تويت
س1: قال المصنف : (وَمَعَ لِعَانِهَا ثُبُوتُ أَحْكَامٍ أَرْبَعَةٍ) ، بيّن هذه الاحكام ،ثم بين ما هو الحكم لو اكذب نفسه في اثناء اللعان او نكل ؟ وما هو الحكم لو نكلت هي او اقرت ؟ وما هو الحكم لو اكذب نفسه بعد اللعان ؟
س2: اجب عما ياتي ما هي اقسام الكتابة ؟ بينها ، وما هو حد العجر ؟ وهل الكتابة عقد لازم ام لا ؟ بيّن الاقوال في ذلك .
س3: قال المصنف : (إذَا أَعْتَقَ مُكَاتَبَهُ فِي مَرَضِهِ ، أَوْ أَبْرَأَهُ مِنْ مَالِ الْكِتَابَةِ)، اشرح العبار ة مع بيان الصور المحتملة والاقوال في المسألة .
س4: ما هو الاستيلاد ؟ وما هو حكم الذمي الذي وطأ امته فحملت منه ثم اسلمت ؟ ثم ما حكم لو اوصى لام ولده ، ومتى يجوز بيعها ؟
س5 : بيّن وجه التردد لما يأتي :
1.. قوله : وَفِي عِتْقِ مَنْ مَثَّلَ بِهِ مَوْلَاهُ تَرَدُّدٌ .
2. قوله : وَفِي اشْتِرَاطِ نِيَّةِ الْقُرْبَةِ في التدبير تَرَدُّدٌ .
3.قوله : وَيُعْتَبَرُ فِي الْمَمْلُوكِ : الْبُلُوغُ ، وَكَمَالُ الْعَقْلِ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ لِأَحَدِهِمَا أَهْلِيَّةُ الْقَبُولِ . وَفِي كِتَابَةِ الْكَافِرِ تَرَدُّدٌ
4. قوله :وَهَلْ لِلْمَوْلَى إجْبَارُهُمْ عَلَى الْأَدَاءِ- اي اجبار ورثة المكاتب الميت- فيه تردد .
س2: اجب عما ياتي ما هي اقسام الكتابة ؟ بينها ، وما هو حد العجر ؟ وهل الكتابة عقد لازم ام لا ؟ بيّن الاقوال في ذلك .
س3: قال المصنف : (إذَا أَعْتَقَ مُكَاتَبَهُ فِي مَرَضِهِ ، أَوْ أَبْرَأَهُ مِنْ مَالِ الْكِتَابَةِ)، اشرح العبار ة مع بيان الصور المحتملة والاقوال في المسألة .
س4: ما هو الاستيلاد ؟ وما هو حكم الذمي الذي وطأ امته فحملت منه ثم اسلمت ؟ ثم ما حكم لو اوصى لام ولده ، ومتى يجوز بيعها ؟
س5 : بيّن وجه التردد لما يأتي :
1.. قوله : وَفِي عِتْقِ مَنْ مَثَّلَ بِهِ مَوْلَاهُ تَرَدُّدٌ .
2. قوله : وَفِي اشْتِرَاطِ نِيَّةِ الْقُرْبَةِ في التدبير تَرَدُّدٌ .
3.قوله : وَيُعْتَبَرُ فِي الْمَمْلُوكِ : الْبُلُوغُ ، وَكَمَالُ الْعَقْلِ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ لِأَحَدِهِمَا أَهْلِيَّةُ الْقَبُولِ . وَفِي كِتَابَةِ الْكَافِرِ تَرَدُّدٌ
4. قوله :وَهَلْ لِلْمَوْلَى إجْبَارُهُمْ عَلَى الْأَدَاءِ- اي اجبار ورثة المكاتب الميت- فيه تردد .