تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين
السلام عليكم اخوتي الكرام ورحمة وبركاته ؛وبعد فأن:
( الآجن ) الماء الذي تغير لونه وطعمه .
الآحاد ، الواحد :
* الآحاد : بالمد والتحريك من الواحد .
* حديث الآحاد : الحديث الذي لم تبلغ طرقه حد التواتر .
( الآخر ) أحد الشيئين من جنس واحد ،
:الثاني .
( الآخرة ) مقابل الأولى ، دار الحياة بعد الموت . وفي القرآن المجيد ( وإن الذين
لا يؤمنون بالآخرة اعتدنا لهم عذابا أليما ) . ( الاسراء 10 ) .
* القبر وفي الكتاب العزيز ( يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابث في الحياة
الدنيا وفي الآخرة . إبراهيم - 27 . أي في القبر حين سؤال الملكين .
* الجنة . وفي التنزيل العزيز ( ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق .
البقرة - 102 أي في الجنة .
* الجحيم : وفي القرآن الكريم ( أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر
الآخرة . الزمر - 9
* الأخرى : الدار الآخرة ، ويقال : لا أفعله أخرى الليالي أبدا . ( ج ) أخر وأخريات
ويقال : جاء في أخريات الناس ، وفعل ذلك في أخريات أيامه .
( الآداب ) أمور يفضل مراعاتها أو الاتيان
بها عند الشروع أو القيام بأعمال معينة ، كآداب تشييع الميت ، وآداب السفر ، وآداب الصلاة ،
وآداب عيادة المريض .
الآسن ، الأسن ، الآجن :
* الآسن : بالمد وكسر السين . اسم فاعل من أسن الماء ، إذا تغير أحد أوصافه أو
كلها لطول مكثه حتى أصبح لا يشرب . .
الأسن : الأكبر سنا بعد بلوغ سن التكليف .
الآفاق ، الأفق :
* الآفاق : النواحي ، الواحد أفق وأفق ، مثل عسر وعسر . ورجل أفقي بفتح الهمزة
والفاء ، إذا كان من آفاق الأرض . حكاه أبو نصر ، وبعضهم يقول أفقي بضمهما وهو
القياس .
( الآفاقي ) من هو خارج مواقيت الاحرام .
( الآفة ) ما يصيب الشئ ويتلفه .
: العاهة كالطرش والخرس والعمى .
هذا ودمتم سالمين ..
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين
السلام عليكم اخوتي الكرام ورحمة وبركاته ؛وبعد فأن:
( الآجن ) الماء الذي تغير لونه وطعمه .
الآحاد ، الواحد :
* الآحاد : بالمد والتحريك من الواحد .
* حديث الآحاد : الحديث الذي لم تبلغ طرقه حد التواتر .
( الآخر ) أحد الشيئين من جنس واحد ،
:الثاني .
( الآخرة ) مقابل الأولى ، دار الحياة بعد الموت . وفي القرآن المجيد ( وإن الذين
لا يؤمنون بالآخرة اعتدنا لهم عذابا أليما ) . ( الاسراء 10 ) .
* القبر وفي الكتاب العزيز ( يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابث في الحياة
الدنيا وفي الآخرة . إبراهيم - 27 . أي في القبر حين سؤال الملكين .
* الجنة . وفي التنزيل العزيز ( ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق .
البقرة - 102 أي في الجنة .
* الجحيم : وفي القرآن الكريم ( أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر
الآخرة . الزمر - 9
* الأخرى : الدار الآخرة ، ويقال : لا أفعله أخرى الليالي أبدا . ( ج ) أخر وأخريات
ويقال : جاء في أخريات الناس ، وفعل ذلك في أخريات أيامه .
( الآداب ) أمور يفضل مراعاتها أو الاتيان
بها عند الشروع أو القيام بأعمال معينة ، كآداب تشييع الميت ، وآداب السفر ، وآداب الصلاة ،
وآداب عيادة المريض .
الآسن ، الأسن ، الآجن :
* الآسن : بالمد وكسر السين . اسم فاعل من أسن الماء ، إذا تغير أحد أوصافه أو
كلها لطول مكثه حتى أصبح لا يشرب . .
الأسن : الأكبر سنا بعد بلوغ سن التكليف .
الآفاق ، الأفق :
* الآفاق : النواحي ، الواحد أفق وأفق ، مثل عسر وعسر . ورجل أفقي بفتح الهمزة
والفاء ، إذا كان من آفاق الأرض . حكاه أبو نصر ، وبعضهم يقول أفقي بضمهما وهو
القياس .
( الآفاقي ) من هو خارج مواقيت الاحرام .
( الآفة ) ما يصيب الشئ ويتلفه .
: العاهة كالطرش والخرس والعمى .
هذا ودمتم سالمين ..