وصية النبي ( صل الله عليه واّله وسلام )لعلي (عليه السلام)

[محبة الكوثر]

بسم الله الرحمن الرحيم

عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي ابي طالب عليه السلام عن النبي( صلى الله عليه والّه وسلم )

ياعلي:من كظم غيضا وهو يقدرعلى امضاىه اعقبه لله يوم القيامة امنأ وايمان


ياعلي:من لم يحسن وصيته عند موته كانه ناقصا في مروته ولم يملك الشفاعه

ياعلي:افضل الجهاد من اصبح لايهم بظلم احد
ياعلي:من خاف الناس لسانه فهو من اهل النار

ياعلي:شر الناس من اكرم الناس اتقاء شره

ياعلي:شر الناس من باع اخرته بدنياه

ياعلي:ان الله احب الكذب في الصلاح وابغض الصدق في الفساد

ياعلي:لكل ذنب توبه الا سوء الخلق فآن صاحبه كلما خرج من ذنب دخل بذنب




ياعلي:من استولى عليه الضجر رحلت راحته

ياعلي:طوبى لمن طال عمره وحسن عمله

ياعلي:خلق الله الجنه من لبنتين لبنه من الذهت ولبنه من فضه وجعل حيطانها الياقوت وسقفها الزبرجد وحصاءها اللؤلؤ وترابها الزعفران والمسك لاذفر ثم قال لها تكلمي فقالت لااله الاالله الحي القيوم سعد من يدخلني فقال الله جل جلاله {وعزتي وجلالي لايدخلها ديوث ولامدمن الخمر ولا نمام ولاشرطي ولامخنث ولانباش ولا عشار ولاقاطع ولاقدري }

ياعلي:لاوليمه الافي خمس في عرس او خرس او عذر او وكار او زكار

ياعلي:من خاف الله اخاف منه كل شيء من لم يخف الله اخافه الله من كل شيء

ياعلي: لعن الله ثلاث آكل زاده وحده وراكب الفلاة وحده ونائم في البيت وحده

ياعلي:ثلاث من حقائق لايمان الانفاق في الاسعار وانصافك الناس من نفسك وبذل العلم للمتعلم

ياعلي:انهاك عن ثلاث الحسد والحرص والكبر

ياعلي:اربع خصال من الشقاء جمود العين وقسوة القلب وبعد الامل وحب البقاء

ياعلي:لارضاع بعد الفطام ولايتم بعد الاحتلام

ياعلي:العيش في ثلاث دار قوراء وجاريه حسناء وفرس قباء

ياعلي:الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر

ياعلي:موت فجآة راحة للمؤمن وحسرة للكافر

ياعلي:آفة الحسب لآفتخار

ياعلي:أذا مات العبد قال الناس ما خلف وقالت الملائكة ماقدم

ياعلي:سوء الخلق شؤم وطاعة المرئة ندامه

ياعلي:ان كان الشؤم في شيء ففي لسان المراة
ياعلي:مجا المخففون وهلك المثقلون

ياعلي:من كذب علي متعمد فليتبؤا مقعده من النار

ياعلي:ثلاث يقسين القلاب استماع اللهو طلب الصيد واتيان باب السلطان

ياعلي:كل ذي ناب من السباع ومخلب من الطير فحرام اكله

ياعلي:لاتقطع في التمر ولا كنز

ياعلي:لايقتل والد بولده

ياعلي:نوما العالم افضل من عبادة جاهل

ياعلي:صلة الرحم تزيد الاعمر

[فاطمة عبو]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف

حكم الامام علي عليه السلام


في العلاقات الاجتماعية


عاتب اخاك بالإحسان إليه ، واردد شره بالإنعام عليه .

ما حفظت الأخوَّة بمثل المواساة .

كلّما طالت الصُّحبة تأكدت المحبَّة .

كفى بالصُّحبة اختباراً .

