الله
49- مظلومة وحيدة
50- عقيلة بني هاشم
51- الأرومة الهاشميّة
52- فرع من فروع الشجرة الطيّبة.
53- عديلة الخامس من أهل الكساء.«1»
______________________________
(1) توجد هذه الألقاب الشريفة في «زينب الكبرى» للنقدي، و «الخصائص الزينبيّة» للجزائري، و ديوان آية الله الغروي الأصفهاني: «الأنوار القدسيّة»، و «عقيلة الوحي» للسيّد شرف الدين.

[الرحى]

ﻭﺻﻔﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺇﻣﺮﺃﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺍﻟﻘﺎﻣﺔﺣﺴﻨﺔ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻭﻗﺎﺭﻫﺎﻭﻋﻈﻤﺔﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎ ﻛﺠﺪﺗﻬﺎ ﺧﺪﻳﺠﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻓﻲ ﺣﻴﺎﺋﻬﺎ ﻭﻋﻔﺘﻬﺎ ﻛﺄﻣﻬﺎ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻓﻲ ﺑﻼﻏﺘﻬﺎ ﻭﻓﺼﺎﺣﺘﻬﺎ ﻛﺄﺑﻴﻬﺎفﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻓﻲ ﺣﻠﻤﻬﺎ ﻭﺻﺒﺮﻫﺎ ﻛﺄﺧﻴﻬﺎاﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻓﻲ ﺷﺠﺎﻋﺘﻬﺎ ﻭﺭﺑﺎﻃﺔﺟﺄﺷﻬﺎ ﻛﺄﺧﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