تويت
العقبة الاولى سكرات الموت
والعقبة الاولى هي سكرات الموت / أن " السكرات " جمع سكرة، و هي حال تشبه حالة الثمل السكران إذ تظهر على الإنسان بصورة الاضطراب والإنقلاب والتبدل، وربما استولت هذه الحالة على عقل الإنسان وسلبت شعوره واختياره.
فقد روى الشيخ الكليني عن الامام الصادق ع :
« أنّ أمير المؤمنين صلوات الله عليه اشتكى عينيه ، فعاده رسول الله فإذا هو يصيح فقال النبي : أجزعاً أم وجعاً؟ فقال : يا رسول الله ما وجعت وجعاً قط أشدّ منه. فقال : يا علي انّ ملك الموت اذا نزل لقبض روح الكافر نزل معه سفود من نار فينزع روحه به فتصيح جهنم. فاستوى علي جالساً فقال : يا رسول الله أعد عليَّ حديثك فقد أنساني وجعي ما قُلت.
ثمّ قال : هل يصيب ذلك أحداً من امتك؟
قال : نعم حاكم جائر ، وآكل مال اليتيم ظلماً ، وشاهد زور
وعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال: "احضروا موتاكم ولقّنوهم لا إله إلا الله وبشّروهم بالجنّة، فإنّ الحليم من الرجال والنساء يتحيّر عند ذلك المصرع، وإنّ الشيطان أقرب ما يكون من ابن آدم عند ذلك المصرع، والذي نفسي بيده! لمعاينة ملك الموت أشدّ من ألف ضربة بالسيف، والذي نفسي بيده! لا تخرج نفسُ عبدٍ من الدنيا حتى يتألمَ كلّ عرقٍ منه على حياله" .
وعنه صلى الله عليه وآله وسلم أيضاً قال: "لو علمت البهائم من الموت ما علم ابن آدم، ما أكلوا منها لحماً سميناً" .
وعن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام أنّه قال: "فإنّكم لو قد عاينتم ما قد عاين من مات منكم لجزَعْتم ووهلتم، وسمعتم وأطعتم، ولكن محجوبٌ عنكم ما قد عاينوا وقريبٌ ما يُطرح الحجاب" .
وأما الأشياء التي تهوِّن سكرات الموت
ذكر في روايات أهل البيت عليهم السلام بعض الأمور التي تُخفّف من وطأة سكرات الموت التي تعتبر من أشدّ ما يتلقّاه الإنسان عند احتضاره ونزع روحه، ويمكن إيرادها ضمن العناوين التالية:
1- صلة الرّحم:
عن أبي عبد الله عليه السلام أنّه قال: "من أحبّ أن يخفّف الله عزّ وجلّ عنه سكرات الموت، فليكن لقرابته وصولاً وبوالديه بارّاً، فإذا كان كذلك هوّن الله عزّ وجلّ عليه سكرات الموت، ولم يُصبْه في حياته فقرٌ أبداً" .
2- برّ الوالدين:
رُويَ أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حضَرَ شابّاً عند وفاته فقال له: "قل: لا إله إلا الله.
قال: فاعتقل لسانُه مراراً.
فقال لامرأة عند رأسه: "هل لهذا أمّ"؟
قالت: نعم أنا أمّه.
قال صلى الله عليه وآله وسلم: "أفساخطة أنت عليه"؟
قالت: نعم ما كلّمته منذ ستّة حجج.
قال صلى الله عليه وآله وسلم لها: "ارضي عنه".
قالت: رضي الله عنه يا رسول الله برضاك عنه.
فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "قل: لا إله إلا الله"، فقالها.
فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "ما ترى"؟
قال: أرى رجلاً أسودَ الوجه قبيحَ المنظر وسِخ الثيابِ منتن الرّيح قد وَليني الساعة، وأخذ بكظمي.
فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "قل: يا من يقبلُ اليسيرَ ويعفو عن الكثير إقبل منّي اليسيرَ واعفُ عنّي الكثير إنّك الغفورُ الرّحيم". فقالها الشاب.
