تويت
المثلبة الثانية
عمر بن الخطاب يعصي رسولالله (ص)
وأتهم النبي بالهجر
القسم الاول
(البيان : +1+ ان الله تعالى ينزه النبي(ص) من فوق سبع سماوات ويأمر كل من أتبع محمدا الا يوم القيامة ويقول تعالى ( وما أتاكم الرسول فخذوه ) وعمربن الخطاب يقول في كل جرة النبي يهجر يا لها من مصيبة ، انتهم يا علماء تقولون الذي يتكلم على صحابي فهو زنديق وكافرويجب قتله ، والصحابي من اين اتت له هذه المنزلة والفضيلة ، وكنه راى النبي (ص) او صحبه حتى المناقشة حوله لاتجوز ؟ عمر بن الخطاب يعصي رسولالله (ص)
وأتهم النبي بالهجر
القسم الاول
2- فكيف بالذي يتهم النبي الاعظم (ص) ويقول يهجر ؟ ماذا تحكمون عليه ؟ هل هو صحابي ؟ هل هو مسلم ؟ هل يجب الطعن به ؟ هل هو كافر ؟ هل هو زنديق ؟ هل هو منافق ؟ هل هو مرتد ؟ واذا كانت هذه الاسئلة كلها بعمر بن الخطاب ؟ هل يصح ان اخذ ديني منه ؟ هذه الاسئلة أجابتها على القاري الكريم اذا كان منصفا ويريد صحيح أتباع الحق والهدى؟
3- وهذه الكلمة التي قالها عمر بن الخطاب وتهم النبي (ص) انه يهجر ؟ يثبت منها أمور.
اولا _ ان عمر بن الخطاب لم يامن بكلام الله وهو القران الكريم؟
ثانيا _ فعمر بن الخطاب شاكا بآيات القرانية ؟
ثالثا _ لم يامن بالنبي محمد (ص)
رابعا _ شاكا بالنبي محمد (ص)
خامسا _ هذه النقاط الاربعة _ كلهن مصاقهن عمر بن الخطاب ، والاكيف قال النبي (ص) يهجر ؟ والجواب على هذه الدعوى ، اذا قرأ الذي في قلبه مرض ، يبقى يسب ويلعن ويقول يا ناس يا عالم ، تعالوا وانظروا كيف يتكلمون على الخليفة وعلى الفاروق وعلى الصحابة ؟ وهؤلاء يجب قتلهم ؟ وهم كفار وكثير من هذا الكلام ؟ وبقى يهرج ويعلق ؟
أذن نقول لكل من يقول هذا الكلام ؟ له أمرين لا ثالثه لهما : اولا : اذا كان مسلما ، يجب عليه التسليم مطلقا ،اولا بالقران الكريم ؟ وثانيا بالسنة الشريفة للانها هي التي تفسر القران ؟ والا من دونها لانصل الى المراد القران ؟ مثلا الله سبحانه وتعالى : يامرنا بالصلاة ؟ والقران لم يفصلنا الصلاة ؟ ولم يقول : صلاة الفجر او الصبح ركعتان ، والظهر اربع ركعات والعصر كذلك والمغرب ثلاث ركعات و العشاء اربع ركعات ؟ بل قال : اقيموا الصلاة ؟
1- اما عمربن الخطاب اين هو عن القران ألم يسمع قوله تعالى (وما أتاكم الرسول فخذوه)
واين هو عن قوله تعالى ( ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها )
واين هو عن قوله تعالى) وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا " الآية 36 إلى قوله تعالى" وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا " الآية 37)
واين هو عن قوله تعالى({إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُفِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا)
واين هو عن قوله تعالى ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُبِيناً )
هذه الايات الايعلم بها عمر بن الخطاب ؟ولاكن عمر عصى الرسول (ص) ولم ينفذ أمر الرسول الله (ص)