إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

من وصايا الأمام الكاظم عليه السلام

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من وصايا الأمام الكاظم عليه السلام

    بسم الله الرحمن الرحيم

    من وصايا الأمام الكاظم عليه السلام لهشام بن الحكم في وصفه العقل

    ياهشام ان لقمان قال لابنه : ( تواضع للحق تكن أعقل الناس ) يابني

    ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيها عالم كثير ، فلتكن سفينتك فيها تقوى

    الله ،وحشوها الأيمان وشراعها التوكل ، وقيمها العقل ، ودليلعا العلم ،

    وسكانها الصبر .

    وقال عليه السلام : ياهشام لكل شيء دليل ، ودليل العاقل التفكير ،ودليل

    التفكير الصمت . ولكل شبء مطية ، ومطية العاقل التواضع وكفى بك جهلا

    أن تركب مانهيت عنه .

    ياهشام كيف يزكو عند الله عملك وانت قد شغلت عقلك عن أمر ربك ،

    وأطعت هواك على غلبة عقلك .

    ياهشام الصبر على الوحدة علامة قوة العقل ، فمن عقل عن الله تبارك وتعالى

    اعتزل أهل الدنيا والراغبين فيها ، ورغب فيما عند ربه وكان الله انسه في

    الوحشة وصاحبه في الوحدة ، وغناه في العيلة ، ومعزه في غير عشيرة .

    ياهشام نصب الخلق لطاعة الله ولانجاة الا بالطاعة ،والطاعة بالعلم ،والعلم

    بالتعلم ، والتعلم بالعقل .

    ياهشام من أراد الغنى بلا مال ، وراحة القلب من الحسد ، والسلامة في الدين

    فليتضرع الى الله في مسألته بأن يكمل عقله ، فمن عقل قنع بما يكفيه ، ومن قنع

    بما يكفيه استغنى ، ومن لم يقنع بما يكفيه لم يدرك الغنى ابدا .

    ياهشام من صدق لسانه زكا عمله ، ومن حسنت نيته زيد في رزقه ، ومن حسن

    بره بأخوانه وأهله مد في عمره .

    ياهشام لاتمنحوا الجهال الحكمة فتظلموها ، ولاتمنعوها أهلها فتظلموهم .

    ياهشام لادين لمن لامرؤة له ولا مرؤة لمن لاعقل له ،وأن أعظم الناس قدرا

    الذي لايرى الدنيا لنفسه خطرا ( أي قدرا ورفعة ) أما أن أبدانكم ليس لها ثمن

    الا الجنة ، فلا تبيعوها بغيرها .

    ياهشام ان العاقل لايكذب وان كان فيه هواه .

    ياهشام مكتوب في الانجيل ( طوبى للمتراحمين ) ،أولئك هم المرحومون يوم

    القيامة ، طوبى للمصلحين بين الناس ، أولئك هم المقربون يوم القيامة ، طوبى

    للمطهرة قلوبهم ، أولئك هم المتقون يوم القيامة ، طوبى للمتواضعين في الدنيا ،

    أولئك يرتقون منابر الملك يوم القيامة .

    اللهم اجعلنا من المرحومين برحمتك ياأرحم الراحمين .

  • #2


    الأخ الفاضل (خادم السبط)أن في أتباع حكمة أهل البيت عليهم السلام لخيرا كثير (ومن يأتي الحكمة فقد أُوتي خيراً كثيرا) قد ميز تعالى الإنسان بالعقل و الإدراك ,و أذا أدرك الشيء فقد عقله ويقال العقل هو ملكة الإدراك ويعبر التفكير والإبداع أعلى مراتب الإدراك ,و أذا أدرك الإنسان تفكر وأن لعملية التفكير تتأثر بالسياق الثقافة الذي تتم عليها
    .
    سلمتم على طرحكم, دمت ودام مواضيعكم, لكـم خالص احترامي.

    تعليق


    • #3



      السلام عليكم
      اخي الكريم
      خادم السبط
      إنّ وصايا الإمام الكاظم(عليه السلام) وتوجيهاته لشيعته تلاحظ حاجة الواقع الموجود لاكمال بناء هذه الجماعة الصالحة باتّجاه الاهداف النهائية التي رسمها أهل البيت(عليهم السلام) لها.
      ومن هنا نجد الإمام(عليه السلام) يتابع شيعته ويوجههم كي يرتقي بخلاقهم وله عليه السلام عدة مواقف ومنها موقفه(عليه السلام) من علي بن يقطين عندما أراد أحد المؤمنين أن يدخل على علي بن يقطين ولم يأذن له لنلاحظ تعبير الإمام (بأخيك) ليؤكد أن وجودك يا علي في هذا المنصب هو لخدمة هؤلاء لا لشيء ومن هنا أذن له الإمام بالبقاء بل أمره بالبقاء عندما أراد أن يعتزل من هذا الموقع.عن محمد بن علي الصوفي قال: استأذن ابراهيم الجمّال ـ رضي الله عنه ـ على أبي الحسن علي بن يقطين الوزير فحجبه.فحجّ علي بن يقطين في تلك السنة فاستأذن بالمدينة على مولانا موسى ابن جعفر(عليه السلام) فحجبه.فرآه ثاني يومه فقال علي بن يقطين: يا سيدي ما ذنبي؟ فقال(عليه السلام): حجبتك لأنك حجبت أخاك ابراهيم الجمّال وقد أبى الله أن يشكر سعيك أو يغفر لك ابراهيم الجمّال.فقلت : سيدي ومولاي من لي بابراهيم الجمّال في هذا الوقت وأنا بالمدينة وهو بالكوفة؟فقال (عليه السلام): اذا كان الليل فامض الى البقيع وحدك من غير أن يعلم بك أحد من أصحابك وغلمانك واركب نجيباً هناك مسرّجاً.قال: فوافى البقيع وركب النجيب ولم يلبث أن أناخه على باب ابراهيم الجمّال بالكوفة.فقرع الباب وقال: أنا علي بن يقطينفقال ابراهيم الجمّال من داخل الدار : وما يعمل علي بن يقطين الوزير ببابي؟!فقال علي بن يقطين: يا هذا إنّ أمري عظيم وآلى عليه أن يأذن له، فلمّا دخل قال: يا ابراهيم إنّ المولى(عليه السلام) أبى أن يقبلني أو تغفر لي، فقال: يغفر الله لك.فآلى علي بن يقطين على ابراهيم الجمّال أن يطأ خدّه فامتنع ابراهيم من ذلك فآلى عليه ثانياً ففعل.فلم يزل ابراهيم يطأ خده وعلي بن يقطين يقول: اللّهم اشهد، ثم انصرف وركب النجيب، وأناخه في ليلته بباب المولى موسى بن جعفر(عليه السلام) بالمدينة فأذن له ودخل عليه فقبله 1
      بحار الأنوار : 48 / 85 ، ح 105 عن عيون المعجزات: 90.
      نسال الله ان يوفقكم للسير على الطريق الحق لنصرة الامام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف

      من كلمات الإمام الكاظم (عليه السلام ):


      {المؤمن مثل كفتي الميزان كلما زيد في إيمانه زيد في بلائه }
      {ليس حسن الجوار كف الأذى ولكن حسن الجوار الصبر على الأذى }
      ينادي مناد يوم القيامة :
      ألا من كان له على الله أجر فليقم فلا يقوم الا من

      عفا وأصلح فأجره على الله





      تعليق

      يعمل...
      X