فقال له النبيّ: "انظرْ ماذا ترى"؟
قال: أرى رجلاً أبيضَ اللون حسن الوجه طيّبَ الرّيح حسنَ الثياب قد وليني. وأرى الأسودَ قد تولّى عنّي.
فقال له: "أعِدْ"، فأعاد. فقال له: "ما ترى"؟
قال: لست أرى الأسودَ، وأرى الأبيضَ قد وليَني. ثمّ طفيَ على تلك الحال .
إنّ صلة الرّحم وبرّ الوالدين من اهم الواجبات التي ينبغي للمؤمن أن يهتمّ بها، ولذا فإنّ الله تعالى قد ذكرهما في كتابه المحكم وشدّد النكير على تاركهما، بل قرَنَ عبادته ببرّ الوالدين، وقطع من قطع صلة الرّحم، وإن دلّ ذلك على شيء إنّما يدلّ على الأثر الإيجابيّ الواقع من جرّاء القيام بهما، وعلى الأثر السلبيّ من جراء تركهما، ولكن ما نعيشه اليوم من انشغالات في مادّيّاتنا وحاجياتنا وكثرة متطلباتنا ينحو بنا كلّ ذلك لأن تكون أنفسنا مشغولة فقط بأنفسنا، بل ربّما ينسى أحدُنا أنّ له قرابة وأنّ لوالديه عليه واجباً، فيحسب نفسَه أنّه مبرأ الذمّة وأنّ لديه حجة، ولكن على من؟ إنّ الساعة آتية، ولقاء الله قريب، وسوف تجد كلّ نفس ما عملت من خير محضراً وما عملت من سوء.
المصادر
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل المؤلف: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
كتاب دروس في أصول الدين على ضوء الكتاب والسّنة
منازل الاخرة للشيخ القمي
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
تحدثنا في الموضوع السابق عن عقبات الاخرة اجمالا والان نتحدث عن هذه العقبات بشئ من التفصيل . لان الغرض من الموضوع هو التذكير والتنبيه الى ما سيؤول اليه مصيرالانسان في النهاية الا وهو الموت وهو الاجل المسمى الذي لا مفر منه .اللهم صل على محمد وال محمد
والعقبة الاولى هي سكرات الموت / أن " السكرات " جمع سكرة، و هي حال تشبه حالة الثمل السكران إذ تظهر على الإنسان بصورة الاضطراب والإنقلاب والتبدل، وربما استولت هذه الحالة على عقل الإنسان وسلبت شعوره واختياره.
فقد روى الشيخ الكليني عن الامام الصادق ع :
« أنّ أمير المؤمنين صلوات الله عليه اشتكى عينيه ، فعاده رسول الله فإذا هو يصيح فقال النبي : أجزعاً أم وجعاً؟ فقال : يا رسول الله ما وجعت وجعاً قط أشدّ منه. فقال : يا علي انّ ملك الموت اذا نزل لقبض روح الكافر نزل معه سفود من نار فينزع روحه به فتصيح جهنم. فاستوى علي جالساً فقال : يا رسول الله أعد عليَّ حديثك فقد أنساني وجعي ما قُلت.
ثمّ قال : هل يصيب ذلك أحداً من امتك؟
قال : نعم حاكم جائر ، وآكل مال اليتيم ظلماً ، وشاهد زور
وعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال: "احضروا موتاكم ولقّنوهم لا إله إلا الله وبشّروهم بالجنّة، فإنّ الحليم من الرجال والنساء يتحيّر عند ذلك المصرع، وإنّ الشيطان أقرب ما يكون من ابن آدم عند ذلك المصرع، والذي نفسي بيده! لمعاينة ملك الموت أشدّ من ألف ضربة بالسيف، والذي نفسي بيده! لا تخرج نفسُ عبدٍ من الدنيا حتى يتألمَ كلّ عرقٍ منه على حياله" .
وعنه صلى الله عليه وآله وسلم أيضاً قال: "لو علمت البهائم من الموت ما علم ابن آدم، ما أكلوا منها لحماً سميناً" .