في حسن المصاحبة يرغب الرفاق .

صديق الأحمق في تعب .

صديقك من نهاك وعدوُّك من أغراك .

شرط المصاحبة قلَّة المخالفة .

رُبَّ أخِ لم تلده أمُّك .

حسن العشرة يستديم المودة .

شرُّ من صاحبته الجاهل .

حسن الصحبة يزيد في محبة القلوب .

شرُّ إخوانك من تتكلَّف له .

سل عن الرفيق قبل الطريق .

شرُّ الأصحاب السريع الإنقلاب .

تناسَ مساويَ الإخوان تستدم مودَّتهم .

شرُّ الأتراب الكثير الإرتياب .

سل عن الجار قبل الدار .

بئس الجار جار السوء

في آداب الكلام والصمت

لا تحدّث الناَّس كلَّ ما تسمع ، فكفى بذلك خرقاً .

لا تسيء اللفظ وإن ضاق عليك الجواب .

تكلموا تعرفوا ، فإن المرء مخبوء تحت لسانه .

لا تقل ما لا تعلم ، بل لا تقل كلَّ ما تعلم .

إذا تمَّ العقل نقص الكلام .

ينبئ عن عقل كل امرئٍ لسانه .

يستدل على عقل الرجل بحسن مقاله .

لا يقوّم السفيه إلاَّ مرّ الكلام .

الصمت آية الحلم .

اللسان ترجمان العقل .

يستدل على عقل كل امرئ بما يجري على لسانه.

نعم قرين الحلم الصمت .

لا خازن أفضل من الصمت .

العاقل من عقل لسانه .

لا تزدرينَّ أحداً حتَّى تستنطقه .

لا حافظ أحفظ من الصَّمت .

من أمسك لسانه أمن ندمه .

لا عبادة كالصمت .

من ساء كلامه كثر ملامه .

لا تحدّث بما تخاف تكذيبه .

من صدقت لهجته قويت حجَّته .

لا تصحبنّ من لا عقل له .

من حَسُن كلامه كان النجاح أمامه .

من ساء لفظه ساء حظه .

من كثر كلامه كثر غلطه .


من أسرع الجواب لم يدرك الصواب .


من كَثُر مقالُه سُئِمَ .

من عَذُب لسانه كَثُر اخوانه .

من لانت كلمته وجبت محَّبته .


الهي يوفقك عزيزتي على هذه النشر لله يجعله في ميزان أعمالك

أحسنتم

[قسيم الجنة والنار]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
احسنتِ اختي محبة الكوثر على هذا الاختيار
ومن كلام الرسول (صلى الله عليه واله وسلم) لامير المؤمنين (عليه السلام)
وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفاً يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا لَا يَسْكُنُهَا مِنْ أُمَّتِي إِلَّا مَنْ أَطَابَ الْكَلَامَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَأَفْشَى السَّلَامَ وَأَدَامَ الصِّيَامَ وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ فَقَالَ عَلِيٌّ ع يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ يُطِيقُ هَذَا مِنْ أُمَّتِكَ فَقَالَ يَا عَلِيُّ أَوَتَدْرِي مَا إِطَابَةُ الْكَلَامِ مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَأَمْسَى سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ عَشْرَ مَرَّاتٍ وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى عِيَالِهِ وَأَمَّا إِدَامَةُ الصِّيَامِ فَهُوَ أَنْ يَصُومَ الرَّجُلُ شَهْرَ رَمَضَانَ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يُكْتَبُ لَهُ صَوْمُ الدَّهْرِ وَأَمَّا الصَّلَاةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ فَمَنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ وَصَلَاةَ الْغَدَاةِ فِي الْمَسْجِدِ جَمَاعَةً فَكَأَنَّمَا أَحْيَا اللَّيْلَ وَإِفْشَاءُ السَّلَامِ أَنْ لَا تَبْخَلَ بِالسَّلَامِ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