بدء خلق النبي محمد ( صلى الله عليه واله )

[خادم السبط]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم في عافية منا وارحمنا بهم يا كريم
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين

بدء خلق النبي محمد ( صلى الله عليه واله وسلم )

عن ابن عباس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه واله ) خلقني الله نورا تحت

العرش قبل ان يخلق ادم عليه السلام بأثني عشر الف سنة ، فلما ان خلق الله ادم

عليه السلام ألقى النور في صلب ادم عليه السلام فأقبل ينتقل ذلك النور من صلب

الى صلب حتى افترقنا في صلب عبدالله بن عبدالمطلب وابي طالب ، فخلقني ربي

من ذلك النور لكنه لانبي بعدي .

وعن أبي الحسن العسكري ، عن أبائه ، عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال

النبي ( صلى الله عليه واله ) : ياعلي خلقني الله تعالى وأنت من نور الله حين خلق

ادم ، فأفرغ ذلك النور في صلبه ، فأفضى به الى عبدالمطلب ، ثم افترق من

عبدالمطلب انا في عبدالله ، وانت في أبي طالب ، لا تصلح النبوة الا لي ، ولا

الوصية الا لك ، فمن جحد وصيتك جحد نبوتي ومن جحد نبوتي كبه الله على

منخريه في النار .

وعن المفضل قال : قال الصادق عليه السلام : ان الله تبارك وتعالى خلق أربعة

عشر نورا قبل خلق الخلق بأربعة عشر ألف عام ، فهي أرواحنا ، فقيل له :يا ابن

رسول الله ومن الاربعة عشر ؟ فقال : محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين

والائمة من ولد الحسين ، اخرهم القائم الذي يقوم بعد غيبته فيقتل الدجال ، ويطهر

الارض من كل جور وظلم .

عن علي بن موسى بن جعفر عن أبيه عن ابائه عليهم السلام قال : قال رسول

الله ( صلى الله عليه واله ) : ان الله أخرجني ورجلا معي من طهر الى طهر من

صلب ادم حتى خرجنا من صلب أبينا فسبقته بفضل هذه على هذه – وضم بين

السبابة والوسطى – وهو النبوة ، فقيل له : ومن هو يارسول الله ؟ قال : علي بن

أبي طالب . اللهم صل على محمد وأل محمد

[هدى الاسلام]

عن مرازم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال الله تبارك وتعالى:
يا محمد إني خلقتك وعليا نورا يعني روحا بلا بدن قبل أن أخلق سماواتي وأرضي و عرشي وبحري فلم تزل تهللني وتمجدني، ثم جمعت روحيكما فجعلتهما واحدة فكانت تمجدني وتقدسني، وتهللني، ثم قسمتها ثنتين وقسمت الثنتين ثنتين فصارت أربعة محمد واحد وعلي واحد والحسن والحسين ثنتان، ثم خلق الله فاطمة من نور ابتدأها روحا بلا بدن، ثم مسحنا بيمينه فأفضى نوره فينا .
في بعض النسخ (فأضاء).

عن محمد بن سنان قال: كنت عند أبي جعفر الثاني (عليه السلام) فأجريت اختلاف الشيعة، فقال: يا محمد إن الله تبارك وتعالى لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة، فمكثوا ألف دهر، ثم خلق جميع الاشياء، فأشهدهم خلقها وأجرى طاعتهم عليها وفوض أمورها إليهم، فهم يحلون ما يشاؤون ويحرمون ما يشاؤون ولن يشاؤوا إلا أن يشاء الله تبارك وتعالى، ثم قال: يا محمد هذه الديانة التي من تتدينها مرق ومن تخلف عنها محق، ومن لزمها لحق، خذها إليك يا محمد.

.عن أحمد بن علي بن محمد بن عبدالله بن عمر بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إن الله كان إذ لا كان فخلق الكان والمكان وخلق نور الانوار الذي نورت منه الانوار وأجرى فيه من نوره الذي نورت منه الانوار وهو النور الذي خلق منه محمدا وعليا. فلم يزالا نورين أولين، إذ لا شئ كون قبلهما، فلم يزالا يجريان طاهرين مطهرين في الاصلاب الطاهرة، حتى أفترقا في أطهر طاهرين في عبدالله وأبي طالب (عليهم السلام).

عن سالم بن أبي حفصة العجلي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: كان في رسول الله صلى ثلاثة، لم تكن في أحد غيره لم يكن له فيئ وكان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين أو ثلاثة إلا عرف أنه قد مر فيه لطيب عرفه وكان لا يمر بحجر ولا بشجر إلا سجد له.العرف: الريح.(اصول الكافي ج 1)

الاخ الفاضل(خادم السبط)
سلمتم على طرحكم,دمتم ودام مواضيعكم
لكم خالص احترامي.