بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين
الضمير المستتر
لما فرغ المصنف من الكلام على الضمير المتصل اخذ الكلام على الضمير المستتر و الضمير المستتر لا يكون منفصلا ولكنه دائما يقدر بمنفصل وفي محل رفع دائما ولا يكون ضمير جر ولا ضمير نصب لان العمدة لما لم يستغن عنها في المعنى صح أن تقدر مع العامل في قوة المنطوق بها ولا كذلك الفضلة والحاصل إن ضمير الرفع يستتر استغناء عن لفظه بظهور معناه وذلك على ضربين : واجب الاستتار وجائز الاستتار ، ومواضع واجب الاستتار هي : الأول / فعل الأمر الواحد ( افعل ) الثاني / المضارع المبدوء بهمزة المتكلم ( أوافق ) الثالث / المضارع المبدوء بتاء الخطاب التي للمفرد ( تغتبط ) الرابع / المضارع المبدوء بنون المتكلم المعظم لنفسه أو المشارك غيره ( نشكر ) الخامس / اسم فعل الأمر ( نزال ) السادس / اسم فعل المضارع ( واه ) السابع / المصدر الواقع بدلا من فعله في الأمر ( ضربا زيدا ) مواضع جائز الاستتار: ما يحل الظاهر محله ( الاسم الصريح والضمير ) الأول / الفعل المسند إلى غائب ( زيد قام ) الثاني / الفعل المسند إلى غائبة (هند تقوم ) الثالث / الصفات المحضة ( عبد الله منطلق ) فيجوز أن يخلفها الظاهر نحو ( قام زيد ) و ( تقوم هند ) ، كما يجوز أن يخلفها الضمير المنفصل نحو ( زيد إنما قام هو ) و ( زيد هند ضاربها هو )
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين
الضمير المستتر
لما فرغ المصنف من الكلام على الضمير المتصل اخذ الكلام على الضمير المستتر و الضمير المستتر لا يكون منفصلا ولكنه دائما يقدر بمنفصل وفي محل رفع دائما ولا يكون ضمير جر ولا ضمير نصب لان العمدة لما لم يستغن عنها في المعنى صح أن تقدر مع العامل في قوة المنطوق بها ولا كذلك الفضلة والحاصل إن ضمير الرفع يستتر استغناء عن لفظه بظهور معناه وذلك على ضربين : واجب الاستتار وجائز الاستتار ، ومواضع واجب الاستتار هي : الأول / فعل الأمر الواحد ( افعل ) الثاني / المضارع المبدوء بهمزة المتكلم ( أوافق ) الثالث / المضارع المبدوء بتاء الخطاب التي للمفرد ( تغتبط ) الرابع / المضارع المبدوء بنون المتكلم المعظم لنفسه أو المشارك غيره ( نشكر ) الخامس / اسم فعل الأمر ( نزال ) السادس / اسم فعل المضارع ( واه ) السابع / المصدر الواقع بدلا من فعله في الأمر ( ضربا زيدا ) مواضع جائز الاستتار: ما يحل الظاهر محله ( الاسم الصريح والضمير ) الأول / الفعل المسند إلى غائب ( زيد قام ) الثاني / الفعل المسند إلى غائبة (هند تقوم ) الثالث / الصفات المحضة ( عبد الله منطلق ) فيجوز أن يخلفها الظاهر نحو ( قام زيد ) و ( تقوم هند ) ، كما يجوز أن يخلفها الضمير المنفصل نحو ( زيد إنما قام هو ) و ( زيد هند ضاربها هو )