إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

( أبوبكر لا يعرف معنى ( و أ بّا ) من مصادر اهل السنة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ( أبوبكر لا يعرف معنى ( و أ بّا ) من مصادر اهل السنة

    ( أبوبكر لا يعرف معنى ( و أ بّا )
    عدد الروايات : ( 8 )
    إبنحجر - فتح الباري شرح صحيحالبخاري - كتاب بدء الخلق -
    باب صفة الشمس والقمر -رقم الصفحة : ( 341 )
    [النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
    - قوله : ( والأب ما تأكل الأنعام ) : وروى بن جرير منطريق إبراهيم التيمي: أن أبابكر الصديق سئل عن الأب فقال : أيسماء تظلني وأي أرض تقلني إذا قلت : في كتاب الله بغير علم.
    الرابط:


    إبنحجر- فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الاعتصامبالكتاب والسنة -
    باب ما يكره من كثرة السؤالوتكلف ما لا يعنيه -رقم الصفحة : ( 285 )

    [النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

    - الحديث الخامس : .... ومن وجه آخر ، عن إبراهيم النخعي قال : قرأ أبوبكر الصديق وفاكهة وأبا ، فقيل : ما الأب ، فقيل : كذا وكذا ،وقال أبوبكر : أن هذا له التكلف أي أرضتقلني أو أي سماءتظلني إذا قلت : في كتاب الله بما لا أعلم.

    - وأخرجأيضاًً من طريق إبراهيم التيمي: أن أبابكر سئل عن الأب ما هو فقال : أي سماءتظلني.
    الرابط:

    القرطبي - الجامع لأحكام القرآن - سورة عبس - قوله تعالى :فلينظر الإنسان إلى طعامه- الجزء : ( 19 ) - رقم الصفحة : ( 191 )

    [النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

    - .... وعن إبن عباس أيضاًً وإبن أبي طلحة : الأب : الثمارالرطبة ، وقال الضحاك : هو التين خاصة ، وهو محكي ، عن إبن عباس أيضاًً ، قال : الشاعر : فما لهم مرتع للسوا*والأب عندهميقدر الكلبي : هو كل نبات سوى الفاكهة ، وقيل : الفاكهة : رطب الثمار ، والأب يابسها.

    - وقال إبراهيم التيمي : سئل أبوبكر الصديق (ر) ، عن تفسيرالفاكهة والأب ، فقال : أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا قلت : في كتاب الله ما لاأعلم.
    الرابط:


    الشوكاني - تفسير فتح القدير - تفسير سورة عبس - تفسير قولهتعالى : عبس وتولى أن جاءه الأعمى وما يدريك لعله يزكى -
    الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 387 )

    [النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

    - .... وأخرج أبو عبيدفي فضائله وعبد بن حميد ، عنإبراهيم التيميقال : سئل أبوبكر الصديق عن الأب ما هو ، فقال : أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا قلت : في كتاب الله ما لا أعلم.

    الرابط:

    إبن أبي شيبة الكوفي - المصنف - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 9 )

    29519 - حدثنا : محمد بن عبيد ، عن العوام بن حوشب ، عن إبراهيم التيمي: أنأبابكر سئل عن،فاكهة وأبا،فقال : أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا قلت : في كتاب الله ما لاأعلم.

    القاسم بن سلام - فضائل القرآن - باب تأويل القرآن بالرأي
    687 - حدثنا : محمد بن يزيد ، عن العوام بنحوشب ، عن إبراهيم التيمي ،أن أبابكر الصديق ، سئل عن قوله : وفاكهة وأبا،فقال : أي سماءتظلني ، أو أي أرض تقلني إن أنا قلت : في كتاب الله ما لا أعلم؟.



    السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 317 )
    - وأخرج أبو عبيدفي فضائله وعبد بن حميد ، عن إبراهيمالتيمي قال :‏سئلأبوبكر الصديق (ر) عن قوله‏ :‏‏أبّا‏فقال :‏ أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا قلت : في كتاب اللهما لا أعلم‏.‏


    إبنجبر - نهج الإيمان - رقمالصفحة : ( 369 )

    [النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

    - ورويأن أبابكر سئل عن قوله عز إسمه : وفاكهة وأبا، فلم يعرف معني ( الأب ) منالقرآن ، وقال : أي سماء تظلني أم أي أرض تقلني أم كيف إصنع إن قلت : في كتاب اللهبرأيي بما لا أعلم، أما الفاكهة فنعرفها ، وأما الأب فالله أعلم أن الأب هوالكلأ والمرعى.

  • #2
    ﺃﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡﻋﻠﻲّ ﻫﻮ ﺃﻋﻠﻢ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍﻳﺮﺟﻌﻮﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺃﻣﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻭﻟﻢ ﻧﻌﻠﻢﺃﻧﻪ ﻉ لي ﺭﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻗﻂ ﻓﻬﺬﺍ ﺃﺑﻮ
    ﺑﻜﺮ ﻳﻘﻮﻝ: ﻻ ﺃﺑﻘﺎﻧﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﻌﻀﻠﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ
    ﺭﺑّﺎﻩ ﻗﺪ ﻗﺘﻠﻨﻲ ﺍﻟﺸﻮﻕ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺔ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ
    ﻭﻣﺎﺑﻴﺪﻱ ﺣﻴﻠﺔٌ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ ،ﻟﻢ ﺃﻋﺪ ﺃﻗﺪﺭ ﻋﻠﻰ
    ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺃﺣﺮﻑ ﺍﻟﺰﻭّﺍﺭ ﻓﻬﺬﺍ ﻳﻜﺘﺐ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺩﺍﺧﻞ
    ﺍﻟﺼﺤﻦ،ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺮﺳﻞ
    ﺳﻼﻣﻪ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻘﺒﺔ..ﻓﻤﺘﻰ ﻳﺎ ﺇﻟﻬﻲ ﺃﻛﻮﻥ
    ﺑﻤﻮﻗﻔﻬﻢ ،ﻣﺎﻗﻴﻤﺔ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗُﻜﺘﺐ ﻟﻲ
    ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ،ﺑﻞ ﺃﻧﺎ ﻣﻴﺘﺔ ﻷﻧﻨﻲ ﻟﻢ ﺃﺯﺭ ﺑﻌﺪ ﻭﻫﻞ
    ﻳُﺴﻤﻰ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻛﺮﺑﻼﺀ ﺣﻴﺎً ؟!
    ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﺃﻗﺮﻳﺐٌ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺃﻡ ﻻ ﻟﻜﻨﻨﻲ
    ﺃﺗﻤﻨﻰ ﻭﺃﺗﻘﻄّﻊ ﻣﻨﻰً ﺃﻥ ﺃﻟﺘﻘﻲ ﺑﻜﺮﺑﻼﺀ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ
    ﺃﺗﻮﻓﻰ ﻓﺈﻥ ﺯُﻫﻘﺖ ﺭﻭﺣﻲ ﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺪ
    ﺧﺴﺮﺕُ ﺧﺴﺮﺍﻧﺎً ﻣﺒﻴﻨﺎ..

    تعليق


    • #3
      اما ان الجاهل ابا بكر لا يعرف سوى التامر على امام زمانه ،ودفعه عن حقه في الخلافة التي جعلها الله تعالى له ،الا لعنة الله عليه!

      ولكن القلوب حرى ،وقد قل الناصر والمعين لامير المؤمنين صلوات الله عليه وهو القائل:

      "أما والله، لولا حضور الحاضر، وقيام الحجة بوجود الناصر، وما أخذ الله على العلماء أن لا يقاروا على كظة
      ظالم، ولا سغب مظلوم، لألقيت حبلها على غاربها، ولسقيت آخرها

      بكأس أولها".

      بوركتم

      نهج البلاغة

      تعليق

      يعمل...
      X