تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم يا أهل بيت النبوة
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
تكلمنا في البحث الاول عن الوسائل لعلم الأئمة عليهم الصلاة والسلام وقد كانت الوسيلة الاولى هي التحديث)
والان نتعرف عن معنى (المحدث) ولكن عن لسان المعصوم هو الذي يتكلم ما معنى ( المحدث) عن الحسن بن محبوب قال سئلت الامام الباقر ( عليه الصلاة والسلام ) عن الرسول والنبي والمحدث ؟ فقال (ع) الرسول الذي يأتية جبرئيل قُبُلاً فيراه ويكلمه فهذ الرسول . وأما النبي فهو الذي يرى في منامه نحو رؤيا أبراهيم ونحو ماكان رسول الله ( صلى الله عليه واله ) من أسباب النبوة قبل الوحي , حتى أتاه جبريل (ع) من عند الله بالرسالة, وكان محمداً( سصلوات الله عليه واله) جمع له النبوة وجاءته الرسالة من عند الله يجيئه بها جبرئيل ويكلمه قُبُلاً ومن الانبياء من جمع له النبوة ويرى في منامه ويأتيه الروح ويكلمه ويحدثه من غير أن يكون يرى ما في منامه واما المحدث فهو الذي يحدث فيسمع ولايعاين ولايرى في منامه ) المصدر الغدير في الكتاب والسنة للعلالمة الاميني ج5 ص 67 وص77
وجاء في بصائر الدرجات الكبرى ج2 ص115( عن الامام الصادق (ع) قال والمحدث الذي يرى يسمع الصوت ولايرى شاهداً)
وقال الامام الباقر (ع) المحدث الذي يسمع الصوت ولايرى الصورة) المصدر الاصول من الكافي ج1 ص 177
هذه الرويات التي ذكرت حتى تفرق بين الرسول والنبي والتحديث
وهنا أذكر شيء عن سماحة السيد كمال الحيدري ( دام ظله ) ان التحديث هو سماع صوت الملك غير انه بسمع القلب دونسمع الحس , وليس من قبيل الخطكور الذهني الذي لايسمى سمع صوت الا بنحو المجاز البعيد
وقال سماحته ( أن الرويات تجمع بين سماع الصوت والنكت في القلب )
وقد قال الامام الصادق (عليه السلام )( كان علي محدث وكان سلمان محدثاً) فقال أبي بصير فما أية المحدث؟ قال يأتيه الملك فينكت في قلبه كيت كيت) بصائر الدرجات ج2 ص114
والذي يرى تلك الرويات سوف تكون لديه عدة صورة متعددة تصب في محور واحد والذي يكون خاصاً ذو دراية في العقائد وعلم الحديث سوف تتكون لديه صورة رأئعة وجميلة عن المحدث) التي ذكرناها في انها في البحث الاول أنها من الاليات والطرق لعلم الائمة ( صلوات الله عليهم أجمعين) وسوف نذكر الطرق الاخرى في الحلقات الاخرى بأذن الله تعالى
والتوفيق من الله وبركات محمد واله الطيبين الطاهرين .وصلى الله على محمد وال محمد
السلام عليكم يا أهل بيت النبوة
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
تكلمنا في البحث الاول عن الوسائل لعلم الأئمة عليهم الصلاة والسلام وقد كانت الوسيلة الاولى هي التحديث)
والان نتعرف عن معنى (المحدث) ولكن عن لسان المعصوم هو الذي يتكلم ما معنى ( المحدث) عن الحسن بن محبوب قال سئلت الامام الباقر ( عليه الصلاة والسلام ) عن الرسول والنبي والمحدث ؟ فقال (ع) الرسول الذي يأتية جبرئيل قُبُلاً فيراه ويكلمه فهذ الرسول . وأما النبي فهو الذي يرى في منامه نحو رؤيا أبراهيم ونحو ماكان رسول الله ( صلى الله عليه واله ) من أسباب النبوة قبل الوحي , حتى أتاه جبريل (ع) من عند الله بالرسالة, وكان محمداً( سصلوات الله عليه واله) جمع له النبوة وجاءته الرسالة من عند الله يجيئه بها جبرئيل ويكلمه قُبُلاً ومن الانبياء من جمع له النبوة ويرى في منامه ويأتيه الروح ويكلمه ويحدثه من غير أن يكون يرى ما في منامه واما المحدث فهو الذي يحدث فيسمع ولايعاين ولايرى في منامه ) المصدر الغدير في الكتاب والسنة للعلالمة الاميني ج5 ص 67 وص77
وجاء في بصائر الدرجات الكبرى ج2 ص115( عن الامام الصادق (ع) قال والمحدث الذي يرى يسمع الصوت ولايرى شاهداً)
وقال الامام الباقر (ع) المحدث الذي يسمع الصوت ولايرى الصورة) المصدر الاصول من الكافي ج1 ص 177
هذه الرويات التي ذكرت حتى تفرق بين الرسول والنبي والتحديث
وهنا أذكر شيء عن سماحة السيد كمال الحيدري ( دام ظله ) ان التحديث هو سماع صوت الملك غير انه بسمع القلب دونسمع الحس , وليس من قبيل الخطكور الذهني الذي لايسمى سمع صوت الا بنحو المجاز البعيد
وقال سماحته ( أن الرويات تجمع بين سماع الصوت والنكت في القلب )
وقد قال الامام الصادق (عليه السلام )( كان علي محدث وكان سلمان محدثاً) فقال أبي بصير فما أية المحدث؟ قال يأتيه الملك فينكت في قلبه كيت كيت) بصائر الدرجات ج2 ص114
والذي يرى تلك الرويات سوف تكون لديه عدة صورة متعددة تصب في محور واحد والذي يكون خاصاً ذو دراية في العقائد وعلم الحديث سوف تتكون لديه صورة رأئعة وجميلة عن المحدث) التي ذكرناها في انها في البحث الاول أنها من الاليات والطرق لعلم الائمة ( صلوات الله عليهم أجمعين) وسوف نذكر الطرق الاخرى في الحلقات الاخرى بأذن الله تعالى
والتوفيق من الله وبركات محمد واله الطيبين الطاهرين .وصلى الله على محمد وال محمد
تعليق