تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
( وحجج الله على اهل الدنيا والاخرة والاولى ورحمة الله وبركاتهُ)
نبدء بهذا المقطع الكريم في الجولة الثالث من شرح هذه الزيارة الجامعة الكبيرة
حيث أننا قد شرعنا في الزيارة على شكل حلقات
وهذا الجولة الثالثة التي تكون فيها هذه الحلقات ونسئل الله ان يوفقنا لذلك بجاه محمد وال محمد الطيبين الطاهرين .
(( معنى الحجج) بمعنى الدليل والبرهان
ويقول الشيخ جواد الاملي ( دام بركاته)
أن المعنى الاصلي لكلمة (حج) هو القصد وهذا هو السبب وراء تسمية السفر الى بيت الله لأداء المناسك حجاً) (المصدر شرح الزيارة الجامعة) جواد الاملي
والمصدر الاخر ( معجم مقايس اللغة)
وهنا يتبين ان معنى( حجج الله ) البراهين والأدلاء الى الله تعالى والمنصوبون من قبل الله تعالى
وفي هذا المقطع يتبين لنا أن الحجة لها مراتب ومقامات وهذا واضح كالشمس بهذا المنقطع الكريم.
واما القسم الاخر ( أهل الدنيا والاخرة والاولى )
هذه العوالم والمراتب الثلاثة هي التي تكون فيها ولاية أهل البيت عليهم السلام )
فمعنى الدنيا
( مؤنث ادنى) وهو أسم تفضيل ومادتها دنو)
بمعنى القرب مع النزول والانحطاط سواء النزول المادي والمعنوي
وأهل الفلسفة والحكمة فقد قسموا عوالم الوجود الى أربع مراحل طولية ورتبوها الى بصورة القوس النزولي , أي من الاعلى الى الاسفل
:- عالم اللاهوت
:- عالم الجبروت
:- عالم الملكوت
:- عالم الناسوت
فعالم الناسوت يسمى عالم الدنيا هو انزل مرحلة وجودية ( الحماسة والعرفان ) جوادي الاملي ص 184
فعالم الدنيا هو اقرب عالم للانسان من حيث الادراك مادياً وحسياً فهو من باب الدنو للانسان
وأما باقي العوالم بعيد عن ادراك الانسان من حيث الادراك
والاخرة
وهو خلاف التقدم وهو متاخر عن عالم الدنيا
ولهذا تجد أسم يوم القيامة يوم الاخرة
(والاولى)
بمعنى الاول مبتدأ للشيء وهو ايضاً عدد تبدء أ به الاعداد
وقد يرى البعض ان كلمة (الاولى) كما قال الشيخ جواد الاملي
أن كلمة ( الاولى) أضيفة خطأً من قبل النساخ
واذا ذهبنا الى الشيخ الاحسائي فأنه يتفنن بعبارة الاولى
لانه عالم متصل بالرجعة
وقال الشيخ جوادي الاملي
أن هذه المفردة قد وردت بعدد من المتون الاصلية ولها عدة معاني
1- عالم الذر أوالعوالم التي قبل عالم الدنيا
2- عالم البرزخ , وهو مايسبق عالم الاخرة
3_ عالم الرجعة
4 عالم وربما ذكرت لفظاَ رعاية للسجع
وكل هذه العوالم ومراتبها فأن اهل البيت ( عليهم السلام ) هم حجج على هذه العوالم
وهنا أعطر هذه الكلمات بكلام الرسول الخاتم ( صلوات الله عليه واله )دعماً لهذه الاطروحة
فقد نقل العالم السني الكبير الحاكم الحسكاني عن الرسول الخاتم ( صلوات الله عليه واله ) انه قال ( أن الله جعل علياً وزوجته وأبناه حجج الله على خلقه وهو أبواب العلم في امتي , من أهتدى بهم هُدي الى صراط مستقيم ) شواهد التنزيل ج1 ص 76 حديث 89
وفي الختام صلوات الله على حجج الله على كل مخلوقات الله وصلى الله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
( وحجج الله على اهل الدنيا والاخرة والاولى ورحمة الله وبركاتهُ)
نبدء بهذا المقطع الكريم في الجولة الثالث من شرح هذه الزيارة الجامعة الكبيرة
حيث أننا قد شرعنا في الزيارة على شكل حلقات
وهذا الجولة الثالثة التي تكون فيها هذه الحلقات ونسئل الله ان يوفقنا لذلك بجاه محمد وال محمد الطيبين الطاهرين .
