تويت
س1: /أ/قال الشارح : ( إنَّ في الفعل فرعية على الاسم في اللفظ , وفرعية في المعنى) اشرح كيف تكون فرعية اللفظ وفرعية المعنى.
/ب/قال الشارح : ( وجميع ما لا ينصرف اثنا عشر نوعاً خمسة لا تنصرف مع أنها نكرة , وسبعة لا تنصرف في المعرفة ) اذكر هذه الانواع مع ذكر مثال لكل واحد منها.
س2: /أ/اشرح قول الناظم التالي شرحاً مفصّلاً : (وزائدا فعلان في وصف سلم من أن يرى بتاء تأنيث خُتم).
/ب/لماذا صرف لفظ (أربع) في قولهم : ( مررت بنسوة أربع) والحال أن فيه سببين يمنعان من الصرف وهما وزن الفعل والوصف؟
س3: /أ/اعرب قول الشاعر التالي مبيناً سبب الاستشهاد به : (كأن العُقَيْليَّين يوم لقيتهم فِراخ القطا لآقيْنَ أَجْدَل بَازِيَا).
/ب/لماذا منع من الصرف لفظ (عامِر) في قول الشاعر؟ : (ومِمَّن وَلَدُوا عَامِرُ ذو الطول وذو العرض).
س4: /أ/متى يجب إظهار أن الناصبة للمضارع؟ اشرح ومثل لذلك.
/ب/قال ابن مالك: (وبعد غير النفي جزماً اعتمد إنْ تسقط الفا والجزاء قد قُصِد ) . اشرح ذلك شرحاً مفصّلاً مع ذكر الامثلة الصحيحة.
س5: /أ/ أعرب قول الشاعر التالي مبيناً سبب الاستشهاد به : ( يا أقرع بن حابس يا أقرع إنّكَ إنْ يُصْرَع أخوك تصرع).
/ب/إذا قيل : ( إن تَقْرَأْ تَنْجَحْ ويُكْرِمكَ المعلمُ ) جاز في الفعل ( يكرمك ) النصب, والجزم , والرفع , لماذا؟ اشرح ذلك مفصّلاً.