تويت
س1: الحسن والقبح لا يستعملان بمعنى واحد بل لهما ثلاثة معانٍ اذكرها مبيناً أيً منها هو موضوع النزاع.
س2: عرف ما يلي:
1- العقل النظري.
2- العقل العملي.
3- الآراء المحمودة.
4- الامر المولوي.
5- الاجزاء.
س3: كيف تجيب عن هذه الشبهة منطقياً واصولياً؟ (لو كانت قضية الحسن والقبح مما يحكم به العقل لما كان فرق بين حكمه في هذه القضية وبين حكمه بأن الكل اعظم من الجزء).
س4: اجب عمّا يأتي مع بيان جهة النزاع: /أ/ هل الافعال مع قطع النظر عن حكم الشارع هل لها حكم عقلي من حسن او قبح؟
/ب/هل العقل يدرك حسن وقبح الفعل مستقلاً عن تعليم الشارع وبيانه؟
س5:اجب عما يأتي مع بيان جهة النزاع: /أ/هل الشارع يحكم على طبق ما يحكم به العقل ام لا؟
/ب/ هل ان المكلف ملزم بان يعمل على طبق ما حكم به العقل من دون بيان الشارع وتعليمه ؟