(( معنى الحجج) بمعنى الدليل والبرهان
ويقول الشيخ جواد الاملي ( دام بركاته)
أن المعنى الاصلي لكلمة (حج) هو القصد وهذا هو السبب وراء تسمية السفر الى بيت الله لأداء المناسك حجاً) (المصدر شرح الزيارة الجامعة) جواد الاملي
والمصدر الاخر ( معجم مقايس اللغة)
وهنا يتبين ان معنى( حجج الله ) البراهين والأدلاء الى الله تعالى والمنصوبون من قبل الله تعالى
وفي هذا المقطع يتبين لنا أن الحجة لها مراتب ومقامات وهذا واضح كالشمس بهذا المنقطع الكريم.
واما القسم الاخر ( أهل الدنيا والاخرة والاولى )
هذه العوالم والمراتب الثلاثة هي التي تكون فيها ولاية أهل البيت عليهم السلام )
فمعنى الدنيا
( مؤنث ادنى) وهو أسم تفضيل ومادتها دنو)
بمعنى القرب مع النزول والانحطاط سواء النزول المادي والمعنوي
وأهل الفلسفة والحكمة فقد قسموا عوالم الوجود الى أربع مراحل طولية ورتبوها الى بصورة القوس النزولي , أي من الاعلى الى الاسفل
:- عالم اللاهوت
:- عالم الجبروت
:- عالم الملكوت
:- عالم الناسوت
فعالم الناسوت يسمى عالم الدنيا هو انزل مرحلة وجودية ( الحماسة والعرفان ) جوادي الاملي ص 184
فعالم الدنيا هو اقرب عالم للانسان من حيث الادراك مادياً وحسياً فهو من باب الدنو للانسان
وأما باقي العوالم بعيد عن ادراك الانسان من حيث الادراك
والاخرة
وهو خلاف التقدم وهو متاخر عن عالم الدنيا
ولهذا تجد أسم يوم القيامة يوم الاخرة
(والاولى)
بمعنى الاول مبتدأ للشيء وهو ايضاً عدد تبدء أ به الاعداد
وقد يرى البعض ان كلمة (الاولى) كما قال الشيخ جواد الاملي
أن كلمة ( الاولى) أضيفة خطأً من قبل النساخ
واذا ذهبنا الى الشيخ الاحسائي فأنه يتفنن بعبارة الاولى
لانه عالم متصل بالرجعة
وقال الشيخ جوادي الاملي
أن هذه المفردة قد وردت بعدد من المتون الاصلية ولها عدة معاني
1- عالم الذر أوالعوالم التي قبل عالم الدنيا
2- عالم البرزخ , وهو مايسبق عالم الاخرة
3_ عالم الرجعة
4 عالم وربما ذكرت لفظاَ رعاية للسجع
وكل هذه العوالم ومراتبها فأن اهل البيت ( عليهم السلام ) هم حجج على هذه العوالم
وهنا أعطر هذه الكلمات بكلام الرسول الخاتم ( صلوات الله عليه واله )دعماً لهذه الاطروحة
فقد نقل العالم السني الكبير الحاكم الحسكاني عن الرسول الخاتم ( صلوات الله عليه واله ) انه قال ( أن الله جعل علياً وزوجته وأبناه حجج الله على خلقه وهو أبواب العلم في امتي , من أهتدى بهم هُدي الى صراط مستقيم ) شواهد التنزيل ج1 ص 76 حديث 89
وفي الختام صلوات الله على حجج الله على كل مخلوقات الله وصلى الله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين