إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

بمهدك آيات ظهرن لفطرس وآية عيسى أن تكلم في المهد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بمهدك آيات ظهرن لفطرس وآية عيسى أن تكلم في المهد

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه تعالى نستعين والحمد لله رب العالمين
    والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين .
    بمهدك آيات ظهرن لفطرس وآية عيسى أن تكلم في المهد
    فإن ساد في أمّ فأنت ابن فاطمة وإن ساد في مهد فأنت أبو المهدي
    ولد الإمام الحسين عليه السلام في المدينة المنورة في الثالث من شعبان في السنة الرابعة للهجرة ، ولما ولد جيء به إلى جده رسول الله صلى الله عليه وآله فاستبشر به ، وأذن في أذنه اليمنى ، وأقام في اليسرى ، وحنكه بريقه الشريف ، فلما كان اليوم السابع سمّاه حسيناً ، وعقّ عنه بكبش ، وأمر امّه عليها السلام أن تحلق رأسه ، وتتصدق بوزن شعره فضة .
    واستبشر بمولده عليه السلام أهل السماء كما أستبشر به أهل الأرض
    فلما ولد الحسين عليه السلام أبتهجت السماء ، وأشرقت الأرض بنور ربها ، فنزلت الأف الملائكة تزف البشرى
    والتهاني إلى الرسول المصطفى ، وأهل بيته الطاهرين ، بهذا المولود الجديد المبارك ، وفي نفس الوقت تقدم له
    العزاء ، وتخبره بشهاده هذا المولود الحبيب ،
    وتعطيه من ذلك التراب

    الذي يراق عليه دم هذا المولود .
    فقد جاء جبرائيل عليه السلام ومعه رعيل من الملائكة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله يهنئونه بمولده المبارك .
    فقد تواترت الروايات الصحيحة عن شهادته ، فقد جاء عن الإمام الصادق عليه السلام
    يقول : إن الحسين عليه السلام لما ولد ، أمرا لله (عز وجل ) جبرئيل عليه السلام أن نهبط في ألف من الملائكة ،
    فهينئ رسول الله صلى الله عيه وآله من الله ،
    ومن جبرئيل عليه السلام .
    قال : وكان مهبط جبرئيل على جزيرة في البحر ، فيها ملك يقال له : فطرس من حملة العرش ، فبعث في شي فأبطأ فيه ، فكسر جناحه ، وألقي في تلك الجزيرة يعبد الله فيها ستمائة عام ، حتى ولد الحسين عليه السلام ،
    فقال الملك لجبرئيل : أين تريد ؟
    قال : إن الله تعالى أنعم على محمد صلى الله عليه آله بنعمة ، فبعثت أهنئه من الله ومني .
    فال : يا جبرئيل ! احملني معك لعل محمداً عليه السلام يدعو الله لي .

    قال : فحمله ، فلمادخل على جبرئيل على النبي عليه السلام وهنأه من الله وهنأه منه ، وأخبره بحال فطرس .
    فقال رسول الله عليه السلام : يا جبرئيل أدخله .
    فما أدخله أخبر فطرس النبي عليه السلام بحاله ، فدعا له النبي صلى عليه وآله وقال له : تمسح بهذا المولد ، وعد الى مكانك .
    قال فتمسح فطرس بالحسين عليه السلام وأرتفع .
    وقال ـ يا رسول الله أما إن أمتك ستقتله ، وله عليّ مكفآت أن لا يزوره زائر إلا بلغته عنه ، ولا يسلم عليه مسلم إلأا بلغته سلامه، ولا يصلّي عليه مصلّ إلا بلغته صلاته .

