الاوزان الشعرية ــ شيعتي

[كاظم الحاتمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
..............................شيعتي ...........................


فاعلاتن أي من الر مل المربوع وسبب تسميته با لشيعي لدى شعراء العاميه لانه على وزن الشعر المنسوب للامام
الحسين عليه السلام
شيعتي مهما شربتم عذب ماءفاذكروني ........اوسمعتم بغريب او شهيد فا ندبوني
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
ومثاله من الشعر الشعبي
زينب اتنادي اخوها اتصيح خويه المن عفتني .........يا كفيل الضعن انته امن المدينه اتكلفتني
كوم شوف ا سياط اميه وانظر اسوت بمتني..........يا بو فاضل هاي صورة حا لتي من بعد عينك
يذكر ان الشيعي يستخدمه الروديد كثيرا اما الخطباء فان استخدامهم له قليل ولعل السبب في ذلك يعود الى كون المنظوم
لايصلح الاالنادر منه لقراة العزاء بينما الكثير منه يصلح لقراءة اللطميات والاحتفالات الدينيه ولذلك تجد الرواديد يستفيدون من الشيعتي اكثر من الخطباء مع ملاحظة ان الردود يتحكم في القصيده اكثر من الشاعر لانه يلبي طلبات السامعين وليس الا تلبية طلبات الرادود والجمهور بينما لا يكون الخطيب كذلك فان من النادر ان تجد خطيبا يذهب الى
الشاعر ويطلب منه نظم قصيده من وزن ماتلبيه لرغبة الجمهور وملا حظه اخرى هي ان الخطيب يرغب في حفظ الشعر الرقيق القصير مثل النصاري والمجردات والابو ذيه اما الاطوار التي يقرا بها الشعيتي فهي الاطوار نفسها التي
يقرا بها الهجري والبحر الطويل والموشح ايضا
المصدر : مجمع مصائب اهل البيت عليهم السلام

[الرحى]

المنظورات الحسينية






من على التل انزلت تجذب الحسره من ثگل همها
اوبالمعاره شاهدت جثث عالغبره امعفرة ابدمها
حسين يبن امي اصرفت يعز عالزهره اضلوعك اتلمها
ايفصلونك تفصيل موعلى بالي
حرت من جسمك شلم هالله هالله ابها الجسم
اشرضرضو شمگطعين والدمع هالي
* * *
اتوجهت للمشرعه اتصيح ياعباس ياضـوه اعيوني
تظل جثه امگطعه اومنفضخلك راس وآنه يسبوني
وانه روحي امودعه ابروحك اولا باس من يچتلوني
والسهم والعامـود گطع آمالي
ساعـة ويصير النهب اونار بخيامك تشب
واحنه ساعـه او ماشين والدمع هالي
* * *