وعن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام أنّه قال: "فإنّكم لو قد عاينتم ما قد عاين من مات منكم لجزَعْتم ووهلتم، وسمعتم وأطعتم، ولكن محجوبٌ عنكم ما قد عاينوا وقريبٌ ما يُطرح الحجاب" .
وأما الأشياء التي تهوِّن سكرات الموت
ذكر في روايات أهل البيت عليهم السلام بعض الأمور التي تُخفّف من وطأة سكرات الموت التي تعتبر من أشدّ ما يتلقّاه الإنسان عند احتضاره ونزع روحه، ويمكن إيرادها ضمن العناوين التالية:
1- صلة الرّحم:
عن أبي عبد الله عليه السلام أنّه قال: "من أحبّ أن يخفّف الله عزّ وجلّ عنه سكرات الموت، فليكن لقرابته وصولاً وبوالديه بارّاً، فإذا كان كذلك هوّن الله عزّ وجلّ عليه سكرات الموت، ولم يُصبْه في حياته فقرٌ أبداً" .
2- برّ الوالدين:
رُويَ أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حضَرَ شابّاً عند وفاته فقال له: "قل: لا إله إلا الله.
قال: فاعتقل لسانُه مراراً.
فقال لامرأة عند رأسه: "هل لهذا أمّ"؟
قالت: نعم أنا أمّه.
قال صلى الله عليه وآله وسلم: "أفساخطة أنت عليه"؟
قالت: نعم ما كلّمته منذ ستّة حجج.
قال صلى الله عليه وآله وسلم لها: "ارضي عنه".
قالت: رضي الله عنه يا رسول الله برضاك عنه.
فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "قل: لا إله إلا الله"، فقالها.
فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "ما ترى"؟
قال: أرى رجلاً أسودَ الوجه قبيحَ المنظر وسِخ الثيابِ منتن الرّيح قد وَليني الساعة، وأخذ بكظمي.
فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "قل: يا من يقبلُ اليسيرَ ويعفو عن الكثير إقبل منّي اليسيرَ واعفُ عنّي الكثير إنّك الغفورُ الرّحيم". فقالها الشاب.
فقال له النبيّ: "انظرْ ماذا ترى"؟
قال: أرى رجلاً أبيضَ اللون حسن الوجه طيّبَ الرّيح حسنَ الثياب قد وليني. وأرى الأسودَ قد تولّى عنّي.
فقال له: "أعِدْ"، فأعاد. فقال له: "ما ترى"؟
قال: لست أرى الأسودَ، وأرى الأبيضَ قد وليَني. ثمّ طفيَ على تلك الحال .
إنّ صلة الرّحم وبرّ الوالدين من اهم الواجبات التي ينبغي للمؤمن أن يهتمّ بها، ولذا فإنّ الله تعالى قد ذكرهما في كتابه المحكم وشدّد النكير على تاركهما، بل قرَنَ عبادته ببرّ الوالدين، وقطع من قطع صلة الرّحم، وإن دلّ ذلك على شيء إنّما يدلّ على الأثر الإيجابيّ الواقع من جرّاء القيام بهما، وعلى الأثر السلبيّ من جراء تركهما، ولكن ما نعيشه اليوم من انشغالات في مادّيّاتنا وحاجياتنا وكثرة متطلباتنا ينحو بنا كلّ ذلك لأن تكون أنفسنا مشغولة فقط بأنفسنا، بل ربّما ينسى أحدُنا أنّ له قرابة وأنّ لوالديه عليه واجباً، فيحسب نفسَه أنّه مبرأ الذمّة وأنّ لديه حجة، ولكن على من؟ إنّ الساعة آتية، ولقاء الله قريب، وسوف تجد كلّ نفس ما عملت من خير محضراً وما عملت من سوء.
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
المصادر
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل المؤلف: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
كتاب دروس في أصول الدين على ضوء الكتاب والسّنة
منازل الاخرة للشيخ القمي
تعليق