تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين ابا القاسم محمد صلى الله عليه واله وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين
ولعنة الله على اعدائهم اجمعين الى قيام الدين
عندما
اذا جاء الانسان الى الحياة الدنيا وغادر بطن امه راى امامه حياة كاملة مرتبة من قبل ان يأتي ،له ضوء ونور كنور الشمس ،وطعام من لبن قي ثدي امه،وهكذا بقية المسائل،ولكن عندما كان ها الانسان في بطن امه ويريرد الخروج من ملكوته الى عالم الدنيا لم يكن يعلم ان هناك عالماً مهيئاً له،أي لو اتفق ان يموت اليوم ويذهب الى عالم البرزخ لابأس ان يأخذ نوره من هنا،ان تهيء النور من دنياك التي تحيا فيها ،نور الايمان ،نور الاعمال ،نور التوبة،نور الاخلاص{يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم}فالشمس والنجوم والقمر لاتحشر كي يستفاد من ضيائها {اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت}فلا يعتقد ان هناك نوراً بل ظلمة مطبقة مطلقة ،اما جمال محمد {صلى الله عليه اله}يفيضه على المؤمنين الذين انتهجوا نهجه،وساروا على شرعته ،النور الذي تجسده الاية{لها ماكسبت وعليها مااكتسبت}فمن عمل صالحاً وجد ضياءً ونوراً على قدر عمله الصالح ،فقد يكون نور البعض قليلا،لايتجاوزموضع الا،وقد يكون نور البعض كنور الثريا يضيء الى مسافات طويلة ،فيشمل من يريد الشفاعة لهم،،ولواشعل الناس على قبرك الف شمعة بدون عمل صالح فلا فائدة من ذلك النور الذي نتحدث عنه ليس كهذا النور،انه نورمن نوع اخر،انه نور الايمان ،نورالاخلاص ،نور التوبة.
فلا دار للمرء بعد المت سكنها******الا التي كان قبل الموت بانيها
ولعنة الله على اعدائهم اجمعين الى قيام الدين
عندما
اذا جاء الانسان الى الحياة الدنيا وغادر بطن امه راى امامه حياة كاملة مرتبة من قبل ان يأتي ،له ضوء ونور كنور الشمس ،وطعام من لبن قي ثدي امه،وهكذا بقية المسائل،ولكن عندما كان ها الانسان في بطن امه ويريرد الخروج من ملكوته الى عالم الدنيا لم يكن يعلم ان هناك عالماً مهيئاً له،أي لو اتفق ان يموت اليوم ويذهب الى عالم البرزخ لابأس ان يأخذ نوره من هنا،ان تهيء النور من دنياك التي تحيا فيها ،نور الايمان ،نور الاعمال ،نور التوبة،نور الاخلاص{يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم}فالشمس والنجوم والقمر لاتحشر كي يستفاد من ضيائها {اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت}فلا يعتقد ان هناك نوراً بل ظلمة مطبقة مطلقة ،اما جمال محمد {صلى الله عليه اله}يفيضه على المؤمنين الذين انتهجوا نهجه،وساروا على شرعته ،النور الذي تجسده الاية{لها ماكسبت وعليها مااكتسبت}فمن عمل صالحاً وجد ضياءً ونوراً على قدر عمله الصالح ،فقد يكون نور البعض قليلا،لايتجاوزموضع الا،وقد يكون نور البعض كنور الثريا يضيء الى مسافات طويلة ،فيشمل من يريد الشفاعة لهم،،ولواشعل الناس على قبرك الف شمعة بدون عمل صالح فلا فائدة من ذلك النور الذي نتحدث عنه ليس كهذا النور،انه نورمن نوع اخر،انه نور الايمان ،نورالاخلاص ،نور التوبة.
فلا دار للمرء بعد المت سكنها******الا التي كان قبل الموت بانيها
| عن رسول الله صلى الله عليه واله:[اعمل لدنياك كأنك تعيش ابدا، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا]. (وهو ما يعني التوازن في العمل بين متطلبات الدنيا ومتطلبات الاخرة، فلا يكون كل هم الانسان وسعيه للدنيا كما يفعل عشاقها، وانما يعطي للدنيا مستلزماتها بتعقل من دون ان يؤثر ذلك على سعيه الاخروي). عن امير المؤمنين ع قال:[كن في الدنيا ببدنك، وفي الاخرة بقلبك وعملك]. (بمعنى ان الانسان وهو مضطر لتحصيل رزقه الدنيوي بالعمل بأعمال اهل الدنيا بما يحفظ فيه كرامته وعزته ومكانته الاجتماعية ،الا ان قلبه مشغول بالآخرة وهو في صلب اعماله الدنيوية فلا يغفل عن ذكر الله وأمره فيما اراد منه في هذه الدنيا). عن امير المؤمنين ع قال:[كيف يعمل للآخرة المشغول بالدنيا]. (اي ان من جعل كل وقته وجهده مصروفا لاجل تحصيل الدنيا وزينتها ومغانمها فانه لا يجد وقتا للعمل للآخرة فان الوقت معدود والاجل محدود، واذا كانت الدنيا وهي زائلة تحتاج كل هذا التفرغ فكيف ينبغي الاعداد للاخرة وهي الخالدة الدائمة ؟). عن امير المؤمنين ع قال:[لا ينفع العمل للاخرة مع الرغبة في الدنيا]. (فكما هو معلوم ان الاعمال تتبع الدوافع الفكرية والنفسية فمن تغلب الدنيا على روحه وقلبه وفكره فانه لا يستطيع ان يؤدي اعمال الاخرة بشروطها التي ارادها الله منه). عن رسول {صلى الله عليه واله}قال:[ان الله تعالى يعطي الدنيا على نية الاخرة، وابى ان يعطى الاخرة على نية الدنيا]. (اي من كان يريد الاخرة فان الله يعطيه الدنيا في الراحة الروحية والنفسية والمادية بالرضا والقناعة اضافة الى الاخرة، اما من كان يريد الدنيا فقط فمن المحال ان يعطيه الله الاخرة بهذه النية). واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين. |
تعليق