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    رواه الصدوق في الأمالي ص 200 ،
    والصفار في بصائر الدرجات ص 88 ،
    وابن قولويه في كامل لزيارات ص 140 ،
    والطبري في دلائل الإمامة ص 190
    وابن حمزة الطوسي في النجم الثاقب ص 338
    وشيخ الطائفة في معرفة الرجال ج 2 ص 850 ،
    والسيد العلوي في فضل زيارة الحسين عليه السلام ص 35 ،
    وقطب الدين الراوندي في الخرائج ج1 ص 252 ،
    وابن شهرأشوب في المناقب ج 3 ص 229 ،
    وابن إدريس الحلي في السرائر ج 3 ص 580 ،
    والسيد ابو القاسم الخوئي في معجم رجال الحديث ج 17 ص 167 ،
    والسيد بحر العلوم في الفوائد الرجالية ج 3 ص 267 .
    التعديل الأخير تم بواسطة الناطقة بالحق ; الساعة 08-06-2015, 08:43 PM. سبب آخر:
    قال رسول الله صلى الله عليه وآله
    من يريد أن يحيى حياتي ويموت موتى ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي
    فليتول على بن أبى طالب فانه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة

    يبغض الآل ثلاثة ــــ فيهم البغض وراثة
    ابن حيض وزناء ــــ والمكنى بالدياثة
    أخبر المختارعنهم ــــ لعن الله الثلاثة



  • #2



    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
    السلام عليك ياأبا عبدالله

    وجاء في معالي السبطين للشيخ الحائري في فصل ولادة الإمام الحسين عليه السلام ذكره للملائكة الذي غفر الله لهم بفضل الامام الحسين عليه السلام
    الملك دردائيل عليه السلام
    حيث يروي لنا ابن عبّاس قائلا : سمعت رسول الله
    صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
    (
    إنَّ لله تبارك وتعالى ملكاً يقال له: دردائيل، كان له ستّة عشر ألف جناح ما بين الجناح إلى الجناح هواء، والهواء كما بين السماء إلى الأرض، فجعل يوماً

    يقول في نفسه:
    أفوق ربّنا جل جلاله شيء؟

    فعلم الله تبارك وتعالى ما قال، فزاده أجنحة مثلها، فصار له اثنان وثلاثون ألف جناح، ثمّ أوحى الله عز وجل إليه أن طر، فطار مقدار خمسين عاماً فلم ينل رأس قائمة من قوام العرش، فلمَّا علم الله عز وجل إتعابه


    أوحى إليه:
    أيّها الملك عد إلى مكانك، فأنا عظيم فوق كلّ عظيم، وليس فوقي شيء، ولا اُوصف بمكان، فسلبه الله أجنحته ومقامه من صفوف الملائكة،

    فلمَّا ولد الحسين بن علي عليهما السلام وكان مولده عشية الخميس ليلة الجمعة

    أوحى الله عز وجل إلى مالك خازن النار
    أن أخمد النيران على أهلها لكرامة مولود ولد لمحمّد،

    وأوحى إلى رضوان خازن الجنان أن زخرف الجنان وطيّبها لكرامة مولود ولد لمحمّد في دار الدنيا،

    وأوحى الله تبارك وتعالى إلى
    حور العين (أن) تزينَّ وتزاورن لكرامة مولود ولد لمحمّد في دار الدنيا،

    وأوحى الله عز وجل إلى الملائكة أن قوموا صفوفاً بالتسبيح والتحميد والتمجيد والتكبير لكرامة مولود ولد لمحمّد في دار الدنيا،

    وأوحى الله تبارك وتعالى إلى جبرئيل عليه السلام:
    أن اهبط إلى نبيّي محمّد في ألف قبيل والقبيل ألف ألف من الملائكة على خيول بلق، مسرجة ملجمة، عليها قباب الدرّ والياقوت،

    ومعهم ملائكة يقال لهم:

    الروحانيون، بأيديهم أطباق من نور أن هنّئوا محمّداً بمولود، وأخبره يا جبرئيل أنّي قد سمَّيته الحسين، وهنّئه وعزّه

    وقل له:
    يا محمّد يقتله شرار أمّتك على شرار الدواب، فويل للقاتل،

    وويل للسائق، وويل للقائد.

    قاتل الحسين أنا منه بريء وهو منّي بريء لأنَّه لا يأتي يوم القيامة أحد إلاَّ وقاتل الحسين عليه السلام أعظم جرماً منه، قاتل الحسين يدخل النار يوم القيامة مع الذين يزعمون أنَّ مع الله إلهاً آخر، والنار أشوق إلى قاتل الحسين ممَّن أطاع الله إلى الجنّة).

