تويت
س1: عرف خمساً مما يأتي:
1- الوطء عن شبهة:.
2- المصاهرة:.
3- العنن:.
4- الوجاء:.
5- التدليس:.
6- نكاح الشغار:.
س2: أعطِ حكم خمسٍ فقط مما يأتي:
1. إذا حرمت مرتضعة على مرتضع بسبب ارتضاعهما من لبن منتسب إلى رجل واحد، فهل يؤدي ذلك الرضاع إلى حرمة أخوات كل منهما على الآخر؟
2. إذا أذنت العمة بزواج بنت الأخ، ورجعت بعد العقد.
3. إذا طلق إحدى الزوجات الأربعة طلاقاً رجعياً، فهل يحق له الزواج بامرأة أخرى؟
4. العقد الواقع بين الكفار، لو وقع صحيحاً عندهم، هل يترتب عليه آثار الصحة عندنا؟
5. ما هي عدة وفاة المتمتع بها إذا كانت حاملاً؟
6. هل يجوز اشتراط الخيار في عقد النكاح المنقطع؟
س3: أجب عن فرعين فقط مما يأتي:
أ- النسب على قسمين، تكلم عنهما.
ب- يثبت الرضاع المحرم بأمرين، اذكرهما.
ج- كيف يتحقق النشوز من الزوج ومن الزوجة؟
س4: أجب عن فرعين فقط مما يأتي:
أ- يشترط في التقدير الكمي في الرضاع أمران، تكلم عنهما.
ب- يلحق ولد المرأة بزوجها في العقد الدائم والمنقطع بشروط، عدّدها.
ج- ذكر بعض الفقهاء (رضوان الله عليهم) أنه يمكن لأحد الأخوين أن يجعل نفسه محرماً لزوجة الآخر عن طريق الرضاع، بين ذلك مع المثال، وبيّن الإشكال الوارد.
س5: أعطِ حكم خمسٍ مما يأتي:
1. إذا لم ينفق على المطلقة البائن على أنها غير حامل، وتبين أنها حامل.
2. هل يعتبر في نشر الرضاع بقاء المرأة في عصمة الرجل؟
3. إذا كانت المرأة زوجة لرجل واحد وأرضعت صبياً من ولادة ثم أرضعت صبية من ولادة أخرى، فهل يصبحا أخوين رضاعيين؟
4. هل تحرم على المرتضع عمات المرضعة الرضاعيات؟
5. هل تحرم المرتضعة على أعمام المرضعة من الرضاع؟
6. هل تحرم بنات صاحب اللبن وحفيداته وبنات المرضعة وحفيداتها على إخوة المرتضع والمرتضعة؟
1- الوطء عن شبهة:.
2- المصاهرة:.
3- العنن:.
4- الوجاء:.
5- التدليس:.
6- نكاح الشغار:.
س2: أعطِ حكم خمسٍ فقط مما يأتي:
1. إذا حرمت مرتضعة على مرتضع بسبب ارتضاعهما من لبن منتسب إلى رجل واحد، فهل يؤدي ذلك الرضاع إلى حرمة أخوات كل منهما على الآخر؟
2. إذا أذنت العمة بزواج بنت الأخ، ورجعت بعد العقد.
3. إذا طلق إحدى الزوجات الأربعة طلاقاً رجعياً، فهل يحق له الزواج بامرأة أخرى؟
4. العقد الواقع بين الكفار، لو وقع صحيحاً عندهم، هل يترتب عليه آثار الصحة عندنا؟
5. ما هي عدة وفاة المتمتع بها إذا كانت حاملاً؟
6. هل يجوز اشتراط الخيار في عقد النكاح المنقطع؟
س3: أجب عن فرعين فقط مما يأتي:
أ- النسب على قسمين، تكلم عنهما.
ب- يثبت الرضاع المحرم بأمرين، اذكرهما.
ج- كيف يتحقق النشوز من الزوج ومن الزوجة؟
س4: أجب عن فرعين فقط مما يأتي:
أ- يشترط في التقدير الكمي في الرضاع أمران، تكلم عنهما.
ب- يلحق ولد المرأة بزوجها في العقد الدائم والمنقطع بشروط، عدّدها.
ج- ذكر بعض الفقهاء (رضوان الله عليهم) أنه يمكن لأحد الأخوين أن يجعل نفسه محرماً لزوجة الآخر عن طريق الرضاع، بين ذلك مع المثال، وبيّن الإشكال الوارد.
س5: أعطِ حكم خمسٍ مما يأتي:
1. إذا لم ينفق على المطلقة البائن على أنها غير حامل، وتبين أنها حامل.
2. هل يعتبر في نشر الرضاع بقاء المرأة في عصمة الرجل؟
3. إذا كانت المرأة زوجة لرجل واحد وأرضعت صبياً من ولادة ثم أرضعت صبية من ولادة أخرى، فهل يصبحا أخوين رضاعيين؟
4. هل تحرم على المرتضع عمات المرضعة الرضاعيات؟
5. هل تحرم المرتضعة على أعمام المرضعة من الرضاع؟
6. هل تحرم بنات صاحب اللبن وحفيداته وبنات المرضعة وحفيداتها على إخوة المرتضع والمرتضعة؟