تويت
س1/اذكر محل الشاهد في البيت الاتي ذكره مع اعرابه.
س2/ اشرح البيت الاتي شرحاً مفصلاً مع ذكر مثال ان وجد:
س3/أ/ما هي احوال افعل التفضيل اذكرها معززاً اجابتك بالامثلة.
ب/ اذكر محل الشاهد للبيت الاتي ذكره مع اعرابه:
س4/اشرح البيت التالي معززاً اجابتك بالامثلة:
س5/أ/هل يجوز الجمع بين التمييز والفاعل الظاهر في(نعم واخواتها)؟
ب/في المخصوص في المدح والذم في(نعم وبئس) وهو الاسم المرفوع ما هي علامته.
س6/أ/ ان افعل التفضيل اذا اضيف الى معرفة وقصد به التفضيل جاز فيه وجهان بين الوجهين معززاً اجابتك بالامثلة.
ب/اعرب قوله تعالى: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ .
| أ/ وقال نبي المسلــمين تقــدمــوا |
واحـبب اليــنا ان تكون المقـــــدمـا |
| ب/ لنعم مؤئلاً المولى اذا حذرت |
بأساء ذي البغي واستيلاء ذي الاحن |
س2/ اشرح البيت الاتي شرحاً مفصلاً مع ذكر مثال ان وجد:
| وولي استفهاماً او حرف ندا |
او نفيا او جــا صفة او مسندا |
س3/أ/ما هي احوال افعل التفضيل اذكرها معززاً اجابتك بالامثلة.
ب/ اذكر محل الشاهد للبيت الاتي ذكره مع اعرابه:
| ولقد امر على اللئيم يسبني |
فمضيت ثمت قلت لا يعنيني |
س4/اشرح البيت التالي معززاً اجابتك بالامثلة:
| واشدد واشدّ او شبههما |
يخلف ما بعض الشروط عدما |
س5/أ/هل يجوز الجمع بين التمييز والفاعل الظاهر في(نعم واخواتها)؟
ب/في المخصوص في المدح والذم في(نعم وبئس) وهو الاسم المرفوع ما هي علامته.
س6/أ/ ان افعل التفضيل اذا اضيف الى معرفة وقصد به التفضيل جاز فيه وجهان بين الوجهين معززاً اجابتك بالامثلة.
ب/اعرب قوله تعالى: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ .