بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد واله الطاهرين
الجزء الثاني من النموذج الاول
المسالة الثالثة: التي تعرض لها المصنف هي مسالة صحة هذا الدين وقد تقدم في (عقيدتنا في الاسلام) مع صحة هذا الدين حيث اشار المصنف الى قوله تعالى ان الدين عند الله الاسلام
وعلى ان الخلل بالتطبيق اي الخلل بتطبيق تعاليم الاسلام الصحيح دون النظرية فان النظرية سليمة كيف لا وهي من تدبير مدبر السماوات والارض .
وفي هذه المسالة يبين الاستاذ اجمال ماسبق لاجل ربط المواضيع بعضها فيما بعض[1]
المسالة الرابعة: التي تعرض لها المصنف وهي المرقمة تحت رقم (4) مسالة عدم انقطاع الامام
ومسالة خفاء الامام , فيركز الاستاذ الحاذق الا ان المصنف قد اشار الى مسالتين وعليه بيانها .
المسالة الخامسة: التي تعرض لها المصنف (5) مسالة طول حياته وانها من الامر الطبيعي .لكن كيف؟ هذا امر يحتاج الى بيان .
المسالة السادسة: التي تعرض لها المصنف الاوهي مسالة الانتظار فما هو معنى الانتظار ؟
مستندا ذلك الى المرويات التي فسرت معنى انتظار الفرج .
ملاحظة اخيرة : ما يعرف باستكمال البحث ,صاحب الكتاب او صاحب المتن لا يستطيع ان يبين كل شيء وكذلك بالنسبة الى الاستاذ, بل يعتمد على ماورد بالكتاب فقط فان الاستاذ عليه ان يبين متن الكتاب وليس له ان يتبنى او يصر على راي وان كان يحق له ذلك ,لكن ممكن ان يتوسع بمقدار الذي يراه مناسبا .
فيذكر مثلا اشكالية حكم الامام بحكم داوود ع , او ان غيابه يقتضي تعطيل الاحكام لانه هو الحاكم المطلق .وبقية الاشكالات التي يرى الاستاذ بوسعه بيانها من دون الاسهاب .
((في النموذج الثاني سوف نتعرض الى اشكال ,فيما لو كان الدرس عبارة عن اشكال , فكيف يمكن للاستاذ ان يتعامل معه, وان يحلله, وان يجيب عليه )) تابع ...
[1] سوف نشير في الحلقات اللاحقة الى العلاقة والترابط في مواضيع الكتاب خصوصا في الكتب العقلية


تعليق