تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين .
النصاري
هو من اشهر الاوزان في الشعر الشعبي واصله من بحر الهزج المتكون من ثلاث تفعيلات مفاعلين مفاعلين مفاعلين وقد تقدم ان هذا الوزن ينظم على غرار وزن من الشعر الشعبي يسمى التجليبه اما النصاري فانه ينظم بنفس التفعيله ولكن يدخل عليه الحذف ولكن يدخل عليه الذف في مفاعلين الثالثه فتصبح مفاعيل او فعلان فتكون تفعليته مفا علين مفاعيلن مفاعيل او مفا عيلن مفا علين فعولان مثال
كعد عنده او شافه امغمض العين ......ابدمه سابح امترب الخدين
متواصل طبر والراس نصين .....حنه ظهره على اوليده او تحسر
ومثال اخر
وكف مابينهم والدمع سجاب .....يكلهم هاي تاليكم يلحباب
يصير اعتب وانه ادري مامش اعتاب .......او عند الموت كلشي موش مكدور
ومثال اخر
وسافه على ابو محمد منهل الجود ....كضه نحبه او منه الجبد ممرود
اشحال حسين لمن عاين العود .......يجلب بيه جبده اللي تخذم
والنصاري سمي بهذا الاسم نسبة الى هذا الشيخ محمد بن نصار المتوفي في العقد الاخير من القرن الثاني عشر وابن نصار هذا كان عا لما جليلا وشاعر فصيحا له قصائد ومقاطع في الفصحى الا ان شهرته التي طبقت الافاق كانت بسبب نظمه ملحمته الحسينيه النصاريات الكبرى التي طبعت عشرات المرات في العراق والخليج وايران ولبنان .وكثيرون هم الشعراء الذين نظموا في هذا الوزن الا ان ابن انصار ونصارياتة تبقى الارقى من حيث السبك والصورة الشعرية وان اغلب ما يستحق منها الحفظ يحفظة الخطباء حتى قيل ان من لم يحفظ خطبا من نهج البلاغة .وقصائد السيد حيدر الحلي [الحوليات ] ونصاريات الشيخ محمد بن نصار فليس بخطيب .وقد حدثني الخطيب الكبيرالشيخ جعفر الهلالي :ان مقطوعات كثيرة من ملحمة بن نصار مبثوثة في مجاميع الخطباء الاوائل لم تطبع مع تلك الملحمة ,يذكر ان الشيخ الهلالي نفسة نظم الروضة الهلالية على غرار النصاريات الكبرى وهي روضة مفيدة سيجد القارئ كثيرا من ابياتها في هذا الكتاب والنصاري من الاوزان المنبرية الابتكار مع ان النصاري والابوذية هما من وزن واحد .
اما اطوار النصاري فهي كثيرة
المصدر : مجمع مصائب اهل البيت عليهم السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين .
النصاري
هو من اشهر الاوزان في الشعر الشعبي واصله من بحر الهزج المتكون من ثلاث تفعيلات مفاعلين مفاعلين مفاعلين وقد تقدم ان هذا الوزن ينظم على غرار وزن من الشعر الشعبي يسمى التجليبه اما النصاري فانه ينظم بنفس التفعيله ولكن يدخل عليه الحذف ولكن يدخل عليه الذف في مفاعلين الثالثه فتصبح مفاعيل او فعلان فتكون تفعليته مفا علين مفاعيلن مفاعيل او مفا عيلن مفا علين فعولان مثال
كعد عنده او شافه امغمض العين ......ابدمه سابح امترب الخدين
متواصل طبر والراس نصين .....حنه ظهره على اوليده او تحسر
ومثال اخر
وكف مابينهم والدمع سجاب .....يكلهم هاي تاليكم يلحباب
يصير اعتب وانه ادري مامش اعتاب .......او عند الموت كلشي موش مكدور
ومثال اخر
وسافه على ابو محمد منهل الجود ....كضه نحبه او منه الجبد ممرود
اشحال حسين لمن عاين العود .......يجلب بيه جبده اللي تخذم
والنصاري سمي بهذا الاسم نسبة الى هذا الشيخ محمد بن نصار المتوفي في العقد الاخير من القرن الثاني عشر وابن نصار هذا كان عا لما جليلا وشاعر فصيحا له قصائد ومقاطع في الفصحى الا ان شهرته التي طبقت الافاق كانت بسبب نظمه ملحمته الحسينيه النصاريات الكبرى التي طبعت عشرات المرات في العراق والخليج وايران ولبنان .وكثيرون هم الشعراء الذين نظموا في هذا الوزن الا ان ابن انصار ونصارياتة تبقى الارقى من حيث السبك والصورة الشعرية وان اغلب ما يستحق منها الحفظ يحفظة الخطباء حتى قيل ان من لم يحفظ خطبا من نهج البلاغة .وقصائد السيد حيدر الحلي [الحوليات ] ونصاريات الشيخ محمد بن نصار فليس بخطيب .وقد حدثني الخطيب الكبيرالشيخ جعفر الهلالي :ان مقطوعات كثيرة من ملحمة بن نصار مبثوثة في مجاميع الخطباء الاوائل لم تطبع مع تلك الملحمة ,يذكر ان الشيخ الهلالي نفسة نظم الروضة الهلالية على غرار النصاريات الكبرى وهي روضة مفيدة سيجد القارئ كثيرا من ابياتها في هذا الكتاب والنصاري من الاوزان المنبرية الابتكار مع ان النصاري والابوذية هما من وزن واحد .
اما اطوار النصاري فهي كثيرة
المصدر : مجمع مصائب اهل البيت عليهم السلام
تعليق