بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم في عافية منا وارحمنا بهم يا كريم
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
متى يبدأ شهر رمضان ومتى ينتهي ؟
يبدأ شهر رمضان – كسائر الشهور القمرية – بخروج القمر من المحاق وظهور الجزء المنير ( الهلال ) منه في الافق عند غروب الشمس من اليوم التاسع والعشرين او الثلاثين من شهر شعبان ، وينتهي عندما يظهر الهلال في الافق مرة أخرى بعد تسعة وعشرين أو ثلاثين يوما ، وهو هلال شهر شوال .
ويثبت وجود الهلال في الافق باحد طريقتين :
1 – مضي ثلاثين يوما من هلال الشهر السابق ، فان الشهر القمري لايزيد على ثلاثين يوما ، فاذا مضى ثلاثون يوما علم ان الهلال موجود في الافق فيبدأ بذلك الشهر القمري الجديد .
2 – رؤية الهلال عند غروب الشمس في اليوم التاسع والعشرين فيحكم بانتهاء ذلك الشهر وبداية الشهر اللاحق .
والمقصود برؤية الهلال ما يعم رؤية المكلف نفسه ، ورؤية غيره من الناس :
أ – فاذا استهل المكلف فرأى الهلال بعينه ثبت له دخول الشهر الجديد وان لم يره الاخرون ، ما دام هو متأكدا وواثقا من رؤيته .
ب – واذا لم ير الهلال بنفسه ولكن ثبت لديه ان اناسا آخرين قد رأوه بأنفسهم كفاه ذلك في الحكم ببداية الشهر الجديد.
وتثبت له رؤية الاخرين باحد الطرق التالية :
1 – شهادة رجلين عادلين بانهما رأيا الهلال .
2 – شهادة جمع كثير برؤيته بحيث يحصل التواتر أو الشياع المفيد للعلم أو الاطمئنان .
3 – ثبوت رؤيته عند المرجع الديني اذا أورث الوثوق والاطمئنان بتحقق الرؤية فعلا أو بقيام البينة عليها .
س / هل يمكن أن يستكشف من ارتفاع الهلال عندما يرى لاول مرة أو كونه مطوقا أو من طول مكثه في الافق لساعة أو أزيد انه ليس ابن ليلة واحدة بل ابن ليلتين ؟
لا ، فان اقصى ماتدل عليه الحالات المذكورة هو ان القمر كان قد خرج من المحاق قبل مدة طويلة من غروب الشمس ، ولاتدل على انه كان بالامكان رؤيته في غروب الليلة الماضية .
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم في عافية منا وارحمنا بهم يا كريم
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
متى يبدأ شهر رمضان ومتى ينتهي ؟
يبدأ شهر رمضان – كسائر الشهور القمرية – بخروج القمر من المحاق وظهور الجزء المنير ( الهلال ) منه في الافق عند غروب الشمس من اليوم التاسع والعشرين او الثلاثين من شهر شعبان ، وينتهي عندما يظهر الهلال في الافق مرة أخرى بعد تسعة وعشرين أو ثلاثين يوما ، وهو هلال شهر شوال .
ويثبت وجود الهلال في الافق باحد طريقتين :
1 – مضي ثلاثين يوما من هلال الشهر السابق ، فان الشهر القمري لايزيد على ثلاثين يوما ، فاذا مضى ثلاثون يوما علم ان الهلال موجود في الافق فيبدأ بذلك الشهر القمري الجديد .
2 – رؤية الهلال عند غروب الشمس في اليوم التاسع والعشرين فيحكم بانتهاء ذلك الشهر وبداية الشهر اللاحق .
والمقصود برؤية الهلال ما يعم رؤية المكلف نفسه ، ورؤية غيره من الناس :
أ – فاذا استهل المكلف فرأى الهلال بعينه ثبت له دخول الشهر الجديد وان لم يره الاخرون ، ما دام هو متأكدا وواثقا من رؤيته .
ب – واذا لم ير الهلال بنفسه ولكن ثبت لديه ان اناسا آخرين قد رأوه بأنفسهم كفاه ذلك في الحكم ببداية الشهر الجديد.
وتثبت له رؤية الاخرين باحد الطرق التالية :
1 – شهادة رجلين عادلين بانهما رأيا الهلال .
2 – شهادة جمع كثير برؤيته بحيث يحصل التواتر أو الشياع المفيد للعلم أو الاطمئنان .
3 – ثبوت رؤيته عند المرجع الديني اذا أورث الوثوق والاطمئنان بتحقق الرؤية فعلا أو بقيام البينة عليها .
س / هل يمكن أن يستكشف من ارتفاع الهلال عندما يرى لاول مرة أو كونه مطوقا أو من طول مكثه في الافق لساعة أو أزيد انه ليس ابن ليلة واحدة بل ابن ليلتين ؟
لا ، فان اقصى ماتدل عليه الحالات المذكورة هو ان القمر كان قد خرج من المحاق قبل مدة طويلة من غروب الشمس ، ولاتدل على انه كان بالامكان رؤيته في غروب الليلة الماضية .
تعليق