تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
من كلام لمولانا امير المؤمنين عليه السلام
قال
والله لأن أبيت على حسك السعدان مسهداً أو أجر في لاغلال مصداً أحب إلي من أن ألقى الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد
وغاصبا لشيء من الحطام وكيف اظلم أحدا لنفس يسرع الى البلى قفولها ويطول في الثرى حلولها.
هذا كلام أمير المؤمنين عليه السلام يحتاج الى نظرات بتمعن وتأمل يقول في ما تضمن كيف اظلم الناس حقوقها وهنا سؤال هل الظلم فقط للناس الجواب كلا يوجد الظلم الاخر هو ظلم النفس وبدليل اياة القرءان الكريم
الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِوَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُيَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُوَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)
ولك كلامه عليه السلام عن الظلبم والنهي عنه فيقول
لا يكبرن عليك ظلم من ظلمك فإنما يسعى في مضرته و نفعك و ليس جزاء من سرك أن تسوءه و من سل سيف البغي قتل به و من حفر لأخيه بئرا وقع فيها و منهتك حجاب أخيه هتكت عورات بيته بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد أسد حطومخير من سلطان ظلوم و سلطان ظلوم خير من فتن تدوم اذكر عند الظلم عدل الله فيك و عندالقدرة قدرة الله عليك.
وقال تعالى مشير الى عاقبة الذين يظلمون الناس ويظلمون انفسهم قال جل جلاله
(فانظر كيف كان عاقبة الظالمين)
وأشار الى القوم السابقون الذين ظلمو فقال
(ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات ....)
ولاكن الان انظر الى حكام هذا الزمان كيف يتعاملون في ظلم البشر واخذ حقوقهم سرا وعلانية
ولا يخافون الله جل جلاله ولايخشونه
ألا ينظرون الى كلام امير المؤمنين عليه السلام ماذا يقول
(والله لو أعطيت الاقاليم السبعة بما تحت أفلاكها على أن أعصي الله في نملة أسلبها جلب شعيرة مافعلته )
وتلاحظ كلام اهل البيت عليهم السلام يتكلمون في الظلم كلام كثير
فمن بعض كلامهم في الظلم قالو
أن لله تعالى للظالمين بالمرصاد ,من جار فصم الله عمره,ومن ظلم دمر عليه ظلمه,راكب الظلم يكبو به مركبه , ينام الرجل على الثكل ولا ينام على الظلم
هذه بعض الكلمات القصار للأمام علي عليه السلام
ولاكن في بعض الاحيان الانسان لا يكون ظالم ولاكن يركن الى الظالم فهنا يكون شري مع هذا الظالم بظلمه
والدليل على ذالك قوله تعالى
(ولا تركنو الى الذين ظلمو فتمسكم النار ......)
والدليل الاخر زيارة عاشوراء
تقول (لعن الله امة قتلتك ولعن الله أمة ظلمتك ولعن الله امة سمعت بذلك فرضيت به)وهنا التفات مهم وهي الرضا الظلم ظلم
أعاذنا الله وأياكم من الظلم والركون الى الظلم بحق محمد واله
اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد واله وعذبهم عذاباًاليما
والحمد لله رب العالمين
المصادر
نهج البلاغة
المعارف الاسلامية
سورة يونس
من كلام لمولانا امير المؤمنين عليه السلام
قال
والله لأن أبيت على حسك السعدان مسهداً أو أجر في لاغلال مصداً أحب إلي من أن ألقى الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد
وغاصبا لشيء من الحطام وكيف اظلم أحدا لنفس يسرع الى البلى قفولها ويطول في الثرى حلولها.
هذا كلام أمير المؤمنين عليه السلام يحتاج الى نظرات بتمعن وتأمل يقول في ما تضمن كيف اظلم الناس حقوقها وهنا سؤال هل الظلم فقط للناس الجواب كلا يوجد الظلم الاخر هو ظلم النفس وبدليل اياة القرءان الكريم
الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِوَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُيَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُوَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)
ولك كلامه عليه السلام عن الظلبم والنهي عنه فيقول
لا يكبرن عليك ظلم من ظلمك فإنما يسعى في مضرته و نفعك و ليس جزاء من سرك أن تسوءه و من سل سيف البغي قتل به و من حفر لأخيه بئرا وقع فيها و منهتك حجاب أخيه هتكت عورات بيته بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد أسد حطومخير من سلطان ظلوم و سلطان ظلوم خير من فتن تدوم اذكر عند الظلم عدل الله فيك و عندالقدرة قدرة الله عليك.
وقال تعالى مشير الى عاقبة الذين يظلمون الناس ويظلمون انفسهم قال جل جلاله
(فانظر كيف كان عاقبة الظالمين)
وأشار الى القوم السابقون الذين ظلمو فقال
(ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات ....)
ولاكن الان انظر الى حكام هذا الزمان كيف يتعاملون في ظلم البشر واخذ حقوقهم سرا وعلانية
ولا يخافون الله جل جلاله ولايخشونه
ألا ينظرون الى كلام امير المؤمنين عليه السلام ماذا يقول
(والله لو أعطيت الاقاليم السبعة بما تحت أفلاكها على أن أعصي الله في نملة أسلبها جلب شعيرة مافعلته )
وتلاحظ كلام اهل البيت عليهم السلام يتكلمون في الظلم كلام كثير
فمن بعض كلامهم في الظلم قالو
أن لله تعالى للظالمين بالمرصاد ,من جار فصم الله عمره,ومن ظلم دمر عليه ظلمه,راكب الظلم يكبو به مركبه , ينام الرجل على الثكل ولا ينام على الظلم
هذه بعض الكلمات القصار للأمام علي عليه السلام
ولاكن في بعض الاحيان الانسان لا يكون ظالم ولاكن يركن الى الظالم فهنا يكون شري مع هذا الظالم بظلمه
والدليل على ذالك قوله تعالى
(ولا تركنو الى الذين ظلمو فتمسكم النار ......)
والدليل الاخر زيارة عاشوراء
تقول (لعن الله امة قتلتك ولعن الله أمة ظلمتك ولعن الله امة سمعت بذلك فرضيت به)وهنا التفات مهم وهي الرضا الظلم ظلم
أعاذنا الله وأياكم من الظلم والركون الى الظلم بحق محمد واله
اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد واله وعذبهم عذاباًاليما
والحمد لله رب العالمين
المصادر
نهج البلاغة
المعارف الاسلامية
سورة يونس