تويت
اعلم ان اسباب الانحراف في الاخلاق، اما نفسيه حاصلة في النفس في بدو فطرتها، او حادثة من مزاولتها للاعمال الردية، او جسمية – وهي الامراض الموجبة لبعض الملكات الردية- والسر في ذلك ان النفس لما كانت متعلقة بالبدن علاقة ارتباطية ، فيتاءثر كل منها بتاءثر الاخر، وكل كيفية تحدث في احداهما تسري في الاخر، كما ان غضب النفس او تعشقها يوجب اضطراب البدن وارتعاشة، وتاءثر البدن بالامراض، لا سيما اذا حدثت في الاعضاء الرئيسية يوجب النقص في ادراك النفس وفساد تخيلها وكثيرا ما يحدث من بعض الامراض السوداوية فساد الاعتقاد والجبن وسؤ الظن ، ومن بعضها التهور، ويحصل من اكثر الامراض سوء الخلق.
تعليق