تويت
س1:/أ/ ما هو تعريف القدماء لعلم الاصول؟ وما هو الاشكال الوارد عليه؟ وما هو تعريف السيد الشهيد (قدس سره)؟
/ب/ ما هو موضوع علم الاصول عند المتقدمين؟ وضح الاشكال الذي يرد عليه, وما هو تعريف الشهيد الصدر (قدس سره)؟
س2: /أ/ اشرح العبارة التالية: (علم الاصول هو منطق الفقه).
/ب/ عُرَّف علم الاصول بانه (العلم بالقواعد الممهدة, على صيغة اسم المفعول لاستنباط الحكم الشرعي), فما هو الفرق بين الممهَّدة والممهِّدة؟ وهل لها تأثير على التعريف؟
س3: /أ/ ما هو الفرق بين العناصر الخاصة والعناصر المشتركة؟ وبين كيفية استفادة الفقيه منها.
س3: /ب/ عرف الحكم الواقعي والحكم الظاهري مع المثال.
س4: /أ/ اشرح العبارة: (الاحكام الظاهرية متأخرة رتبة عن الاحكام الواقعية).
/ب/ ما هو الفرق بين الامارة والاصل؟ واعط مثالا لكل منهما.
س5: /أ/ اذا كان المدلول الالتزامي مساوٍ للمدلول المطابقي, فاذا بطل المطابقي هل يبطل الالتزامي؟ وضح ذلك.
/ب/ اذا كان المدلول الالتزامي اعم من المدلول المطابقي, فاذا بطل المطابقي هل يبطل الالتزامي؟ وضح ذلك.
س6: /أ/ ما هو الفرق بين مسلك قبح العقاب بلا بيان للمشهور ومسلك حق الطاعة؟ اشرحهما بإيجاز .
/ب/ اشرح العبارة: (مثبتات الامارات حجة, ومثبتات الاصول العملية ليست حجة). وما هو السبب؟
/ب/ ما هو موضوع علم الاصول عند المتقدمين؟ وضح الاشكال الذي يرد عليه, وما هو تعريف الشهيد الصدر (قدس سره)؟
س2: /أ/ اشرح العبارة التالية: (علم الاصول هو منطق الفقه).
/ب/ عُرَّف علم الاصول بانه (العلم بالقواعد الممهدة, على صيغة اسم المفعول لاستنباط الحكم الشرعي), فما هو الفرق بين الممهَّدة والممهِّدة؟ وهل لها تأثير على التعريف؟
س3: /أ/ ما هو الفرق بين العناصر الخاصة والعناصر المشتركة؟ وبين كيفية استفادة الفقيه منها.
س3: /ب/ عرف الحكم الواقعي والحكم الظاهري مع المثال.
س4: /أ/ اشرح العبارة: (الاحكام الظاهرية متأخرة رتبة عن الاحكام الواقعية).
/ب/ ما هو الفرق بين الامارة والاصل؟ واعط مثالا لكل منهما.
س5: /أ/ اذا كان المدلول الالتزامي مساوٍ للمدلول المطابقي, فاذا بطل المطابقي هل يبطل الالتزامي؟ وضح ذلك.
/ب/ اذا كان المدلول الالتزامي اعم من المدلول المطابقي, فاذا بطل المطابقي هل يبطل الالتزامي؟ وضح ذلك.
س6: /أ/ ما هو الفرق بين مسلك قبح العقاب بلا بيان للمشهور ومسلك حق الطاعة؟ اشرحهما بإيجاز .
/ب/ اشرح العبارة: (مثبتات الامارات حجة, ومثبتات الاصول العملية ليست حجة). وما هو السبب؟