س1: أ- بيّن أقسام الوضع، مع توضيح استحالة القسم الرابع.
ب- وضح قول المصنف: (وأما المعاني الحرفية: فهي معانٍ غير مستقلة وغير قابلة للتصور إلا في ضمن مفهوم آخر).
س2: ما هي علامات الحقيقة والمجاز؟ تكلم عنها باختصار.
س3 : ما المراد من الصحيح والأعم في العبادات؟ وما هو مختار المصنف في المسألة؟
س4 : تكلم باختصار عن منشأ النزاع في المشتقات، مع توضيح رأي المصنف.
س5 : قول المصنف: (الأصل في الواجبات أن تكون توصلية ، لا لأجل التمسك بأصالة الإطلاق في نفس الأمر ، ولا لأجل أصالة البراءة من اعتبار قيد القربة ، بل نتمسك لذلك بإطلاق المقام).
ب- وضح قول المصنف: (وأما المعاني الحرفية: فهي معانٍ غير مستقلة وغير قابلة للتصور إلا في ضمن مفهوم آخر).
س2: ما هي علامات الحقيقة والمجاز؟ تكلم عنها باختصار.
س3 : ما المراد من الصحيح والأعم في العبادات؟ وما هو مختار المصنف في المسألة؟
س4 : تكلم باختصار عن منشأ النزاع في المشتقات، مع توضيح رأي المصنف.
س5 : قول المصنف: (الأصل في الواجبات أن تكون توصلية ، لا لأجل التمسك بأصالة الإطلاق في نفس الأمر ، ولا لأجل أصالة البراءة من اعتبار قيد القربة ، بل نتمسك لذلك بإطلاق المقام).