تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد
المتقون جيران الله
عن الإمام علي (عليه السلام)(واعلموا عباد الله أن المتقين ذهبوا بعاجل الدنيا وآجل الآخرة فشاركوا أهل الدنيا في دنياهم ولم يشاركوا أهل الدنيا في آخرتهم سكنوا بأفضل ما سكنت وأكلوها بأفضل ما أكلت فحظوا من الدنيا بما حظي به المترفون وأخذوا منها ما أخذه الجبابرة المتكبرون ثم إنقلبوا عنها بالزاد المبلغ و متجر الرابح أصابوا لذة زهد الدنيا في دنياهم و تيقنوا أنهم جيران الله غدا في آخرتهم لا ترد لهم دعوة ولا ينقص لهم نصيب من لذة (نهج البلاغة /عهده إلى مالك الأشتر ص 283)
العبور على الماء
كتب السيد شفيع البر وجردي في (الروضة البهية ) قال سمعت البعض ممن أثق به بأنه كان للسيد المرتضى علم الهدى (ره) منزل في بغداد القديمة و كان أحد تلامذته في بغداد الجديدة و كان التلميذ يتأخر في حضور الدروس إذ كان ينتظر حتى يتم ربط ضفتي النهر بجسر كل صباح و خلال هذه الفترة من الانتظار كان السيد المرتضى ينتهي من الدرس فطلب التلميذ من الأستاذ أن يقوم بتأخير درسه حتى يصل و يستفيد من الحضور .
فكتب السيد المرتضى (ره) له في ورقة شيئاً و قال له :وفي أي وقت أردت المجيء و رأيت أن الجسر لم يربط فامش على الماء ولا تنظر إليه ولا تخف
فعمل التلميذ بما أمره به الأستاذ فكان –حين يتأخر ربط الجسر –يمشي على الماء دون أن تتبلل رجلاه و يصل إلى الدرس في الموعد المحدد
و في أحد الأيام فكر التلميذ في نفسه ما هذا الشيء الذي كتبه الأستاذ و الذي له هذا القدر الكبير من التأثير ففتح الورقة ونظر فيها فإذا مكتوب فيها
بسم الله الرحمن الرحيم
و في اليوم التالي حين أراد التلميذ العبور – كالأيام السالفة – أنغمس في الماء فرجع و لم يعد يستطيع الاستفادة من ذلك حيث خالف شرط السيد الذي أمره أن لا ينظر في الورقة
(قصص و عبر للإمام الشيرازي)
و الحمد لله رب العالمين
اللهم صل على محمد و آل محمد
المتقون جيران الله
عن الإمام علي (عليه السلام)(واعلموا عباد الله أن المتقين ذهبوا بعاجل الدنيا وآجل الآخرة فشاركوا أهل الدنيا في دنياهم ولم يشاركوا أهل الدنيا في آخرتهم سكنوا بأفضل ما سكنت وأكلوها بأفضل ما أكلت فحظوا من الدنيا بما حظي به المترفون وأخذوا منها ما أخذه الجبابرة المتكبرون ثم إنقلبوا عنها بالزاد المبلغ و متجر الرابح أصابوا لذة زهد الدنيا في دنياهم و تيقنوا أنهم جيران الله غدا في آخرتهم لا ترد لهم دعوة ولا ينقص لهم نصيب من لذة (نهج البلاغة /عهده إلى مالك الأشتر ص 283)
العبور على الماء
كتب السيد شفيع البر وجردي في (الروضة البهية ) قال سمعت البعض ممن أثق به بأنه كان للسيد المرتضى علم الهدى (ره) منزل في بغداد القديمة و كان أحد تلامذته في بغداد الجديدة و كان التلميذ يتأخر في حضور الدروس إذ كان ينتظر حتى يتم ربط ضفتي النهر بجسر كل صباح و خلال هذه الفترة من الانتظار كان السيد المرتضى ينتهي من الدرس فطلب التلميذ من الأستاذ أن يقوم بتأخير درسه حتى يصل و يستفيد من الحضور .
فكتب السيد المرتضى (ره) له في ورقة شيئاً و قال له :وفي أي وقت أردت المجيء و رأيت أن الجسر لم يربط فامش على الماء ولا تنظر إليه ولا تخف
فعمل التلميذ بما أمره به الأستاذ فكان –حين يتأخر ربط الجسر –يمشي على الماء دون أن تتبلل رجلاه و يصل إلى الدرس في الموعد المحدد
و في أحد الأيام فكر التلميذ في نفسه ما هذا الشيء الذي كتبه الأستاذ و الذي له هذا القدر الكبير من التأثير ففتح الورقة ونظر فيها فإذا مكتوب فيها
بسم الله الرحمن الرحيم
و في اليوم التالي حين أراد التلميذ العبور – كالأيام السالفة – أنغمس في الماء فرجع و لم يعد يستطيع الاستفادة من ذلك حيث خالف شرط السيد الذي أمره أن لا ينظر في الورقة
(قصص و عبر للإمام الشيرازي)
و الحمد لله رب العالمين
تعليق