تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
.والصلاة والسلام على سيد المرسلين, حبيب اله العلمين ,العبد المؤيد, والرسول المسدد, والمصطفى الامجد ,ابي القاسم محمد, وعلى آله الطيبين الطاهرين ,واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين, من الآن وفي كل آن الى قيام يوم الدين
"رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي* وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي* وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
مسألة 84: الشقوق التي تحدث على ظهر الكف ــ من جهة البرد ــ إن كانت وسيعة يرى جوفها وجب إيصال الماء إليها وإلا فلا، ومع الشك فالأحوط وجوباً الإيصال.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
قال سماحته دام ظله (الشقوق ) وهي حالة من حالات الجفاف الجلدي ، والتي تكون في ظهر الكف ، واما التي تكون في اسفل القدم تسمى بالمصطلح العامي ( الفطر) .
فقال (التي تحدث على ظهر الكف ــ من جهة البرد ــ ) يعني بسبب برودة الجو .
(إن كانت ) اي الشقوق (وسيعة يرى جوفها) اي يرى جوف الشقوق ( وجب إيصال الماء إليها ) اي الى الشقوق
(وإلا) اي واذا لم تكن الشقوق وسيعة ويرى جوفها ( فلا، ) اي فلا يجب ايصال الماء اليها
(ومع الشك ) واذا شك بان الشقوق وسيعة بحد تعد انها وسيعة عن العرف او عند الشرع ، ام لا ، غير وسيعة ،
قال (فالأحوط وجوباً الإيصال.) يعمل المكلف الى ايصال الماء اليها من باب الاحتياط الوجوبي .
والله العالم
تمت المسألة والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد وآله الطاهرين
.والصلاة والسلام على سيد المرسلين, حبيب اله العلمين ,العبد المؤيد, والرسول المسدد, والمصطفى الامجد ,ابي القاسم محمد, وعلى آله الطيبين الطاهرين ,واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين, من الآن وفي كل آن الى قيام يوم الدين
"رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي* وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي* وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
مسألة 84: الشقوق التي تحدث على ظهر الكف ــ من جهة البرد ــ إن كانت وسيعة يرى جوفها وجب إيصال الماء إليها وإلا فلا، ومع الشك فالأحوط وجوباً الإيصال.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
قال سماحته دام ظله (الشقوق ) وهي حالة من حالات الجفاف الجلدي ، والتي تكون في ظهر الكف ، واما التي تكون في اسفل القدم تسمى بالمصطلح العامي ( الفطر) .
فقال (التي تحدث على ظهر الكف ــ من جهة البرد ــ ) يعني بسبب برودة الجو .
(إن كانت ) اي الشقوق (وسيعة يرى جوفها) اي يرى جوف الشقوق ( وجب إيصال الماء إليها ) اي الى الشقوق
(وإلا) اي واذا لم تكن الشقوق وسيعة ويرى جوفها ( فلا، ) اي فلا يجب ايصال الماء اليها
(ومع الشك ) واذا شك بان الشقوق وسيعة بحد تعد انها وسيعة عن العرف او عند الشرع ، ام لا ، غير وسيعة ،
قال (فالأحوط وجوباً الإيصال.) يعمل المكلف الى ايصال الماء اليها من باب الاحتياط الوجوبي .
والله العالم
تمت المسألة والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد وآله الطاهرين