    قال:
    (فبينا جبرئيل عليه السلام يهبط من السماء إلى الأرض إذ مرَّ بدردائيل

    فقال له دردائيل:
    يا جبرئيل ما هذه الليلة في السماء؟ هل قامت القيامة على أهل الدنيا؟

    قال: لا، ولكن ولد لمحمّد مولود في دار الدنيا، وقد بعثني الله عز وجل إليه لاُهنّئه بمولوده،

    فقال الملك: يا جبرئيل بالذي خلقك وخلقني إذا هبطت إلى محمّد فاقرأه منّي السلام،

    وقل له:

    بحق هذا المولود عليك إلاَّ ما سألت ربّك أن يرضى عنّي فيردّ عليَّ أجنحتي ومقامي من صفوف الملائكة)،

    فهبط جبرئيل عليه السلام على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فهنَّأه كما أمره الله عز وجل وعزّاه

    فقال له النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم: (تقتله أمّتي؟

    فقال له: نعم يا محمّد،

    فقال النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم:
    (
    ما هؤلاء بأمّتي أنا بريء منهم، والله عز وجل بريء منهم

    قال جبرئيل:وأنا بريء منهم يا محمّد، فدخل النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم على فاطمة عليها السلام فهنَّأها وعزّاها فبكت فاطمة عليها السلام،

    وقالت عليها السلام:
    (
    يا ليتني لم ألده، قاتل الحسين في النار

    فقال النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم:

    (
    وأنا أشهد بذلك يا فاطمة، ولكنَّه لا يقتل حتَّى يكون منه إمام يكون منه الأئمّة الهادية بعده)،

    ثمّ قال عليه السلام:
    (والأئمّة بعدي الهادي علي، والمهتدي الحسن، والناصر الحسين، والمنصور علي بن الحسين، والشافع محمّد بن علي، والنفّاع جعفر بن محمّد، والأمين موسى بن جعفر، والرضا علي بن موسى، والفعّال محمّد بن علي، والمؤتمن علي بن محمّد، والعلاَّم الحسن بن علي، ومن يُصلّي خلفه عيسى بن مريم عليه السلام القائم عليه السلام
    ).

    فسكتت فاطمة عليها السلام من البكاء. أخبر جبرئيل عليه السلام النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم بقصَّة الملك وما اُصيب به،

    قال ابن عبّاس: فأخذ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم الحسين عليه السلام وهو ملفوف في خرق من صوف فأشار به إلى السماء،
    ثمّ قال صلى الله عليه وآله وسلم :

    (
    اللّهمّ بحقّ هذا المولود عليك، لا بل بحقّك عليه وعلى جدّه محمّد وإبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب، إن كان للحسين بن علي بن فاطمة عندك قدر فارض عن دردائيل ورُد عليه أجنحته ومقامه من صفوف الملائكة

    فاستجاب الله دعاءه وغفر للملك (وردَّ عليه أجنحته وردَّه إلى صفوف الملائكة)،

    فالملك لا يعرف في الجنّة إلاَّ بأن يقال:
    هذا مولى الحسين بن علي وابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم


    جزاك الله خير الجزاء وكل عام وانتم بألف الف خير حضرة الخ الجياشي المحترم
    على هذه المشاركة وجعلنا الله وأياكم من المغفورة ذنوبهم والفائزين بعتق الحسين لنا ومن مواليه بحق جده المصطفى وآله الأطهار


    التعديل الأخير تم بواسطة الناطقة بالحق ; الساعة 23-05-2015, 08:22 AM. سبب آخر:





    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      الاخ الجياشي ابدعتم ان شاء الله دوما متالقين دام توفيقكم
      هل ذكرت المصادر نفس اللفظ والمعنى او المعنى دون اللفظ وهل يؤدي اختلاف الحديث بالمضمون بالمعنى
      جزاكم الله خيرا
      تقبلوا تحياتي .......................................
      التعديل الأخير تم بواسطة الناطقة بالحق ; الساعة 08-06-2015, 08:41 PM. سبب آخر:

      تعليق

      يعمل...
      X