تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
الابوذية :
من الاوزان الشعرية المعروفة وهي من بحر الوافر وتفعيلتها مفاعلين مفاعيلن فعولان وتتكون من اربعة اشطر ثلاثة منها متحده القافي هبا لجناس اللفظي مختلفه المعنى والرابع بياء مشدده مع هاء مثال 1 عن لسان الحوراء زينب تخاطب اخاها
الحسين عليهما السلام
جمرك يسعر ابكلبي وناراك .......او صفيت امن الحزن عله وناراك
صدك جسمك يرضونه ونارك ......ذبيح امسلب امكطع رميه
وينقل علي الخاقاني في كتابه الادب الشعبي الحلقه الاولى 49عن سباح ال شاني احد وجوه قضاء الشامية ان اول من قالها هو حسين العبادي واول بيت له فيه في فن الابو ذيه خاطب به زوجته فقال
ترف بهواك من مثلي وله دوم .....بثناياها الخلل بسين ولهدوم
امل الفرس لو كبرت ولهدوم .....شبصرك برذعه النامت عليه
فاحست زوجته قصده فاجابته
جد بهواك لليهواك وعره ......وعمن جه عشرتي وياك وعره
بعد ماني معك بشظاظ وعره ..........الكل منه انشحن وانكر خويه
اما سبب تسميته بالابو ذيه فيرى البعض ان الابو ذيه تتكون من كلمتين ابو ، أي صاحب ، ومن ، ذيه ، وهي مخففه اذيه ، فيكون معناها صاحب الاذيه ويقول الخاقاني وهذا التعليل قريب من الصواب لان ناظمه او قارئه لايمكن ان يجيده الااذا كان
مصابا بحادثة سواء كانت نفسيه او ماديه مما تستوجب المه ، فيندفع بواستطه للاعراب عما يدور في خلده ولينفس كربه
بواسطته المصدر السابق ، اقول واضم رايى الخاقاني واذكر هنا ماذكرته لدى تقديمي لديوان ابوذيات ابي ظاهر الطويرجاوي ، حيث قلت ا ن ابا ظاهر لم يكن شاعرا يوم كان في بلده العراق وفي مدينة طوريج ولكن قريحته تفجرت بهذا الابداع الشعري ولاسيما الابو ذيه في المهجر الذي انتهى اليه غريبا حيث لاوطن ولااهل ولا مال وكل شي قد فقده ولاسيما اخويه وابنه واما مايتعلق باطوار الابوذيه فانها تقرا بجميع اطوار النصاري لانها من وزن واحد مع ملاحظة ان الاطوار التي نقصدها هي التي يستخدمها قراء العزاءالحسيني للعلم ان للابو ذيه عشرات الاطوار لدى اهل الغناء
فقد كان المرحوم الحاج عبد الامير الطوريجاوي يعلم 72طورا للا بو ذيه في مدرسته للغناء ببغداد
المصدر : مجمع مصائب اهل البيت
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
الابوذية :
من الاوزان الشعرية المعروفة وهي من بحر الوافر وتفعيلتها مفاعلين مفاعيلن فعولان وتتكون من اربعة اشطر ثلاثة منها متحده القافي هبا لجناس اللفظي مختلفه المعنى والرابع بياء مشدده مع هاء مثال 1 عن لسان الحوراء زينب تخاطب اخاها
الحسين عليهما السلام
جمرك يسعر ابكلبي وناراك .......او صفيت امن الحزن عله وناراك
صدك جسمك يرضونه ونارك ......ذبيح امسلب امكطع رميه
وينقل علي الخاقاني في كتابه الادب الشعبي الحلقه الاولى 49عن سباح ال شاني احد وجوه قضاء الشامية ان اول من قالها هو حسين العبادي واول بيت له فيه في فن الابو ذيه خاطب به زوجته فقال
ترف بهواك من مثلي وله دوم .....بثناياها الخلل بسين ولهدوم
امل الفرس لو كبرت ولهدوم .....شبصرك برذعه النامت عليه
فاحست زوجته قصده فاجابته
جد بهواك لليهواك وعره ......وعمن جه عشرتي وياك وعره
بعد ماني معك بشظاظ وعره ..........الكل منه انشحن وانكر خويه
اما سبب تسميته بالابو ذيه فيرى البعض ان الابو ذيه تتكون من كلمتين ابو ، أي صاحب ، ومن ، ذيه ، وهي مخففه اذيه ، فيكون معناها صاحب الاذيه ويقول الخاقاني وهذا التعليل قريب من الصواب لان ناظمه او قارئه لايمكن ان يجيده الااذا كان
مصابا بحادثة سواء كانت نفسيه او ماديه مما تستوجب المه ، فيندفع بواستطه للاعراب عما يدور في خلده ولينفس كربه
بواسطته المصدر السابق ، اقول واضم رايى الخاقاني واذكر هنا ماذكرته لدى تقديمي لديوان ابوذيات ابي ظاهر الطويرجاوي ، حيث قلت ا ن ابا ظاهر لم يكن شاعرا يوم كان في بلده العراق وفي مدينة طوريج ولكن قريحته تفجرت بهذا الابداع الشعري ولاسيما الابو ذيه في المهجر الذي انتهى اليه غريبا حيث لاوطن ولااهل ولا مال وكل شي قد فقده ولاسيما اخويه وابنه واما مايتعلق باطوار الابوذيه فانها تقرا بجميع اطوار النصاري لانها من وزن واحد مع ملاحظة ان الاطوار التي نقصدها هي التي يستخدمها قراء العزاءالحسيني للعلم ان للابو ذيه عشرات الاطوار لدى اهل الغناء
فقد كان المرحوم الحاج عبد الامير الطوريجاوي يعلم 72طورا للا بو ذيه في مدرسته للغناء ببغداد
المصدر : مجمع مصائب اهل البيت
تعليق