تويت
س1: في الاستدلال على البراءة بحديث الرفع اذكر الاشكال على رفع المؤاخذة والجواب عنه.
س2: /أ/بين ان (ما) في حديث الرفع تعم الشبهة الموضوعية و الحكمية./ب/ما هو المرفوع بحديث الرفع في فقرة ((ما لا يعلمون))؟/جـ/بين مفاد أخبار من بلغ.
س3: بين عدم جريان قاعدة وجوب دفع الضرر المحتمل في الشبهة البدوية.
س4: بين أدلة المحدثين على الاحتياط من الأخبار والعقل وبين بطلانها. باختصار (دليلان فقط واحد روائي والاخر عقلي) .
س5: بين اشتراط جريان البراءة بعدم أصلٍ موضوعي ولماذا؟
س6: بين اصالة التخيير و مختار المصنف (قدس سره) فيها.
س7: بين بالمثال منجزية العلم الاجمالي في الاطراف التدريجية.
س8: بين مسلك الاقتضاء في العلم الاجمالي والاشكال عليه.
س9: بين حكم الشبهة غير المحصورة في العلم الاجمالي؟ ومعنى الشبهة غير المحصورة.
س10: بين صورة من صور ملاقي بعض اطراف الشبهة في العلم الاجمالي.
س11:تكلم عن حكم العلم الاجمالي عند الدوران بين الاقل والاكثر الارتباطيين.
س12: بين استدلال المصنف (قدس سره) على اعتبار الفحص في البراءة الشرعية.
س13: استدل بصحيحة زرارة الاولى على الاستصحاب.
س14: هل يعم الاستصحاب صورتي في الشك في المقتضي والرافع؟ اشرح ذلك.
س15: تكلم عن استصحاب مؤديات الامارات.
س16: عدد ومثل لاقسام استصحاب الكلي واينَ يجري.
س17: عرف مع المثال : 1- استصحاب الزمان.2- الاستصحاب التعليقي.
س18: وضح الاصل المثبت وحكمه مع التمثيل. وما هي الواسطة الجلية؟ والواسطة الخفية؟ مع المثال.
س19: بين صورة من صور أصل تأخر الحادث و الاستصحاب في مجهولي التاريخ.
س20: تكلم عن النسبة بين الاستصحاب وسائر الاصول.
س21: تكلم مع التمثيل عن الاستصحاب السببي.
س22: بين انحاء الجمع الدلالي.
س23: بين كيفية حكومة ادلة الامارات على ادلة الاصول العملية.
س24: بين مقتضى القاعدة الاولية والقاعدة الثانوية في التعارض بالتفصيل.
[IMG]file:///C:UsersHPAppDataLocalTempmsohtmlclip1 1clip_image0 01.png[/IMG]س25: ما هو رأي المصنف (قدس سره) في مسألة انقلاب النسبة بين ذلك مع المثال.
س2: /أ/بين ان (ما) في حديث الرفع تعم الشبهة الموضوعية و الحكمية./ب/ما هو المرفوع بحديث الرفع في فقرة ((ما لا يعلمون))؟/جـ/بين مفاد أخبار من بلغ.
س3: بين عدم جريان قاعدة وجوب دفع الضرر المحتمل في الشبهة البدوية.
س4: بين أدلة المحدثين على الاحتياط من الأخبار والعقل وبين بطلانها. باختصار (دليلان فقط واحد روائي والاخر عقلي) .
س5: بين اشتراط جريان البراءة بعدم أصلٍ موضوعي ولماذا؟
س6: بين اصالة التخيير و مختار المصنف (قدس سره) فيها.
س7: بين بالمثال منجزية العلم الاجمالي في الاطراف التدريجية.
س8: بين مسلك الاقتضاء في العلم الاجمالي والاشكال عليه.
س9: بين حكم الشبهة غير المحصورة في العلم الاجمالي؟ ومعنى الشبهة غير المحصورة.
س10: بين صورة من صور ملاقي بعض اطراف الشبهة في العلم الاجمالي.
س11:تكلم عن حكم العلم الاجمالي عند الدوران بين الاقل والاكثر الارتباطيين.
س12: بين استدلال المصنف (قدس سره) على اعتبار الفحص في البراءة الشرعية.
س13: استدل بصحيحة زرارة الاولى على الاستصحاب.
س14: هل يعم الاستصحاب صورتي في الشك في المقتضي والرافع؟ اشرح ذلك.
س15: تكلم عن استصحاب مؤديات الامارات.
س16: عدد ومثل لاقسام استصحاب الكلي واينَ يجري.
س17: عرف مع المثال : 1- استصحاب الزمان.2- الاستصحاب التعليقي.
س18: وضح الاصل المثبت وحكمه مع التمثيل. وما هي الواسطة الجلية؟ والواسطة الخفية؟ مع المثال.
س19: بين صورة من صور أصل تأخر الحادث و الاستصحاب في مجهولي التاريخ.
س20: تكلم عن النسبة بين الاستصحاب وسائر الاصول.
س21: تكلم مع التمثيل عن الاستصحاب السببي.
س22: بين انحاء الجمع الدلالي.
س23: بين كيفية حكومة ادلة الامارات على ادلة الاصول العملية.
س24: بين مقتضى القاعدة الاولية والقاعدة الثانوية في التعارض بالتفصيل.
[IMG]file:///C:UsersHPAppDataLocalTempmsohtmlclip1 1clip_image0 01.png[/IMG]س25: ما هو رأي المصنف (قدس سره) في مسألة انقلاب النسبة بين ذلك مع المثال.