تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين.
موشح
الموشح وزن من اوزان الشعر الشعبي المعروفة ويرجع الى بحر الرمل وتفعليته فاعلاتن فا علاتن فاعلتن
ويقول الشاعر الكاظمي ينظم الموشح على ثلاثة نماذج
1 ..فاعلاتن فاعلاتن فاعلن
2 فاعلاتن فاعلاتن فاعلات
3 فاعلاتن فعلاتن فعلن
ويقول الخاقاني والموشح منه ماهو منظوم على اوزان الموشحات الاندلسيه أي على وزن الرمل في القريض ويسمى الركباني في بعض مناطق العراق كا لبسته في المو شح والمعروف ان البسته تنظم من اربعة اشطر الشطران الاولان
منهما يختلفان في وزنهما عن الشطران الاخرين ومثال
شوهل رحه ابلا صوت .....بس ايدج اتدير
اطحن بكايه الروح ..........ماطحن اشعير
وينظم على طريقة المربع او يستمر في نظمه على قافية واحده حتى الاخير راجع كتاب فنون الادب الشعبي الحلقه الاولى ص73واليك هذا المثال
جينه ننشد كربله امضعينها ......بيها زينب كالو ا اميسرينها
يسروها اولالها واحد فزع .....شال حادي اضعونها ابساع او كطع
جينه ننشد وين ابو فاضل وكع .....ما تدلونه الشريعه وينها
والموشح من الاوزان المنبريه الابتكار يقراها الخطباء والرواديد كل بحسب طريقته وما يهمنا بيانه هنا الاطوار التي يقراها الخطيب وهي كثيره وقد بيناها في الاشرطه الخاصه باطوار النعي وهنا نذكر بان اطوار الموشح هي اطوار البحر الطويل والتجليبه والهجري ويقرا الموشح ببعض اطوار النعي المهداد والنصاري مع ملاحظة لا تستحسن الونه في اطوار الموشح
المصدر : مجمع مصائب اهل البيت عليهم السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين.
موشح
الموشح وزن من اوزان الشعر الشعبي المعروفة ويرجع الى بحر الرمل وتفعليته فاعلاتن فا علاتن فاعلتن
ويقول الشاعر الكاظمي ينظم الموشح على ثلاثة نماذج
1 ..فاعلاتن فاعلاتن فاعلن
2 فاعلاتن فاعلاتن فاعلات
3 فاعلاتن فعلاتن فعلن
ويقول الخاقاني والموشح منه ماهو منظوم على اوزان الموشحات الاندلسيه أي على وزن الرمل في القريض ويسمى الركباني في بعض مناطق العراق كا لبسته في المو شح والمعروف ان البسته تنظم من اربعة اشطر الشطران الاولان
منهما يختلفان في وزنهما عن الشطران الاخرين ومثال
شوهل رحه ابلا صوت .....بس ايدج اتدير
اطحن بكايه الروح ..........ماطحن اشعير
وينظم على طريقة المربع او يستمر في نظمه على قافية واحده حتى الاخير راجع كتاب فنون الادب الشعبي الحلقه الاولى ص73واليك هذا المثال
جينه ننشد كربله امضعينها ......بيها زينب كالو ا اميسرينها
يسروها اولالها واحد فزع .....شال حادي اضعونها ابساع او كطع
جينه ننشد وين ابو فاضل وكع .....ما تدلونه الشريعه وينها
والموشح من الاوزان المنبريه الابتكار يقراها الخطباء والرواديد كل بحسب طريقته وما يهمنا بيانه هنا الاطوار التي يقراها الخطيب وهي كثيره وقد بيناها في الاشرطه الخاصه باطوار النعي وهنا نذكر بان اطوار الموشح هي اطوار البحر الطويل والتجليبه والهجري ويقرا الموشح ببعض اطوار النعي المهداد والنصاري مع ملاحظة لا تستحسن الونه في اطوار الموشح
المصدر : مجمع مصائب اهل البيت عليهم السلام
تعليق