تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على نبينا الأكرم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
وصلى الله على نبينا الأكرم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
الادب
الامام علي (ع ) : الادب كمال الرجل.
عنه (ع ) : عقل المرء نظامه , وادبه قوامه ,وصدقه امامه , وشكره تمامه .
عـنـه (ع ) : يـا مـؤمـن , ان هـذا العلم والادب ثمن نفسك , فاجتهد في تعلمهما , فما يزيد من علمك وادبك يزيد في ثمنك وقدرك .
عنه (ع ) : انك مقوم بادبك , فزينه بالحلم .
عنه (ع ) : من لم يكن افضل خلاله ادبه كان اهون احواله عطبه .
عنه (ع ) : الادب احسن سجية .
عنه (ع ) : افضل الشرف الادب .
عنه (ع ) : حسن الادب خير موازر وافضل قرين.
عنه (ع ) : طالب الادب احزم من طالب الذهب .
عنه (ع ) : ان الناس الى صالح الادب احوج منهم الى الفضة والذهب .
عـنـه (ع ) : ثـلاث لـيـس عـلـيـهـن مـسـتزاد : حسن الادب , ومجانبة الريب , والكف عن المحارم .
عن رسـول اللّه (ص ) - لـما بعث معاذا الى اليمن -: يامعاذ , علمهم كتاب اللّه , واحسن ادبهم على الاخلاق الصالحة.
الادب حسب :
الامام علي (ع ) : الادب احد الحسبين.
عنه (ع ) : اشرف حسب حسن ادب .
عنه (ع ) : اكرم حسب حسن الادب .
عنه (ع ) : حسن الادب افضل نسب واشرف سبب .
عنه (ع ) : طلب الادب جمال الحسب .
عنه (ع ) : عليك بالادب فانه زين الحسب .
عنه (ع ) : قليل الادب خير من كثيرالنسب .
عنه (ع ) :حسن الادب ينوب عن الحسب .
عنه (ع ) : لا حسب انفع من الادب .
عنه (ع ) : لا حسب ابلغ من الادب .
عنه (ع ) : كل الحسب متناه , الا العقل والادب .
عنه (ع ) : حسن الادب يستر قبح النسب .
عنه (ع ) : فسد حسب (من ) ليس له ادب .
حلة الادب :
عن الامام علي (ع ) : الادب حلل جدد.
عنه (ع ) : العلم وراثة كريمة , والاداب حلل مجددة .
عنه (ع ) : زينتكم الادب .
عنه (ع ) : من استهتر بالادب فقد زان نفسه.
عنه (ع ) : لا حلل كالاداب .
عنه (ع ) : لا زينة كالاداب .
سوء الادب :
الامام علي (ع ) : لا شرف مع سوء ادب .
عنه (ع ) : من قل ادبه كثرت مساويه .
عنه (ع ) : من وضعه دناءة ادبه لم يرفعه شرف حسبه.
عنه (ع ) : بئس النسب سوء الادب .
عنه (ع ) : لا ادب لسيى النطق.
عـنـه (ع ) : الـنـفـس مـجـبـولة على سوء الادب ,والعبد مامور بملازمة حسن الادب , والـنـفس تجري في ميدان المخالفة , والعبد يجهد بردهاعن سوء المطالبة , فمتى اطلق عنانها فهو شريك في فسادها , ومن اعان نفسه في هوى نفسه فقداشرك نفسه في قتل نفسه.
الادب والعقل :
الامام علي (ع ) : نعم قرين العقل الادب .
عنه (ع ) : ان بذوي العقول من الحاجة الى الادب كما يظما الزرع الى المطر .
عنه (ع ) : صلاح العقل الادب .
عنه (ع ) : كل شي ء يحتاج الى العقل , والعقل يحتاج الى الادب .
عنه (ع ) : لن ينجع الادب حتى يقارنه العقل.
عنه (ع ) : الاداب تلقيح الافهام ونتائج الاذهان.
عنه (ع ) : الادب صورة العقل.
عنه (ع ) : الادب في الانسان كشجرة اصلهاالعقل.
رسول اللّه (ص ) : حسن الادب زينة العقل.
الامام زين العابدين (ع ) : آداب العلماء زيادة في العقل.
الامام الحسن (ع ) : لا ادب لمن لاعقل له.
الامام علي (ع ) : الدين والادب نتيجة العقل.
عنه (ع ) : افضل العقل الادب .
عنه (ع ) : من زاد ادبه على عقله كان كالراعي بين غنم كثيرة.
تاديب النفس :
الامام علي (ع ) : تولوا من انفسكم تاديبها ,واعدلوا بها عن ضراوة عاداتها.
عـنـه (ع ) : ذك قـلـبـك بـالادب كـمـا تـذكـى الـناربالحطب , ولا تكن كحاطب الليل وغثاءالسيل.
عنه (ع ) : ومعلم نفسه ومؤدبها احق بالاجلال من معلم الناس ومؤدبهم.
عنه (ع ) : افضل الادب ما بدات به نفسك .
ما يورث الادب :
الامام علي (ع ) : سبب تزكية الاخلاق حسن الادب .
الامـام الـرضـا (ع ) : العقل حباء من اللّه والادب كلفة , فمن تكلف الادب قدر عليه , ومن تكلف العقل لم يزدد بذلك الا جهلا .
الامام علي (ع ) : من كلف بالادب قلت مساويه.
عنه (ع ) : اذا فاتك الادب فالزم الصمت .
عنه (ع ) : اذا رايت في غيرك خلقا ذميمافتجنب من نفسك امثاله.
عـنـه (ع ) : لـيـس شـي ء احـمـد عاقبة ولا الذمغبة ولا ادفع لسوء ادب ولا اعون على درك مطلب من الصبر.
عـنـه (ع ) : لا يـسـتـعـان عـلـى الـدهـر الا بـالـعقل ,ولا على الادب الا بالبحث .
قـيـل لـعـيـسـى بـن مـريـم (ع ) : مـن ادبـك ؟ قـال :مـا ادبني احد , رايت قبح الجهل فجانبته .
الامـام زيـن الـعـابـديـن (ع ) : الـلـهـم ...اجعلنا من الذين تمسكوا بعروة العل -م وادبـوا انفسهم بالفهم .
لـقـمـان (ع ): مـن عني بالادب اهتم به , ومن اهتم به تكلف علمه , ومن تكلف علمه اشتد لـه طـلـبـه , ومـن اشـتـد لـه طـلـبـه ادرك مـنفعته , فاتخذه عادة , فانك تخلف في سلفك وتنفع به من خلفك
الامام علي (ع ) : جالس العلماء يزدد علمك ويحسن ادبك وتزك نفسك .
عنه (ع ) : بالادب تشحذ الفطن.
عنه (ع ) : اذا زاد علم الرجل زاد ادبه ,وتضاعفت خشيته لربه.
قال اللّه تعالى لعيسى (ع ): ادب قلبك بالخشية.
المصدر ميزان الحكمة محمد الريشهري
تعليق